第一卷 術士唐朝 第二一章 太平洶洶來 中 文 / 黑黑
「這哪兒是什麼神雷，只是我煉製的一些丹藥罷了。」我向三女解釋道。
「這是我們家的秘密，你們倆一定要保守這個秘密，不要告訴別人我讓你們出去買的都是什麼東西……我又正顏向露兒珠兒說道。
這個黑火藥的配方，目前可不能洩露出去。
露兒珠兒聽到我的話，都小雞啄米似的點都不止，似乎只有把下巴點掉了才能體現出她們決不洩密的決心。
「怎麼黑天白日裡就憑空打了兩次雷？」一個疑惑的女聲響起。
回頭一看，卻是太平公主俜兒到了，正遠遠的站在我們身後。
這個太平公主，果然和傳說中的一樣，喜歡穿男裝。
她今日此來，身穿紫衫，腰圍玉帶，頭戴皂羅折上巾，袍內著褲，束著「吊腿」，穿著烏皮戰靴，腰間跨刀、另外還配有匕首。
在她身後，還跟著一個高大的僧人，那僧人身影威猛挺拔，眼眶略微深陷，鼻樑高挺，眼珠微微泛藍，不像是漢族人，渾身上下都有著一種陽剛邪異的魅力。
「媽的，和尚……」
我平生有四大恨，一恨才子浮浪，二恨佳人早殤，三恨夜不夠長，第四就恨這光頭和尚。
我恨和尚是因為和尚都虛偽無恥。佛教不是戒『淫』嗎，那為什麼在佛教的發源地印度，要貧苦人家的女兒終身到寺院裡侍奉「神」呢，就在我來的那個現代，印度還有寺院養有這樣的女子呢。
佛教是戒『淫』，可是和尚們到底是戒別人的『淫』還是戒自己的『淫』，就不得而知了，只是我知道像那些佛教非常興盛的國家比如說泰國，妓女和人妖都是舉世聞名啊。
佛教戒『淫』、戒嗔、戒妄，是不是只是戒掉了外人的『淫』嗔妄，而把自己的留下了呢？
讓別人的心靈革命，自己卻不革命，這正是佛教辦的事，由此而延伸到所有的宗教，他們都是一丘之貉。
真善美，多少和尚假汝而行。
和尚為什麼還要剎光頭？按照佛教說法，頭髮是人類煩惱和錯誤習氣的一種象徵，剃去頭髮就是剪去煩惱，消除舊的習氣，去掉驕傲怠慢之心。
我卻深不以為然，釋迦牟尼不是一頭大卷毛，我認為和尚剃光頭其實是為了給女人以性暗示，是為了更好的勾引女人。
和尚，絕對是做『淫』賊的最佳職業，因為不論男人和女人，內心深處都有一種撕裂禁忌的慾望，而和尚這種身份，無疑是勾引女子的最佳身份。
其一，在於那個身份，和一個和尚偷歡，足以讓一個春心蕩漾的女子神往不已，因為，和尚似乎是男人中最乾淨的啊，似乎都是處男呢，讓一個和尚破了戒，足以讓一個女人自豪一輩子了。
其二，還在於那個身份，方便啊，《水滸傳》裡和石秀老婆通姦的那個裴如海不就是為此才做了和尚。
其三，就在於那個光頭……光頭啊光頭……和尚的那個油光發亮，明晃晃的大光頭，能讓春心蕩漾的女人聯想到什麼呢？
我可是有證據的，翻翻歷史書，就知道最會勾引女子的其實不是『淫』賊，而是和尚，因為真正高明的『淫』賊都去做和尚了，有了和尚這個身份作保護，攻城略地，俘虜芳心往往是無往不利，而且沒有任何後顧之憂。
當然，和尚好色，我自管不著，我也好色，雖然他們色的不太光明正大，也只能說明人家心思靈活，手段高明，我最討厭的是佛教傳到了中國，而且被中國發揚光大還獨創出了某些惡習。
就拿我國和尚吃素來說，和尚吃素，是中國佛教的特點。釋迦牟尼創建佛教的時候，只是要求和尚靠托缽乞求來維持生活。因此施主施捨什麼，他就吃什麼。和尚不准吃肉這一戒律，是南北朝時梁武帝蕭衍提倡形成的。蕭衍篤信佛教，他曾撰寫過《斷酒肉文》《與周捨論斷肉敕》等，提倡和尚禁食酒肉。以後，不吃肉才成為中國漢族和尚特有的戒律。
這不是扯淡嘛，為什麼咱們總喜歡別人不要的東西，再發展成自己自虐式的變態嗜好呢，而人家歐洲人都沒有把咱們的儒教給學回去然後發揚出更多的法門，也沒有把咱們女子纏腳的好習慣學回去，再發揚一下，讓歐洲的女子不但纏腳，而且連手和臉也一塊兒纏了？
「妖道李黑，快快滾過來受死！」我還沒有惹那個和尚，那個和尚倒是先來找我的麻煩了。
「無那賊禿，你那死禿驢在那裡怪叫個什麼？」我自是不肯對和尚示弱，他這一聲，讓我頓時惱了起來，當時就想送給他一個葫蘆，只是看見太平公主和他站在一起，才忍住了心頭的怒火，心下卻還尋思是不是以後把和尚都用火藥轟回天竺去。
「哇呀呀……」那和尚氣的竟然怪叫起來。
我卻是一愣，沒想到古人生氣還真是這麼叫的，我以前在戲裡邊聽過，還以為那只是戲文裡邊的誇張表達呢，看來古人果然舌頭沒有現代人靈活，沒有創造出來過於繽紛複雜、無恥尖刻的罵人詞彙。
「呀個屁，再呀你還是個禿驢。」我看他「呀」個不停，一幅氣絕的模樣，就繼續諷刺他道。
「哇呀呀……」
「還呀，快點衝過來讓老子炸死你。」我衝他吼道，然後向吩咐秀依三女後退，免得到時候誤傷。
那個和尚終究還是沒有敢衝過來，只是眼光冒火的盯著我。
秀依三女也沒後退，看樣子是決定和我共同進退了。
「李黑，我且問你，剛才那兩聲霹靂，可是你弄得把戲？」只見那和尚給太平使了一個眼色，太平就向我發問起來。
我說那和尚怎麼不衝過來，原來是怕我拿雷劈他啊，真是一頭蠢驢，我如果真的能召喚神雷，他就是站在天邊，難道就能躲過去了嗎？
只是這和尚和太平公主的關係……莫非……我根據自己的「和尚『淫』賊論」又往『淫』蕩處想了起來……
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