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第二卷 歷練天下卷 第十三章:寶物誘惑無人能擋 大道孕育靈根將出(下) 文 / 雲昊

    第十三章:寶物誘惑無人能擋大道孕育靈根將出(下)

    鄭拓的推算,原本只是姑且一試,卻沒打算有什麼結果,不料這一算之下,腦海中頓時莫名的突然無比清明,頓時原本混沌的天機在鄭拓眼中,變得清清楚楚、歷歷在目,如觀掌中指。

    這一下,不但將這寶物的來歷,這寶物和自己的關係,以及這寶物即將影響到的天下大勢,皆清清楚楚的算了出來。

    甚至,那原本已經從腦海中消失的關於聖人的記憶,以及從前隱隱想到種種,竟然也都突然出現了。

    鄭拓對此卻沒有什麼太大的驚訝。那些記憶乃是封神榜這先天靈寶刪除的,以封神榜的能力,刪除的時候留個備份,那是再簡單不過了,現在恢復卻也正常。

    鄭拓當時刪除記憶,是為了避免讓這個世界的聖人得知自己腦海中的記憶。這封神榜保留備份卻是無妨。堂堂一先天靈寶,更是以身合道的鴻鈞道人煉製,普通的聖人,短時間內做夢也不要想能夠破開其防禦,獲得其中信息。當然如果用漫長的時間來磨,確實有破開的可能。可是地球的聖人豈會坐視不理?一阻止這個世界的聖人就沒機會了。至不濟也可以將封神榜收回去。

    這恢復的記憶中,卻也多了一些記憶,那確實關於聖人的一些常識。即使聖人的實力,要跨越兩個不同的世界進行攻擊或者干涉,卻也困難。除非如同鴻鈞一般,甚至普通的三天聖人以及實力超過普通聖人的聖人也都能做到。儘管由於距離太過遙遠,不可能投放太強力量,殺滅這個世界的聖人當然辦不到,但是要保全一個人,那卻輕而易舉。

    只是,聖人何許人也?更不用說比普通聖人更強的聖人了,豈會輕易動手?如果你沒有值得他們保全的價值,他們自然也不會理會。

    現在鄭拓遇到了這至寶,得之後得道可期,聖人這才肯出手。

    就比如現在,鄭拓從封神處得知,為了避免其他太強大的人也就是聖人之類干涉鄭拓得寶,地球聖人可都出手了。

    鴻鈞道人阻止天外混沌中休養生息的創世神,和伏羲合起來算一個後天聖人的女媧娘娘也出手困住七大神上神。

    那七大神上神加起來勉強卻也算得上一個中天聖人,雖然除非七大神上神完全泯滅自己的意識,合體成為新的存在,才真正擁有中天聖人的實力,但在這個世界上,卻也創世神以下無敵。不過,正因為他們沒有合體,女媧娘娘才能用山河社稷圖將之困住,否則只怕還得要鴻鈞道人出手。

    至於這個世界的聖人,說來可憐,這個世界的強者不修天道,竟然只有一個聖人,這個聖人卻是在星界,被三清之長老子用太極圖困住。

    地球上的三清道人,乃是先天聖人盤古元神所化,巫族得了盤古精血,三清加巫族,卻正好是一個先天聖人。雖然這種情況不可能出現,但是三清的實力,卻也比普通的聖人強大很多。

    而其中的大師兄老子,先是斬三屍成聖,然後走的卻是絕情絕性,和鴻鈞一般的身合天道之路。鴻鈞合道之後,老子當然無法合道,但是他卻可以無限的接近大道,實力在三清中,還要比其他二清強大許多。甚至,半個後天聖人的女媧娘娘,由於是功德成聖,攻擊力還不如老子。當然女媧娘娘防禦力還是很強的。雖然功德成聖的聖人實力不行,但女媧娘娘卻是例外,因為她和伏羲加起來是一個後天聖人,自然比尋常的功德成聖的聖人更強。

    整個地球世界中,也就鴻鈞、老子、女媧娘娘、伏羲四人擁有隔世界傳送力量的能力。為了鄭拓這成道之基,居然就有三個出手,這可真是大手筆!

    這樣的大手筆,自然所謀甚深。

    至於所謀為何,鄭拓現在卻還不夠資格瞭解,只是隱隱有所知道。自己來此的使命,便是成為這個世界的後天聖人。即使成為普通聖人,也遠遠不是目的所在。一個世界的三天聖人加起來無論如何只有三人,寧缺毋濫。這個世界已經有了聖人出現,雖然僅僅只有一個,但自己要是還不抓緊,這後天聖人之位很可能就被這個世界的聖人奪走,到時候別說這個世界的聖人敵視自己,鴻鈞等人花了這麼大本沒有成果,自己卻也沒有好下場!

    為了幫助鄭拓獲得寶物,鴻鈞等人出手困住了這個世界實力在聖人水準的三人,其他的強者,可就要鄭拓自己解決了。現在鄭拓佔了先機,要是還不能解決那些強者獲得寶物,讓鴻鈞等人盤算落空,自然只有灰灰下場!鄭拓卻也不得不為此緊張。

    不過他的吃驚,卻是為了這隕神山谷中的寶物!

    卻說這隕神山谷之中孕育的寶物究竟為何如此了得,為了保證自己得到,連鴻鈞等人都要出手?鄭拓的那一下推算,頓時明白!

    原來任何一個世界,無論鄭拓說來的盤古世界,還是這個祖瑪世界(祖瑪實際上也就是創世神的名字),當然最開始都是從一團混沌中開始孕育,然後等到先天聖人出現,開天闢地,變成了今天的世界。

    那混沌之中,當一個世界在孕育之時,卻也不僅僅是世界在孕育,所有的先天靈寶、先天靈物、先天靈光、先天靈獸,以及先天聖人,和先天靈根,統統都在一起孕育。

    這孕育世界之物,自然也很了得,卻正是五十五道鴻蒙紫氣。天衍之數五十有五,卻正是來自於此。這鴻蒙紫氣,任何一個世界,無論大小,也無論創造世界的先天聖人實力如何,數量都不會改變,不多不少,正好五十五道。

    至於世界的大小,力量的強弱,卻和先天聖人創造世界的賣力程度和本身的能力有關係。比如盤古世界的盤古為了開闢天地而身隕,可謂賣力,元神化作三清都能成聖,可謂實力強大,盤古世界出現的生靈力量,自然也就強大無比。

    至於這個世界的創世神祖瑪,開闢天地之後卻還活著,跟盤古比起來當然不夠賣力;雖然是先天聖人,卻對天道瞭解不夠,當然實力也就不行。於是祖瑪世界的生靈力量弱小。鄭拓一個普通的地球靈魂來此,不過修煉到金丹期,便已經可以和這個世界的真神實力相提並論,要在地球修真界,這點實力不過是最低水準的跑灰級別!

    但無論世界中的生靈強大程度如何,五十五道鴻蒙紫氣,那是一道也不少的。

    等到先天聖人孕育成形長大之後,鴻蒙紫氣便開始飛散,遍及鴻蒙之中,那些在鴻蒙紫氣中孕育的種種先天之物,也都統統飛散到整個混沌中。直到先天聖人開天闢地,這些先天之物或或落入開闢之後的天地中,或飛於混沌深處,或為先天聖人所用,卻是各有去處。

    這天地開闢之後,天衍之數五十有五,變成了大衍之數五十有五捨五,也就是大衍之數五十。其中五道,乃是代表天五之數的鴻蒙紫氣,不可見,也不可用,天地開闢之後便從此與天道相和,再也不能為任何人所用。另外還有一道,卻遁飛隱去,是為遁去的一,可為人見、人用者,只有四十九道。所以才有大衍之數五十,其用四十有九的說法。當然,遁去的一在特殊的情況下,也可以被人觸摸到並得到好處,是為生機一線是也。

    卻說天地開闢後,剩下的四十九道鴻蒙紫氣,卻也都有自己的去處。首先每一個聖人,將得一道。不得者不能成聖。而要成三天聖人,卻需要九道,九為天道之極,只有擁有九道鴻蒙紫氣,才夠資格成為與天道最近的三天聖人。至於以身合道,那卻已經不是與天道最近,乃是天道即我,我即天道的境界,卻比三天聖人更勝一籌。

    此外,整個天地要想穩定的存在,不會崩潰,則必須同樣有九道鴻蒙紫氣支撐天地,除非想要世界重歸混沌,否則這九道鴻蒙紫氣是萬萬動不得的。

    只要九道支撐天地的鴻蒙紫氣沒有出問題,就算這個世界被打爛了,也會在廢墟上重新產生一個新的天地。當然,如果有大神通者出手重建,卻也可以大幅度縮小重建時間。

    但要是這九道鴻蒙紫氣沒了,除非重新開天闢地,否則世界就不存在了。

    這重新開天闢地,也就是重演一次盤古(或其他開闢世界的先天聖人等)的經歷,需要的能力、消耗的力量都一般無二。便是普通聖人,也是做不來的。

    普通聖人說的開闢混沌,定地水火風,那卻是天地已經開闢之後,開闢的小天地,還不能脫離大天地的影響而獨立存在,和盤古所開大天地比起來,卻是有天壤之別。

    所以,天衍之數雖然五十有五,但天五之數不可用,不可見,遁去的一又去了一道,剩下四十九道中,九道支撐天地,三九二十七道乃是為三天聖人所備。三天聖人不出,這二十七道鴻蒙紫氣誰也動不了。即使三天聖人隕落,也是如此。即使同為三天聖人,也無法動的其他三天聖人的鴻蒙紫氣。

    剩下的,便只有十三道。也就是說,一個世界,無論這個世界的強大程度如何,至多只能出現十三個聖人。

    話雖如此,但聖人也是消耗天地靈氣、資源極大的存在,一個世界沒有聖人固然有被外敵入侵或者內部出現致命問題而崩潰的危險,但十三個聖人要是都滿了,一個世界再大,卻也只能勉強負擔得起。

    所以地球的鴻鈞道人座下,只給了七個聖位,送出了七道鴻蒙紫氣,再多的都捏在鴻鈞道人手上,不是不肯拿出來,是七個普通聖人已經是天地支撐的極限,拿出來了也只會損及天地,以身合道的鴻鈞當然不會這樣做。

    不過,地球世界的七個聖人聖位,卻也是有可堪玩味之處。

    現在地球世界的普通聖人,雖然還有七個,但已經成聖的聖人中,三清乃盤古元神所化,實際上其體內的鴻蒙紫氣,卻是來自於盤古的九道先天聖人紫氣每人兩道(還有三道卻是為巫族鎮壓氣運。雖然因為巫族不明天數而失去作用消失,那卻是以後的事情),不佔普通鴻蒙紫氣的位置。當初他們未成道時,鴻鈞所送的鴻蒙紫氣,卻只是為了助他們成道,成道之後,便用先天聖人鴻蒙紫氣代替,將鴻鈞所送紫氣重新提取出來,還給了鴻鈞。

    這樣,鴻鈞手上便有了九道鴻蒙紫氣。

    此外,女媧伏羲二人,合起來為一後天聖人,也是不佔普通聖位,鴻鈞手上的聖位卻有了十一道。其中女媧得五道後天聖人紫氣,伏羲得四道,故伏羲比女媧更弱一些,這一次因此也沒有出手。

    那鎮壓巫族氣運的三道鴻蒙紫氣,後來卻是因為巫族氣運大衰,飛於天外,卻為老子所得,老子也就有了五道鴻蒙紫氣,再加上他對天道體悟程度極高,修為實力更強,也就成了鴻鈞以下的第一聖人。

    看到這裡鄭拓卻也有些想法,那鎮壓巫族氣運的鴻蒙紫氣未必是自動飛於天外,只怕和老子有關。他為人教教主,天數人教當興,便需巫妖兩族衰落,妖族姑且不論,這巫族的氣運可是鴻蒙紫氣鎮壓,比普通先天靈寶更加霸道。若是巫族有聖人,掌握這鴻蒙紫氣,只怕巫族的氣運未必就不能固若金湯。但巫族沒有聖人,要讓他們的氣運衰落,只需弄走鴻蒙紫氣便可。偏偏老子為盤古元神所化,和這鴻蒙紫氣的親近程度,不小於巫族,本身更是一個聖人,要對鴻蒙紫氣動手腳,自然輕而易舉。

    不過這卻是陳年舊事,巫族已滅,知道此時便又如何?鄭拓想了一想,也就不再理會。

    他看重的卻是這隕神山谷中出現的寶物!

    這寶物來歷當然不凡,雖然不是這個世界的鴻蒙紫氣,卻也是在天地未開闢之時,在五十五道鴻蒙紫氣之中接受孕育過!長久熏陶,所以出世的時候才有紫氣升騰之像!

    這寶物究竟是什麼?卻是那混沌之中孕育的先天靈根之一!

    這個世界上,混沌之時孕育了眾多先天靈根,但真正稱的上靈根者,卻只有兩個。一為大靈根,一位小靈根。那大靈根後來變成長成為世界樹,乃整個世界的根基所在。九道支撐天地的鴻蒙紫氣,也藏於世界樹中。

    至於小靈根,便是此時出世的這寶物了!

    其實兩個靈根從本質上不分上下,皆可以創造世界,補充世界更不在話下!那創世神祖瑪創世之後,身體元氣大傷,至今未復,但有了這小靈根,不但可以恢復,更能更上一層樓,成為真正的強大的先天聖人並非不可能。所以這靈根祖瑪勢在必得。可惜為鴻鈞所阻,他的一番計劃都要泡影了。

    既然兩個靈根都不分上下,為何一個為大,一個為小?大則不大,乃是天地開闢之前成熟,所以為大,小者也不小,是因為天地開闢後才成熟,所以為小。

    小靈根雖然後天成熟,但實際上,混沌之中基本上已經到了成熟的臨界點,就差那臨門一腳。不料此時祖瑪創世,天地開闢,那臨門一腳卻遲遲不到。直到天地開闢萬億年後的今日,這才真正成熟了。

    實際上,這小靈根之所以沒有先天成熟,卻正是祖瑪搞的鬼,故意讓其在天地開闢之後成熟,以便自己創造世界之後,以之恢復元氣。這先天靈根自有自己的特性,不成熟之前,毫無用處,只有成熟之後才有種種妙用。偏偏創世神計算差了,這靈根天地開闢後遲遲不能成熟,讓他不能開闢天地後馬上恢復元氣,不得不在混沌之中修養,直到祖龍之亂這才出來露面,平息祖龍之亂後又回到混沌之中,否則這個世界也不會這樣了。

    這小靈根在後天孕育,吸收後天氣息,卻也有了一些不同於先天靈根的特點,那便是產生了一點靈識!雖然還不能上升到自我意識的水平,卻已經有了簡單的智慧!

    要知道,先天靈根以及其他先天靈物,何以為先天?便是因為混沌未開。除了先天聖人之外皆是如此。混沌不開自然不可能產生自我意識。然而小靈根在混沌已開之後生存億萬年,本不可能產生靈識的小靈根卻產生了一點靈識!

    如果沒有人插手,任其自我成熟,這小靈根一點靈識便要上升為自我意識,然後便將是真正真正的天地第一妖(鄭拓弄出來的妖族是人工製造的,和天生妖族自然不了相提並論)!有此非凡之處,他日成為後天聖人,並非不可能的事!

    然而,也正因為此,天道便降下劫數來。靈根過得變便成聖有望,過不得,便只能成為他人口中之物了!這靈根先天地而生,不受雷劫影響,天道只能用這種人人覬覦,企圖獲取靈根的人劫來代替。人劫雖然看似平常,實際上對靈根來說,卻比雷劫更可怕。因為以靈根的能力,除了大道體悟外,也不比三天聖人差多少,九九天劫要想渡過並非難事,唯獨這人劫,要想度過,卻是千難萬難!

    尤其是,有了鄭拓這麼一個背後有一個世界的全部聖人支持的異數在,小靈根這人劫,基本上已經是一場死劫了!

    這靈根先天地而生,又在鴻蒙紫氣中孕育,雖然並非鴻蒙紫氣,但其中包含的大道之理對鄭拓來說卻是極其重要。尤其是,靈根在鴻蒙紫氣中孕育,對於鴻蒙紫氣也有獨特的感應,對於鄭拓尋找到可以讓自己成道的鴻蒙紫氣卻也至關重要!畢竟這個世界可沒有鴻鈞這樣給有希望成聖的人送鴻蒙紫氣的大好人存在,鴻蒙紫氣只能自己去找!

    卻說算到此處,鄭拓頓時眉開眼笑。

    成道有望,成道有望了!

    便在此時,天地間那道紫氣突然一收,霎那間天地間光芒大現,異香撲鼻,半空中更隱隱現出混沌景象的幻影,鄭拓知道,這靈根的成熟之期,已經到了!
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