第一卷 第7章 修真三藝 文 / 七夕使者
第7章修真三藝()
搞清楚了體內靈力的來源，孫勝己對於今天的訓練效果也是極為滿意。至於靈力的可持續發展問題，卻也不必急於一時。畢竟，修煉一途，欲速則不達。
原本由於修練魔道功法的關係，像制符，煉丹，煉器這修真三藝，因為孫勝己體缺少靈力的緣故，是不能涉獵的。哪知修魔竟然也修出了靈力來，孫勝己自然也可以揀一些低階的來練練手。
制符、煉丹、煉器。猛一看似乎三者壁壘分明，毫不相關。然而，他們本質上卻有著一最大的共同點，那就是陣法。
制符，其實就是在符紙上繪錄陣法，需要用時，只需輸入靈力，就能激發上面的陣法。
煉丹師也必須要精通陣法。不論是提取藥氣，凝練藥液還是合成丹藥，都需要煉丹師以自身靈力憑空刻畫出陣法，然後將陣法一一打入正在煉製的丹藥中，這樣才能夠煉出可供修仙者服用的丹藥來。
至於煉器則更加離不開陣法。不論是靈器還是法寶，與其威能相關的，一是材料，二、就是上面刻錄的陣法。同樣的材料，刻錄不同的陣法，其功用，性能也截然不同。所以，不論是符師，丹師還是器師，他們都需要精通陣法。能夠決定他們水平高低的關鍵因素：一者是修為，也就是其靈力強度，第二個就是其陣道水平。
孫勝己前一世修的是道家功法，對於煉丹、煉器、還有制符自然也不陌生。這一世修魔本以為那些知識暫時是用不上了，老天爺卻又偏偏瞎了眼，居然讓他一個修魔者修出了靈力來。這等於白撿來的靈力，自然是不用白不用了。
由於禹王老爺子的存在，丹藥自然是不缺，所以自動將這個排除。要能煉製一把合適的靈器，孫勝己也頗為意動。可惜的是，人家禹王大人乃是個堂堂的仙人，自然不屑於保存那些低級材料了。而在現代社會要想搞到煉製靈器的材料也不是件容易事，於是唯一的選擇就是制符了。
制符自然離不開三樣東西：符紙、符筆、符墨。
修仙者用到的符紙，在一些坊市是能夠購得的。只是，代價不小，而且，凡俗間流通的貨幣卻不能用來購買這些材料的。修仙者之間使用的貨幣，一種是儲存有靈力的晶石，叫做靈石。還有一種是叫元晶，裡面儲存著元力。不論是元晶還是靈石，孫勝己都沒有。因此也只能響應黨的號召「自己動手，豐衣足食」了。而製作符紙的材料，凡花凡草自然是不行的，因為那玩意沒靈力，製成的紙頂多就是用來練練字，擦擦屁股啥的。
在現如今的所謂科技社會，大自然早已經被糟蹋的接近崩潰了，可終究還是會有一些深山老林，至今尚未來得及被現代人糟踐。也只有在這種深山老林裡面，才有可能找到一些靈花靈草。
而華夏國內還能勉強保持住原始風貌並未被開發的大山倒是還有一些。就像蜀中一帶，還有神農架，長白山，以及南邊的喜馬拉雅山等都尚算完整。
再三比較之後，孫勝己還是決定選擇神農架。因為，神農架老早就被劃為了自然保護區，並一直未未作旅遊開發。再加上那裡的氣候比較溫濕，也利於靈草的生長。再說了，畫符不還要筆嘛。若是符筆用妖獸的骨骼皮毛製成，畫出符來成功率會比較高，符的威能也大。如果硃砂能用妖獸血液調製，還能進一步提高制符成功率以及成符的威能。而神農架存在低階妖獸的可能性還是比較高的，前世的安道途也曾經在神農架看到過一些低階妖獸。
於是孫勝己將自己要去神農架的打算跟孫老爺子講了一下，老爺子自然全力支持。唯一美中不足的就是被著帶了兩個警衛。婷婷由於修煉處在關鍵階段，自然就留在禹王老爺子那裡修煉了。禹王知道孫勝己要去找制符材料，於是也順手開了一張單子，單子上寫滿了藥草的名字，讓孫勝己順便幫著留意一下。孫勝己接過單子一看，上面大部分都是煉製低級丹藥的材料，對年份要求也不高，估計神農架裡也能找到一些。看來應該是用來給婷婷練手的了。
當然了，幫禹王打工自然不會是白幹。禹王老爺子也很是慷慨的扔了幾個玉簡給他，上面記載的都是煉丹，煉器、制符的知識。不過，看禹王扔過來時那隨意的架勢，估計也是大路貨。
孫勝己粗略看了一下，玉簡上記載的大都是關於制符、煉丹以及煉器的知識，包括材料的識別，煉製的手法等。甚至還有一些是關於神農架草藥分佈位置的信息雖然在禹王眼裡是大路貨，但裡面記載的很多知識，對孫勝己來說，卻已是頗為高深。若是拿到當今的地球修仙界，只怕幾大宗門也會搶破頭了。
看來，就算禹王扔出去的垃圾，對某些人來說，搞不好還是寶貝啊。難怪慈禧的裹腳布都曾拍出過天價。要是拿禹王的內褲做成圍脖，聞上個幾十年，會不會直接就修成了正果呢？某君在意中正準備離開的時候，禹王又再次將他叫住，塞了幾瓶丹藥給他。
一瓶是回元丹，只要吃下一顆，幾個呼吸間就能將枯竭的元力恢復過來。一瓶叫瘴劫丹，這瘴劫丹就比較奇妙了，有點類似現代社會的疫苗。瘴劫丹的主要原料就是各種瘴氣。禹王當年治水時候，曾經走遍整個地球，將地球上幾乎所有的瘴氣都收集了一些，然後混在一起，放入丹爐，將瘴氣裡面的毒性每樣都只留下很少，少到只能對人體產生很微小的毒性。再加入一些能提高人體免疫力的藥物後煉製而成。
一個健康的修煉者，只要吃下一顆丹藥，那丹藥裡面蘊含的毒性就會發作，由於毒性及其微小，再加上丹藥裡還有提高免疫力的成分在內，所以很快就能被人體克服。從此以後，這個人也就直接對那些瘴氣免疫。
孫勝己吞了一顆，休息了三天，藥物的反應終於過去。又將一顆藥物摻了大量的水，融成湯劑分三天給兩名警衛喝下，倆人足足在床上躺了半個多月才算恢復。
等到警衛的身體恢復以後，孫勝己的小姑包裡揣著四張去神農架的飛機票，施施然走進孫勝己的房間。
這時候孫勝己正低著頭在房間收拾東西，孫芸芸看到孫勝己背對著自己，就屏息靜氣，躡手躡腳的向著孫勝己摸了過去，待到好不容易來到孫勝己身邊時，孫芸芸一口氣已經憋得臉都紅了。可還不敢加快動作，生怕會弄出聲音來。就如電影裡慢鏡頭般的將手緩緩摸向孫勝己的耳朵。眼看，手就快夠著耳朵了，孫芸芸興奮地指尖都在微微的發抖，正準備一鼓作氣抓住孫勝己的耳朵，卻不料那孫勝己卻突然將頭一抬，然後以極快的速度轉過了身來，小臉上漾著甜甜的微笑，看著孫芸芸那憋的通紅的眼睛道：「小姑好」。
孫芸芸一口氣頓時就憋岔了，嗓子裡發出「喉喉」的聲音，宛如發情的公猩猩。翻手指著孫勝己，嘴唇快速的動著，卻又一時發不出聲音來。好一會兒才算調整好了呼吸，大口大口的吸了幾口氣，又大聲的嗆咳了起來。咳的那叫一個痛快哦，估計整棟樓都能聽著。最後還是孫勝己看了不忍心，藉著幫她撫背的動作，悄悄的輸了點真氣才幫她止住了咳。
咳嗽一停，孫婷婷一把揪住了孫勝己的耳朵笑罵道：「你個小兔崽子，姑姑知道你練過功夫，可你就不能讓讓姑姑啊，人家好歹也是女生嘛。你倒好，害你小姑差點咳死。嗯，不行，今天一定得好好的懲罰你，要不然你小子還不得上天了啊」。
於是，孫勝己悲劇了。孫芸芸根本就不給他開口解釋的機會，直接就是用手抓住他兩邊腮幫子上的肉，拉起了手風琴。孫勝己嗚嗚哇哇的，就是講不出話來。等到孫婷婷兩隻手拉累了，又抱住孫勝己的頭，將他的頭髮揉成了亂草堆，似乎還不過癮，於是又將孫勝己拉到懷中，將孫勝己臉上塗滿了混合著口紅的口水。
孫勝己好不容易掙脫了魔掌，兩人卻驚訝的發現，孫老爺子居然安靜的站在門口看著他倆。
孫芸芸見到老爺子，也不禁老臉一紅，緊接著就像沒事人一般，快步跑到老爺子身邊，甜甜的喊了聲「爺爺」，攙扶著老人家坐到了沙發上。
老爺子欣慰的看著自己的孫女和重孫，抬手阻止了正欲去給他沏茶的孫勝己道：「勝己，這次我讓你小姑也陪你一起去神農架一趟。反正她閒著也是閒著，跟去既照顧了你，又打發了閒餘時間。只是，你小姑天生就是個喜歡闖禍的主，你可得看著她些」。
老爺子其實打內心還是有些不放心孫勝己一個人去。雖說派了倆警衛，可警衛畢竟不是保姆，很多生活細節上是不能指望的。正好現在孫芸芸賦閒在家，於是就讓老爺子抓了壯丁。不過，孫芸芸那跳脫的個性，老爺子也頗為頭疼。都三十出頭的老丫頭了，卻還是大大咧咧的，對有些事情的認知上，甚至還比不上十來歲的小孩。算是情商發育滯緩吧，比起正常人最起碼滯緩了十五年以上。
像孫芸芸這種性格，在世俗界，若非有孫家這棵大樹撐著，那是很容易吃虧的。可這種性格若是出現在一個修道者身上，倒是相得益彰。修道又叫修真，真就是本真。本真的意思就是心性如赤子一般。修道者修煉的是靈力，游離在外界的靈力，屬性多樣，成分駁雜。因此修道者吸收了外界靈力之後，也會使得自身情緒極易波動。因為，情緒正是人的精神力的外在表現。
精神力也就是靈力，靈力的成分越複雜，就意味著人的情緒越多樣化。因此修道者在吸收靈力，培育元神的時候，還要將與自身身體屬性以及功法屬性有背的靈力給剔除掉，以盡可能保持自身靈力的純粹性，減少情緒波動的發生，防止走火入魔。
孫勝己在這偶然的一分神間，發覺自家小姑的心性居然很適合修道。便想著找個機會，也把她給忽悠進修真圈。
老爺子也在孫芸芸的「不依」聲中，回了自己的房間。孫勝己也借口自己要準備行裝，半哄半騙的將自家小姑勸走。