第六卷 西遊 第三百三十章 貴霜寺院 文 / 天翔
第三百三十章貴霜寺院
等老劉講完雪山大士的偈語之後，安玄更加吃驚，老劉所說的這個有關佛祖修行的故事，他以前竟然沒有聽說過，因此他也對老劉更加好奇，於是安玄便又對老劉道：「王爺果然博學多聞，我這裡受教了，只是不知道王爺還看過什麼經書，剛才王爺已經給了我一個驚喜，等將來回到白馬寺之後，我會把王爺告訴我的四句偈語及其來由說給清涼台的各位高僧，還望王爺不要藏私，繼續教我如何？」
老劉急忙擺手道：「安玄大師言重了，我對佛學不過是一知半解，只是有些簡單的瞭解而已，遠不及大師的造詣精深。既是大師發問，我也絕不會藏私，便把知道的一首心經說與大師聽聽。」老劉說完，便把自己熟記的《版若波羅蜜多心經》從頭到尾給安玄吟誦了一遍。
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。
老劉所念的最後一句，也即是心經的咒語，其實也是這句咒語的梵文發音，而安玄大師多年來精研佛經，自然聽得懂梵文，但是他明明聽出老劉所說的確是梵文，但對於其意義卻一時很難解釋，而前邊的那些文字的意思，對於安玄來說便當真如醍醐灌頂一般，讓他今天第二次被老劉震驚了。
因為在心經裡邊，幾乎囊括了佛教經典最重要的基礎概念，如五蘊、色空、苦集滅道等複雜具體的基礎概念，這些對於剛接觸佛學的人來說，都是一些非常難以理解的概念，但對於安玄來說，他整日裡便是翻譯經書，與其他的高僧們探討佛學的奧秘，因此對這些概念早就耳熟能詳了，今天竟然發現老劉一段偈語、一篇心經，其份量便足抵得上自己二十年來所翻譯的全部經書，並且心經讀起來朗朗上口，更容易讓人接受，這王爺是從何處得知，看來自己這趟跟著王爺當真沒有白來，自己一路上還要向王爺多多討教，也好從王爺那裡得到更多有用的東西。
其實老劉之所以熟記心經，乃是因為他在剛剛接觸佛學知識的時候，曾經在五台山一座寺院中遇到一位和尚，老劉也非常虔誠的向和尚討教過心經的涵義，但是那名和尚告訴老劉：想要讀懂心經，絕非一日一月或經年之功便能明曉，學習佛學最關鍵之處，便是想要獲得佛家智慧，不能以理解的經義植入頭腦，先入為主地生成偏見執著，而是要將經文原封不動地融入內心，讓天賦根性來慢慢悟解其義。
老劉從和尚那裡知道了這個道理之後，便將一篇心經牢牢的記在了心裡，有事沒事的經常自己默念幾遍，今天遇到了安玄，沒辦法自己只好班門弄斧，在安玄面前把自己所知道的最關鍵的東西都說出來了。
安玄此時已經有些迫不及待的想把心經的全文看上一遍了，畢竟老劉念完之後，饒是他的記憶力不錯，但也只記住了其中的不到一半，其餘大部分都已經忘記了，所以安玄便向老劉道：「王爺，我這裡有個不情之請，還望王爺成全。」
老劉看到安玄成心向自己請教，於是忙道：「安玄大師有話便說，只要是本王能做到的，我一定盡力而為。」
「我想請王爺今天回去之後，容我準備好紙筆，然後王爺再把今天所說的偈語和心經吟誦一遍，好讓我把偈語和心經全部抄錄下來，這樣也好容我日後慢慢參詳，並且可以在將來回到洛陽白馬寺之後，再與諸位師兄一道研修，並且在百姓中廣為傳播，使佛學在大漢早日發揚光大，王爺能否幫助我實現這個願望？」安玄向老劉道。
「安玄大師您太客氣了，佛經本來便是應該傳與他人的，大師精研佛學，且在白馬寺中講經傳法，只要我所知道的這些知識對大師有所幫助，今天晚上我便與大師詳談一晚，幫助大師將偈語和心經都抄錄下來，大師以為如何？」老劉道。
「多謝王爺，王爺果然是宅心仁厚，能得王爺相助，佛學在大漢的發揚光大也將更加容易，我在這裡先謝過王爺了。」安玄說完，向老劉深施一禮。
約好了兩人晚上繼續探討佛學知識後，兩人這才準備到寺院中好好參觀一下，看看在貴霜的寺院與大漢境內的有何不同。
進門的時候，看到這座寺廟並排列有三道門，中間大兩邊小，老劉知道一般來說，作為到寺院參觀或進香的世俗人等，最好是走兩側的小門，其中的原因他倒是不很清楚，正好身邊有個精通此道的安玄，於是老劉便向安玄問起了其中的原委。
「王爺看來是知其然而不知其所以然，這三道門中，左為「無相門」，右為「無作門」，乃是供前往寺內燒香拜佛的人們出入之用。而中間的正山門即為「空門」，一般人是不能走的，因為進此門就意味著「身入空門」了。王爺雖然與佛有緣，但是塵緣未斷，且大漢江山社稷也少不得王爺，所以王爺最好還是走兩邊的小門，免得一失足誤入空門，這對大漢天下百姓來說，可不是一件好事，況且王爺的家中還有幾位夫人，王爺恐怕也割捨不下她們吧。」
原來這一路之上，安玄也對老劉有了一定的瞭解，知道他為大漢的江山社稷和百姓做了很多的好事實事，故而才對老劉說出了這樣的話。
這座寺院的規模不是很大，在進了寺院之後，在院子的正中便是供奉著佛祖釋迦牟尼的大殿，大殿建在了距離地面足有一丈高的基座之上，除此之外，便是兩邊有兩排廂房，看情形應該是寺院中僧侶的住處。
安玄與老劉一道上了台階，進了了正殿之中，看到中間供奉的釋迦牟尼佛像，安玄急忙匍匐在地，想佛祖行佛教中最高的五體投地之禮。
到了這裡，老劉自然也不能不拜一拜佛祖，於是便在安玄行完大禮之後，他也在佛祖面前雙手合十，然後按照自己所知道的規矩，向佛祖行跪拜之禮。
兩人參拜完佛祖之後，便順道參觀了一下大殿。這座寺廟與城裡的其它建築相似，也都是用石頭修建而成，因此在大殿內部的牆壁之上，有著數量豐富的雕刻作品，內容有佛教中的諸神佛菩薩、一些跟佛祖修行成佛有關的故事，還有印度傳說中的英雄，以及許多女神雕像，另外也有自然界的太陽、月亮、星星、河流、湖泊、動物、花朵等雕像，最特別的是濕婆和性力女神交歡的各種姿態，還有印度教女神的六十四種性力圖解。對於這些雕像，老劉和安玄都是有意的避了開去。看來雕刻這些雕像的工匠手藝非常高超，整個大殿牆壁上的雕刻看上去都精美絕倫、栩栩如生，令老劉和安玄都不住的點頭稱讚。
大殿的兩旁也有不少正在打坐唸經的僧人，只是由於老劉和安玄聽不懂他們的語言，因此也不知道這些僧人念的是什麼經，不過看這些僧人一派莊嚴肅穆的樣子，確實都是在用心誦經禮佛，所以老劉和安玄便一直專心的觀看那些牆壁上的雕刻，直到把三面牆上的雕刻都看完了，兩人才離開了大殿。
他們在殿中逗留的時間可不短，因為在看那些牆上的石雕之時，他們也都在把自己所知道的那些牆壁上的佛教典故告訴對方，因此等他們出了大殿，這才發現一個下午的時間幾乎都快過去了，太陽也快落山了。等在外邊的文丑和兩名親衛隊員倒是很敬業，雖然很累了，但是幾人都在大殿外候著，而且是一直在大殿外站著的。
看看時間也不早了，老劉便急忙叫上文丑幾人，然後他們便出了寺廟的大院，看看集市上的人流也已經沒有多少了，估計使團中的成員也應該回旅店了，老劉他們便沒有再去集市尋找他們，畢竟那麼大的地方想找到他們也很不容易，所以老劉便帶著幾人離開了寺院，沿著大街直接回到了旅店。
一進旅店的大廳，老劉便看到烏雲和紅昌都在這裡等著自己，八名親衛隊員也都在大廳中守護，王允等人估計今天下午轉了半天，也累得夠嗆了，因此現在他們都不在大廳，應該是回房間休息去了，陳宮和趙雲、郭嘉倒是在這裡陪著兩女，看到老劉終於回來了，紅昌一頭便撲進了老劉的懷中。
「劉大哥你又不陪我和烏雲姐姐，是不是又跑到總督府去找那個總督夫人去了，你快說是不是，否則我和烏雲姐姐都不理你了。」紅昌在老劉的懷中道。
自己的幾位夫人倒是都很賢惠，沒有一個像紅昌這樣管著自己，雖然她還沒嫁給自己呢，卻動不動就要吃自己的乾醋，弄得老劉哭笑不得，只好把自己與安玄大師和文丑一道去寺院的事告訴了小妮子。
紅昌這才不再糾纏老劉，而且文丑也上來信誓旦旦的為主公作證，一個下午主公都是和那位安玄大師一起在寺院中度過的，而且兩人似乎商量了很多有關佛學的知識，只是文丑學歷太差，除了認識自己的名字外，漢字都認不了幾個，因此雖然他聽兩人說了不少，但是根本搞不懂兩人在說什麼。
而安玄看到紅昌糾纏老劉，便也出面為老劉作證，他還惦著今天吃過晚飯之後，先把老劉所說的偈語和心經抄錄下來，然後再繼續與老劉探討佛學知識。
不過紅昌和烏雲雖然沒有老劉陪著，但是下午也不是什麼收穫都沒有，兩人在集市上也買了幾件首飾和衣物，另外她們二人也為家中的幾位姐姐都買了一些禮物，反正有陳宮跟著付帳，趙雲和親衛隊員跟著拎包，所以倒也沒耽誤了她們購物的樂趣。
還有一件事便是尤利安向老劉稟報的，阿哥皮總督已經為老劉把嚮導派來了，而且他已經派人先行前往貴霜都城富樓沙，把大漢使團前來貴霜造訪的消息，通報給了今年年初剛剛接替死去的迦膩色伽二世成為貴霜新任君主的胡維什卡。
在餐廳中吃晚飯的時候，老劉又和王允等人商量了一下，決定明天一早，他們幾人便去總督府中向阿哥皮總督告別，而老劉知道自己除了要向總督告別外，也要順便向總督夫人德魯希拉道聲珍重，畢竟兩人曾經有過合體之緣，而德魯希拉也給老劉留下了非常美妙的回憶，這次分手之後，也許兩人這輩子都不會再有相逢的機會，因此老劉才想藉著向總督阿哥皮告別的機會，也與估計會與阿哥皮一道露面的德魯希拉說聲再見，儘管這聲再見也許永遠不會實現。