第一卷 第34章 制符(1) 文 / 七夕使者

    第34章制符（1）

    只是去馭靈宗之前，孫勝己還有些事情要做。

    製作符紙的材料，手上有著一大把。製作符筆的材料也齊全。冰蟒的脊骨完全可以做成筆桿，至於筆頭，小幻狐身上剪一些毛髮也不是難事。

    孫勝己退出了鼎世界後，將自己關在房間裡，一門心思的制起符來。

    首先製作符筆。符筆有筆桿和筆頭組成。孫勝己不顧小幻狐的抗議，把它頸腹處的軟毛剪了一些，又在它背部取了些硬毛。將兩種毛按比例混合後，做成兩個筆頭。

    兩個筆頭並不相同。一個軟毛比例高一些。另一個硬毛的數量多一些。

    繪製不同的符菉，所需用到的符筆也會有些差異。

    幻狐身上粗壯的毛髮，通過靈力的速度會更快一些。能更快更多的注入靈力，可以加強符菉的威能。

    幼細一些的毛髮，靈力通過的速度相對會變慢一些。卻也更利於控制。繪製那些較為精細的符文時，成功率會更高。

    筆頭做好後，孫勝己將冰蟒取出，抽取了一米左右的脊骨。

    要將這段脊骨做成筆桿，需先將脊骨完全融化，再將裡面的雜質去除。雜質去除後的溶液在孫勝己靈力控制下，形成了圓柱形的筆桿形狀。

    待到溶液剛凝成固體時，孫勝己又將靈力化成針尖狀，在筆桿內側快速的刻錄起符陣。刻錄完符陣的最後一筆時，筆桿亮起一道金光。孫勝己一招手，將那筆頭攝在手中。又以極快的速度，把筆頭裝入了筆桿中。一口精血，噴在了筆桿與筆頭的連接處，筆頭上亮起一抹紅光，又迅速的蔓延到了筆桿上。筆桿上原本的金光，與那紅光交匯融合在了一起。

    孫勝己將一股靈力注入筆中，只覺整枝符筆無不運轉如意。筆頭的每一根毛髮，都能精確的為其所控制。

    接著他又取了一段脊骨，如法炮製，又製成一支符筆。

    完成兩支符筆的製作，孫勝己臉色也變的蒼白了一些。似乎體內的元力有些透支。

    這主要是他運使了一種將元力化為火焰的術法造成的。

    築基期的修士，體內尚未修成真火。在煉器、煉丹時候，就需要去借助外火。修士如能跨入金丹期，體內就會產生丹火。這丹火的品質已經強過絕大多數能夠尋到的火焰了。

    孫勝己煉製符筆的筆桿，使用了新修成的一種法門「化元生火訣」。這個法門，可以將元力轉化為火焰，轉化成的火焰幾乎可以媲美金丹修士的丹火。這是他師傅「多寶仙君」特意推薦給他的，可以讓他在築基期就能依靠本身元力生成的火焰去煉器、煉丹。

    這個法門對元力的消耗也極為恐怖。製作兩支符筆，孫勝己共使用火焰十五分鐘，體內元力竟然全部耗盡。

    通過將近兩個時辰的打坐恢復，孫勝己體內元力總算回到了正常水平。接下來就是製作符紙了。

    孫勝己將製作符紙的三種材料：蘊靈草、神通果、天地籐，一一取出。

    這蘊靈草有儲存靈力的特性。符菉繪製的過程中，繪符師需要將靈力通過符筆輸入到符紙，符紙能將繪符師輸出的靈力儲存起來。

    神通果能夠溫養符菉。加入神通果製成的符紙，能夠自動吸收天地間的靈力。符師將符菉繪成後，符菉的威力會隨著符紙主動吸收的靈力而提升。

    這天地籐的效用則比較奇特，它既不能儲靈，也不會吸收靈力。它是一種惰性物質，能收束符紙上的靈力防止走火。

    孫勝己先將三種材料脫水，脫完水後，再將材料放在鹼水中浸泡，洗去油脂等雜質。漂洗乾淨後，又將材料分別搗碎，然後再按照比例將三種材料混合，攪拌均勻後，再加入水，形成紙漿。最後用紙模撈起紙漿，經脫水，乾燥後就算做成了。

    孫勝己一口氣做了五六百張符紙，材料也堪堪用完。

    新生成的符紙需要先存放個四五日，待到其自動吸收了一定的靈力後才可使用。在等待的這段時間，孫勝己每天陪著婷婷去禹王那兒練練功，聊聊天，日子倒也舒暢。

    晚上的時間就用來研究師傅給的玉簡。

    多寶給的玉簡，大多是符陣和煉器方面的內容。內容系統而又全面。由淺入深，非常透徹。

    那些深奧的內容，孫勝己並未急於去看。

    他研究的都是最基礎的東西。其中的內容前世也多有涉獵。也一度自認為掌握的不錯。

    如今在多寶仙君的指導下，再從頭學起那些知識。同樣的內容，領悟到的東西又與前世頗為不同。

    尤其是對符陣的理解，與前世簡直是天壤之別。

    太一門時，注重的是記憶。因為，學習符陣，主要是為煉丹、煉器、制符時所用。所以，記住符陣的排列方法，並將之能完美的複製出來，是他學習符陣的主要目的。

    多寶仙君的要求又與太一門截然不同。

    他要求孫勝己對構成符陣的每一個符文，都能充分理解其意義。再通過研究符陣中符文的排列狀況，來掌握各種符文組合的規律。

    這就好比：前世的孫勝己是學會了怎樣使用軟件，這一世則是學習怎樣去開發軟件。

    這裡面的差別就可想而知了。

    這種學習方式為孫勝己帶來的好處也是很明顯的。通過一段時間來對各個基礎符文的認識和瞭解，通過對一些基礎符陣內符文排列方式的研究，孫勝己已經可以對一些現成的符陣進行簡單的修改了。

    有時候這種修改並不一定是為了增加符陣的威力。要知道，這些基礎符陣都是從上古時代就流傳下來，中間也不知道經過了多少天才修士的推敲和論證，基本上都已經達到了其威能的頂峰。這種符陣，如果還想通過簡單的修改來提升威力，未免有些異想天開了。

    那為什麼符師還要對它進行一些微調呢？

    這就牽涉到使用習慣的問題。我們每個人在使用同一件器物的時候，使用的方式都會有些差異。同樣的一支筆，每個人拿著它寫字的時候，握筆的部位都不會一摸一樣。這裡面其實不存在誰的姿勢就一定正確。這是一種習慣。

    符菉是一種通用型的法器，不論哪個修士得到，都能夠使用。

    可是，每個人的靈力屬性和發出靈力的方式都會有一些差異。所以，同一張符在不同的修士手裡激發也會有一些不同。譬如激發的時機，鎖定對象的精準度等等。而這些不同，很大程度上並不是修士間的修為差異造成的，而是使用方式造成的。

    所以，孫勝己對符陣的改造，很多時候就是為了讓符菉激發的方式更適合自己的靈力屬性和靈力使用習慣。

    符菉根據其所繪符陣的威能，被分成四品：天地玄黃。每一品又可劃為天、地、人三檔。

    黃品的符菉最簡單，威能也最次。天品最強，繪製難度也最大。

    當然了，不同品次的符菉，其繪製材料也不一樣。

    孫勝己製作的這種符紙，也就只能用來繪製黃品符菉。要製作能夠繪製玄品符菉的符紙，所用材料就要昂貴許多了。如今的地球上，就算是那些頂尖的宗門也未必能有幾張玄品符菉。至於地品和天品更只是存在於傳說中了。

    符菉每一品又可分成「天地人」三個檔次。符菉繪成後的威能如果只能達到理論最高值的四成左右，就是人檔。達到六成就歸為地檔次。能達到八成以上的，就可列入天檔。

    繪成後符菉的威能，跟符師所用的材料，符師的陣道水平以及繪製技巧有關。有時候還會有一些運氣成分。