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蔡邕字伯喈，陳留圉人也。[一]六世祖勳，[二]好黃老，平帝時為郿令。王莽初，授以厭戎連率。[三]勳對印綬仰天歎曰：“吾策名漢室，死歸其正。昔曾子不受季孫之賜，況可事二姓哉？”[四]遂攜將家屬，逃入深山，与鮑宣、卓茂等同不仕新室。父棱，亦有清白行，謚曰貞定公。[五] 注[一]圉，縣，故城在今汴州陳留縣東南。 注[二]謝承書曰：“勳字君嚴。” 注[三]王莽改隴西郡曰厭戎郡，守曰連率。 注[四]禮記曰：“曾子有疾，童子曰：‘華而睆，大夫之簀歟？’曾子曰：‘然，斯季孫之賜也，我未之能易也。元起易簀。’曾元曰：‘幸而至于旦，請敬易之。’曾子曰：‘爾之愛我也不如彼也。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣。’舉扶而易之，反席未安而沒。”言雖臨死不失正道也。 注[五]邕祖攜碑云：“攜字叔業，有周之冑。昔蔡叔沒，成王命其子仲使踐諸侯之位，以國氏姓，君其后也。君曾祖父勳，哀帝時以孝廉為長安邰長。及君之身，增修厥德，順帝時以司空高弟遷新蔡長，年七十九卒。長子棱，字伯直，處俗孤党，不協于時，垂翼華發，人爵不升，年五十三卒。”謚法曰：“清白守節曰貞，純行不差曰定。” 邕性篤孝，母常滯病三年，邕自非寒暑節變，未嘗解襟帶，不寢寐者七旬。母卒，廬于頤側，動靜以禮。有菟馴扰其室傍，又木生連理，遠近奇之，多往觀焉。与叔父從弟同居，三世不分財，鄉党高其義。少博學，師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文，妙操音律。 桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯□恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，□陳留太守督促發遣。邕不得已，行到偃師，稱疾而歸。閒居翫古，不交當世。感東方*[朔]*客難及楊雄、班固、崔駰之徒設疑以自通，[一]及斟酌腢言，韙其是而矯其非，[二]作釋誨以戒厲云爾。 注[一]楊雄作解嘲，班固作荅賓戲，崔駰作達旨。 注[二]韙亦是也。 有務世公子誨于華顛胡老曰：[一]“蓋聞圣人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。[二]然則有位斯貴，有財斯富，行義達道，士之司也。故伊摯有負鼎之衒，仲尼設執鞭之言，[三]宁子有清商之歌，百里有豢牛之事。[四]夫如是，則圣哲之通趣，古人之明志也。夫子生清穆之世，稟醇和之靈，覃思典籍，韞櫝六經，安貧樂賤，与世無營，沉精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。曾不能拔萃出腢，揚芳飛文，[五]登天庭，序彝倫，埽六合之穢慝，清宇宙之埃塵，連光芒于白日，屬炎气于景云。[六]時逝歲暮，默而無聞。小子惑焉，是以有云。方今圣上寬明，輔弼賢知，崇英逸偉，不墜于地，德弘者建宰相而裂土，才羡者荷榮祿而蒙賜。[七]盍亦回涂要至，俛仰取容，[八]輯當世之利，定不拔之功，榮家宗于此時，遺不滅之令蹤？[九]夫獨未之思邪，何為守彼而不通此？”[一０] 注[一]顛，頂也。華頂謂白首也。新序齊宣王對閭丘卬曰：“士亦華發墮顛而后可用耳。”左傳宋司馬子魚曰：“雖及胡耇，獲即取之。”杜預注曰：“胡耇，元老之稱。” 注[二]易曰“圣人之大寶曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財”也。 注[三]摯，伊尹名也。史記曰，伊尹欲干湯而無由，乃為有莘媵臣，負鼎俎以滋味說湯，致于王道。衒，自媒衒也。論語孔子曰：“行義以達其道。”又曰： “富而可求，雖執鞭之士吾亦為之。”周禮滌狼氏下士八人，執鞭以辟道也。 注[四]淮南子曰：“宁戚欲干齊桓公，窮困無以自達，于是為商旅，將車以适于齊，暮宿于郭門，飯牛車下，望見桓公，乃擊牛角而*[疾]*商歌。桓公聞之曰： ‘异哉！歌者非常人也。’命后車載之。”三齊記載其歌曰：“南山矸，白石爛，生不遭堯与舜禪，短布單衣适至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦！”公悅之，以為大夫。矸音岸。骭音戶諫反。百里奚，虞大夫也。史記趙良曰：“百里奚自鬻于秦，衣褐食牛，開年而后穆公知之，舉之牛口之下。”說文曰：“豢，養也。” 注[五]孟子曰：“若仲尼者，拔乎其萃，出乎其類。” 注[六]瑞應圖曰“景云者太平之應也，一曰慶云”也。 注[七]羡音以戰反，本或作“美”。 注[八]回，曲也。要音一遙反。言履直道，則不能有所至也。 注[九]遺猶留也。 注[一０]彼謂貧賤，此謂榮祿。 胡老□然而笑曰：“若公子，所謂鶯曖昧之利，而忘昭晢之害；專必成之功，而忽蹉跌之敗者已。”公子謖爾斂袂而興曰：“胡為其然也？”[一]胡老曰：“居，吾將釋汝。[二]昔自太极，君臣始基，[三]有羲皇之洪宁，唐虞之至時。[四] 三代之隆，亦有緝熙，五伯扶微，勤而撫之。于斯已降，天网縱，人紘□，王涂坏，太极氿，[五]君臣土崩，上下瓦解。[六]于是智者騁詐，辯者馳說，武夫奮略，戰士講銳。[七]電駭風馳，霧散云披，變詐乖詭，以合時宜。或畫一策而綰万金，或談崇朝而錫瑞珪。[八]連衡者六印磊落，合從者駢組流离。[九] 隆貴翕習，積富無崖，据巧蹈机，以忘其危。夫華离蔕而萎，條去干而枯，女冶容而淫，士背道而辜。人毀其滿，神疾其邪，利端始萌，害漸亦牙。速速方轂，夭夭是加，[一０]欲丰其屋，乃蔀其家。[一一]是故天地否閉，圣哲潛形，[一二]石門守晨，沮、溺耦耕，[一三]顏歜抱璞，蘧瑗保生，[一四]齊人歸樂，孔子斯征，雍渠驂乘，逝而遺輕。[一五]夫豈□主而背國乎？道不可以傾也。 注[一]謖然，翕斂之魍，音所六反。 注[二]居猶坐也。釋，解也。 注[三]大极，天地之始也。易曰：“易有太极，是生兩儀。” 注[四]洪，大也。 注[五]賈逵注國語曰：“小崩曰氿。” 注[六]淮南子曰：“武王伐紂，左操黃鉞，右執白旄而麾之，則瓦解而走，遂土崩而下。” 注[七]講，習也。 注[八]戰國策曰，秦昭王見頓弱，頓弱曰：“韓，天下之喉咽也；魏，天下之匈臆也。王資臣万金而游之，天下可圖也。”秦王曰：“善。”乃資万金，使東游韓、魏，入其將相，北游燕、趙，而殺李牧。齊王入朝，四國畢從，頓子說之也。史記曰：“虞卿說趙孝成王，一見賜黃金百溢，再見賜白璧一雙。” 注[九]連衡謂張儀，合從謂蘇秦，并佩六國之印。駢，并也。組，綬也。流离，光彩魍也。 注[一０]詩小雅曰：“速速方谷，夭夭是□。”毛萇注云：“速速，陋也。”鄭玄注云：“谷，祿也。”言鄙陋小人，將貴而得祿也。夭，殺也。□，破之也。 韓詩亦同。此作“轂”者，蓋謂小人乘寵，方轂而行。方猶并也。 注[一一]易丰卦上六曰：“丰其屋，蔀其家。”王弼注云：“蔀，覆也。屋厚覆，闇之甚也。”蔀音部。 注[一二]易文言曰：“天地閉，賢人隱。” 注[一三]論語曰：“子路宿于石門。晨門曰：‘奚自？”子路曰：‘自孔氏。’鄭玄注云：“石門，魯城外門也。晨門，主晨夜開閉者。”又曰：“長沮、桀溺耦而耕。”并隱遁人也。 注[一四]戰國策齊宣王謂顏歜曰：“愿先生与寡人游。”歜辭曰：“玉生于山，制則毀焉，非不寶也，然失璞不完。士生鄙野，選而祿焉，非不貴也，而形神不全。歜愿得晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜以自娛。知足矣。 歸反于朴，則終身不辱。”論語孔子曰：“蘧伯玉邦有道則仕，邦無道則可卷而怀之。”此為保其生也。 注[一五]論語曰：“齊人饋女樂，季桓子受之，三日不朝。孔子行。”史記曰： “□靈公与夫人同車，宦者雍渠參乘。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也。’于是丑之，去□适曹。”遺輕謂若□輕細之物而去，言惡之甚也。 “且我聞之，日南至則黃鐘應，融風動而魚上冰，蕤賓統則微陰萌，蒹葭蒼而白露凝。[一]寒暑相推，陰陽代興，運极則化，理亂相承。今大漢紹陶唐之洪烈，蕩四海之殘□，隆隱天之高，拆戇地之基。[二]皇道惟融，帝猷顯□，汦汦庶類，含甘吮滋。[三]檢六合之腢品，濟之乎雍熙，腢僚恭己于職司，圣主垂拱乎兩楹。君臣穆穆，守之以平，濟濟多士，端委縉綎，[四]鴻漸盈階，振鷺充庭。[五]譬猶鐘山之玉，泗濱之石，累珪璧不為之盈，*(探)**[采]*浮磬不為之索。[六]曩者，洪源辟而四隩集，武功定而干戈戢，獫狁攘而吉甫宴，城濮捷而晉凱入。[七]故當其有事也，則蓑笠并載，擐甲揚鋒，不給于務；[八] 當其無事也，則舒紳緩佩，鳴玉以步，綽有余裕。 注[一]月令：“仲冬，律中黃鐘。”融風，艮之風也。月令：“孟春，東風解凍，魚上冰。”又：“仲夏之月，律之蕤賓。”微陰謂一陰爻生也。詩秦風曰：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”爾雅曰：“蒹，薕也。葭，蘆也。” 注[二]戇音古鄧反。戇与□同。 注[三]汦汦，齊魍。 注[四]端委，禮衣也。左傳曰：“太伯端委以持周禮。”說文曰：“縉，赤白色也。”綎，系綬也，音它丁反。 注[五]易曰：“鴻漸于陸。”鴻，水鳥也。漸出于陸，喻君子仕進于朝。詩曰： “振振鷺，鷺于下。”注云：“鷺，白鳥也。喻絜白之士，腢集君之朝也。” 注[六]山海經曰：“黃帝取密山之玉策，投之鐘山之陽。”尚書曰：“泗濱浮磬。” 注云“水中見石，可以為磬。”言鐘山多玉，泗水多石，喻漢多賢人。索，盡也，音所*(格)**[洛]*反。 注[七]辟，開也，音頻亦反。謂禹理洪水而開道之。尚書曰：“四隩既宅。”隩，居也，音于六反。武功定謂武王伐紂。詩周頌曰：“載戢干戈。”詩小雅曰：“薄伐獫狁，至于太原，吉甫燕喜，既多受祉。”鄭玄注曰：“吉甫既伐獫狁而歸，天子以燕禮樂之也。”左傳，晉与楚戰于城濮，楚師敗績，故晉凱樂而歸也。 注[八]蓑音素和反。詩小雅曰：“荷蓑荷笠。”毛萇注云：“荷，揭也。蓑所以備雨。笠所以御暑。”擐，貫也。 “夫世臣、門子，□御之族，[一]天隆其祜，主丰其祿。抱膺從容，爵位自從，攝須理髯，余官委貴。其取進也，順傾轉圓，不足以喻其便；逡巡放屣，不足以況其易。夫*[夫]*有逸腢之才，人人有优贍之智。童子不問疑于老成，瞳蒙不稽謀于先生。心恬澹于守高，意無為于持盈。[二]粲乎煌煌，莫非華榮。明哲泊焉，不失所宁。[三] 狂淫振蕩，乃亂其情。貪夫殉財，夸者死權。[四]瞻仰此事，体躁心煩。闇謙盈之□，迷損益之數。[五]騁駑駘于修路，慕騏驥而增驅，卑俯乎外戚之門，乞助乎近貴之譽。榮顯未副，從而顛踣，[六]下獲熏胥之辜，高受滅家之誅。[七] 前車已覆，襲軌而騖，曾不鑒禍，以知畏懼。予惟悼哉，害其若是！[八]天高地厚，局而蹐之。[八]怨豈在明，患生不思。戰戰兢兢，必慎厥尤。 注[一]詩小雅曰：“曾我□御。”毛萇注云：“□御，侍御也。” 注[二]老子曰：“持而盈之，不如其已。”河上公注云：“持滿必傾，不如止也。” 注[三]泊猶靜也。 注[四]賈誼服鳥賦之文也。言夸華者必死于權埶也。 注[五]易曰：“天道虧盈而益謙。”又曰：“損益盈虛，与時偕行。”王弼注云： “自然之質，各定其分，短者不為不足，長者不為有余，損益將何加焉？” 注[六]踣音步北反，協韻音赴。 注[七]詩小雅曰：“若此無罪，勳胥以痡。”勳，帥也。胥，相也。痡，病也。 言此無罪之人，而使有罪者相帥而病之，是其大甚。見韓詩。前書曰：“史遷熏胥以刑。”音義云：“謂相熏蒸得罪也。”誅，協韻音丁注反。 注[八]害，何也，音曷。 注[九]詩小雅曰“謂天蓋高，不敢不局。謂地蓋厚，不敢不蹐”。 “且用之則行，圣訓也；舍之則藏，至順也。[一]夫九河盈溢，非一□所防；[二] 帶甲百万，非一勇所抗。[三]今子責匹夫以清宇宙，庸可以水旱而累堯、湯乎？ 懼煙炎之毀熸，何光芒之敢揚哉！[四]且夫地將震而樞星直，井無景則日陰食，[五]元首寬則望舒朓，侯王肅則月側匿。[六]是以君子推微達著，尋端見緒，履霜知冰，踐露知暑。時行則行，時止則止，消息盈珍，取諸天紀。[七]利用遭泰，可与處否，樂天知命，持神任己。腢車方奔乎險路，安能与之齊軌？思危難而自豫，故在賤而不恥。方將騁馳乎典籍之崇涂，休息乎仁義之淵藪，[八] 盤旋乎周、孔之庭宇，揖儒、墨而与為友。舒之足以光四表，收之則莫能知其所有。若乃丁千載之運，應神靈之符，闓閶闔，乘天衢，擁華蓋而奉皇樞，[九] 納玄策于圣德，宣太平于中區。計合謀從，己之圖也；勳績不立，予之辜也。 □鳳山翳，霧露不除，踊躍草萊，祗見其愚。不我知者，將謂之迂。[一０]修業思真，□此焉如？靜以俟命，不斁不渝。[一一]‘百歲之后，歸乎其居。’[一二]幸其獲稱，天所誘也。[一三]罕漫而已，非己咎也。[一四]昔伯翳綜聲于鳥語，葛盧辯音于鳴牛，董父受氏于豢龍，奚仲供德于衡輈，[一五]倕氏興政于巧工，造父登御于驊騮，非子享土于善圉，狼瞫取右于禽囚，[一六]弓父畢精于筋角，佽非明勇于赴流，壽王創基于格五，東方要幸于談优，[一七]上官□力于執蓋，弘羊据相于運籌。仆不能參跡于若人，故抱璞而优游。”[一八] 注[一]論語孔子曰：“用則行，舍則藏。”故言圣訓也。 注[二]九河謂河水分為九道。爾雅曰，徒駭、太史、馬頰、覆□、胡蘇、簡、絜、鉤般、鬲津，是謂九河也。 注[三]協韻音苦郎反。 注[四]煙炎，煙火之微細者。言常懼微細以致毀滅。杜預注左傳曰：“吳楚之閒謂火滅為熸。”音子廉反。炎音焰。 注[五]晏子見伯常騫，問曰：“昔吾見維星絕，樞星散，地其動乎？”見晏子春秋。陰食謂不顯食也。凡日陰食則井無影也。 注[六]望舒，月也。尚書大傳曰：“晦而月見西方，謂久朓。朔而月見東方，謂之側匿。側匿則侯王肅，朓則侯王舒。”注：“肅，急也。舒，緩也。” 注[七]易坤文言曰：“履霜堅冰至。”艮卦曰：“時行則行，時止則止。”丰卦曰：“天地盈虛，与時消息。” 注[八]前書司馬相如曰：“游于六蓺之園，馳騖乎仁義之涂。”班固曰“肴覆仁義之林藪”也。 注[九]古今注曰：“華蓋，黃帝所作也。与蚩尤戰于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉葉，因而作華蓋。” 注[一０]龜鳳喻賢人，霧露喻□闇也。迂，曲也。 注[一一]斁，厭也。渝，變也。 注[一二]詩晉風也。毛萇注云：“居，墳墓也。” 注[一三]謂小人妄得稱舉者，天之所誘，后必遇害也。 注[一四]罕漫猶無所知聞也，非君子之咎也。 注[一五]伯翳即秦之先伯益也，能与鳥語。見史記。葛盧，東夷介國之君也。 介葛盧聘于魯，聞牛鳴，曰：“是生三犧，皆用之矣。”問之，如其言。晉太史蔡墨曰：“昔有董父，實甚好龍，能求嗜欲以飲食之，以服事帝舜。帝賜姓曰董，氏曰豢龍。”并見左傳。奚仲，薛之祖也。世本曰：“奚仲作車。”衡，軛也。 輈，轅也。 注[一六]倕，舜*(之)**[時]*巧人也。見尚書。造父者，秦之先也，為周穆王御驊騮、騄耳之乘。非子亦秦之先，善養馬。周孝王使主馬于□、渭之閒，馬大蕃息，分土為附庸，邑之于秦。并見史記。圉，養馬人也。見周禮。左傳曰： “戰于殽，晉襄公縛秦囚，使萊駒以戈斬之。囚呼，萊駒失戈，狼瞫取戈斬之，遂以為車右。”瞫音舒□反。 注[一七]弓父，弓工也。闕子曰：“宋景公使弓工為弓，九年，來見公。公曰： ‘為弓亦□矣。’對曰；‘臣精盡于弓矣。’獻弓而歸，三日而死。公張弓東向而射，矢踰西霜之山，集彭城之東，其余力逸勁，飲羽于石梁。”呂氏春秋曰，荊人佽飛入江斬蛟。前書，武帝時，吾丘壽王字子贛，以善格五待制。格五，今之□也。東方朔以善談笑俳优得幸。班固曰：“朔應諧似优。”杜預注左傳曰： “优，調戲也。” 注[一八]前書，上官桀，武帝時為期門郎，從上甘泉，大風，車不得行，解蓋授桀，雖*(底)**[風]*，蓋常屬車。桑弘羊，洛陽賈人也，以能心計為侍中。 于是公子仰首降階，忸怩而避。[一]胡老乃揚衡含笑，援琴而歌。[二]歌曰：“練余心兮浸太清，滌穢濁兮存正靈。和液暢兮神气宁，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮無由生。踔宇宙而遺俗兮，眇翩翩而獨征。”[三] 注[一]忸怩，心籩也。忸音女六反。怩音尼。 注[二]衡，眉目之閒也。 注[三]太清謂天也。和液謂和气靈液也。亭亭，孤峻之魍。踔猶越也，音丑教反。 建宁三年，辟司徒橋玄府，玄甚敬待之。出補河平長。召拜郎中，校書東觀。 遷議郎。邕以經籍去圣久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤后學，熹平四年，乃与五官中郎將堂溪典､光祿大夫楊賜､諫議大夫馬日磾､議郎張馴､韓說､太史令單揚等，[一]奏求正定六經文字。靈帝許之，邕乃自書*(冊)**[丹]*于碑，使工鐫刻立于太學門外。[二]于是后儒晚學，咸取正焉。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千余兩，填塞街陌。 注[一]堂溪，姓也。先賢行狀曰：“典字子度，穎川人，為西鄂長。” 注[二]洛陽記曰：“太學在洛城南開陽門外，講堂長十丈，廣二丈。堂前石經四部。本碑凡四十六枚，西行，尚書､周易､公羊傳十六碑存，十二碑毀。南行，禮記十五碑悉崩坏。東行，論語三碑，二碑毀。禮記碑上有諫議大夫馬日磾､議郎蔡邕名。” 初，朝議以州郡相党，人情比周，乃制婚姻之家及兩州人士不得對相監臨。至是复有三互法，[一]禁忌轉密，選用艱難。幽冀二州，久缺不補。邕上疏曰：“伏見幽、冀舊壤，鎧馬所出，[二]比年兵饑，漸至空耗。今者百姓虛縣，万里蕭條，[三]闕職經時，吏人延屬，而三府選舉，踰月不定。臣經怪其事，而論者云‘避三互’。十一州有禁，當取二州而已。又二州之士，或复限以歲月，狐疑□淹，以失事會。愚以為三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出于幽賤，并以才宜，還守本邦。[四]又張敞亡命，擢授劇州。豈复顧循三互，繼以末制乎？[五]三公明知二州之要，所宜速定，當越禁取能，以救時敝；而不顧爭臣之義，苟避輕微之科，選用稽滯，以失其人。臣愿陛下上則先帝，蠲除近禁，其諸州刺史器用可換者，無拘日月三互，以差厥中。”書奏不省。 注[一]三互謂婚姻之家及兩州人不得交互為官也。謝承書曰“史弼遷山陽太守，其妻鉅野薛氏女，以三互自上，轉拜平原相”是也。 注[二]鎧，甲也。周禮考工記曰：“燕無函。”函亦甲也，言幽､燕之地，家家皆能為函，故無函匠也。左傳曰：“冀之北土，馬之所生。” 注[三]縣音玄。 注[四]前書，安國字長孺，梁人。坐法抵罪。居無几，天子使使者拜安國為梁內史，起徒中為二千石。買臣字翁子，吳人。家貧，負薪賣以給食，歌謳道中，后拜會稽太守。 注[五]前書，敞字子高，河東人也。為京兆尹，坐与楊惲厚善，制免為庶人，從闕下亡命。數月，冀州部有大賊，天子思敞功，使使者召拜為冀州刺史。 初，帝好學，自造皇羲篇五十章，因引諸生能為文賦者。本頗以經學相招，后諸為尺牘及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數十人。[一]侍中祭酒樂松､賈護，多引無行趣埶之徒，并待制鴻都門下，□陳方俗閭里小事，帝甚悅之，待以不次之位。 又市賈小民，為宣陵孝子者，复數十人，悉除為郎中､太子舍人。時頻有雷霆疾風，傷樹拔木，地震､隕雹､蝗虫之害。又鮮卑犯境，役賦及民。六年七月，制書引咎，誥腢臣各陳政要所當施行。邕上封事曰： 注[一]說文曰：“牘，書板也，長一尺。”蓺文志曰：“六体者，古文､奇字､篆書､隸書､繆篆､虫書。”音義曰：“古文謂孔子壁中書也。奇字即古文而异者也。篆書謂小篆，蓋秦始皇使程邈所作也。隸書亦程邈所獻，主于徒隸，從簡易也。繆篆謂其文屈曲纏繞，所以摹印章也。虫書謂為虫鳥之形，所以書旛信也。” 臣伏讀圣旨，雖周成遇風，訊諸執事，宣王遭旱，密勿祗畏，無以或加。[一] 臣聞天降□异，緣象而至。辟歷數發，[二]殆刑誅繁多之所生也。風者天之號令，所以教人也。[三]夫昭事上帝，則自怀多福；[四]宗廟致敬，則鬼神以著。 國之大事，實先祀典，[五]天子圣躬所當恭事。臣自在宰府，及備朱衣，[六] 迎气五郊，而車駕稀出，四時至敬，屢委有司，雖有解除，猶為□廢。[七]故皇天不悅，顯此諸异。鴻范傳曰：“政悖德隱，厥風發屋折木。”坤為地道，易稱安貞。[八]陰气憤盛，則當靜反動，法為下叛。夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗虫損稼。去六月二十八日，太白与月相迫，兵事惡之。鮮卑犯塞，所從來遠，今之出師，未見其利。 上違天文，下逆人事。誠當博覽觿議，從其安者。臣不胜憤滿，謹條宜所施行七事表左：[九] 注[一]尚書金縢曰：“秋大孰未獲，天大雷電以風，王乃問諸史百執事。”詩大雅云漢篇序曰：“宣王遇旱，側身修行，欲消去之，故大夫仍叔作云漢之詩以美之。”密勿祗畏言勤勞戒懼也。 注[二]辟音普歷反。史記曰“霹靂，陽气之動”也。 注[三]翼氏風角曰：“風者天之號令，所以譴告人君者。” 注[四]詩大雅曰：“昭事上帝，聿怀多福。”聿，遂也。怀，來也。 注[五]左傳曰：“國之大事，在祀与戎。” 注[六]宰府謂司徒橋玄府也。朱衣謂祭官也。漢官儀曰：“漢家赤行，齊者絳稿廢。”廢音文伐反。 注[七]解除謂謝過也。 注[八]易坤文言曰：“地道也，妻道也。”其彖曰：“安貞之吉，應地無疆。” 注[九]表左謂陳之于表左也，猶今云“如左”､“如右”。 一事：明堂月令，天子以四立及季夏之節，迎五帝于郊，[一]所以導致神气，祈福丰年。清廟祭祀，追往孝敬，養老辟雍，示人禮化，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。而有司數以蕃國□喪，宮內產生，及吏卒小污，屢生忌故。[二]竊見南郊齋戒，未嘗有廢，至于它祀，輒興异議。豈南郊卑而它祀尊哉？孝元皇帝策書曰：“禮之至敬，莫重于祭，所以竭心親奉，以致肅祗者也。”又元和故事，复申先典。[三]前后制書，推心懇惻。而近者以來，更任太史。忘禮敬之大，任禁忌之書，拘信小故，以虧大典。禮，妻妾產者，齋則不入側室之門，無廢祭之文也。[四]所謂宮中有卒，三月不祭者，謂士庶人數堵之室，共處其中耳，[五]豈謂皇居之曠，臣妾之觿哉？自今齋制宜如故典，庶荅風霆□妖之异。 注[一]天子居明堂，各依其月布政，故云“明堂月令”。四立謂立春､立夏､立秋､立冬。各以其日，天子親迎气于其方，并祭其方之帝。季夏之末，祭中央帝也。 注[二]小污謂病及死也。 注[三]章帝元和二年制曰：“山川百神應典禮者，尚未咸秩，其議修腢祀，以祈丰年。”又宗祀五帝于汶上明堂。三年，望祀華､霍，東柴岱宗，為人祈福。 注[四]禮記曰“妻將生子，及月辰，居側室，夫使人日再問之。夫齋，則不入側室之門”也。 注[五]儀禮曰：“有死于宮中者，則為之三月不舉祭。” 二事：臣聞國之將興，至言數聞，內知己政，外見民情。是故先帝雖有圣明之姿，而猶廣求得失。又因□异，援引幽隱，重賢良､方正､敦朴､有道之選，危言极諫，不絕于朝。陛下親政以來，頻年□异，而未聞特舉博選之旨。誠當思省述修舊事，使抱忠之臣展其狂直，以解易傳“政悖德隱”之言。 三事：夫求賢之道，未必一涂，或以德顯，或以言揚。頃者，立朝之士，曾不以忠信見賞，恒被謗訕之誅，遂使腢下結口，莫圖正辭。郎中張文，前獨盡狂言，圣听納受，以責三司。臣子曠然，觿庶解悅。[一]臣愚以為宜擢文右職，以勸忠謇，[二]宣聲海內，博開政路。 注[一]漢名臣奏張文上疏，其略曰：“春秋義曰：‘蝗者貪扰之气所生。天意若曰：貪狼之人，蚕食百姓，若蝗食禾稼而扰万民。獸嚙人者，象暴政若獸而嚙人。’京房易傳曰：‘小人不義而反尊榮，則虎食人，辟歷殺人，亦象暴政，妄有喜怒。’政以賄成，刑放于寵，推類□意，探指求原，皆象腢下貪狼，威教妄施，或苦蝗虫。宜□正觿邪，清審選舉，退屏貪暴。魯僖公小國諸侯，□政修己，斥退邪臣，尚獲其報，六月甚雨之應。豈況万乘之主，修善求賢？宜舉敦朴，以輔善政。陛下体堯舜之圣，秉獨見之明，恢太平之業，敦經好學，流布遠近，可留須臾神慮，則*(可)*致太平，招休征矣。”制曰：“下太尉､司徒､司空。夫瑞不虛至，□必有緣。朕以不德，秉統未明，以招祅偽，將何以昭顯憲法哉？三司任政者也，所當夙夜，而各拱默，訖未有聞，將何以奉荅天意，*(救)**[敉]*宁我人？其各悉心思所崇改，務消复之術，稱朕意焉。” 注[二]右，用事之便，謂樞要之官。 四事：夫司隸校尉､諸州刺史，所以督察奸枉，分別白黑者也。伏見幽州刺史楊□､益州刺史龐芝､涼州刺史劉虔，各有奉公疾奸之心，□等所糾，其□尤多。余皆枉橈，不能稱職。或有抱罪怀瑕，与下同疾，綱网□縱，莫相舉察，公府台閣亦复默然。五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。[一]是時奉公者欣然得志，邪枉者憂悸失色。未詳斯議，所因寢息。昔劉向奏曰：“夫執狐疑之計者，開腢枉之門；養不斷之慮者，來讒邪之口。”[二]今始聞善政，旋复變易，足令海內測度朝政。宜追定八使，糾舉非法，更選忠清，平章賞罰。[三]三公歲盡，差其殿最，使吏知奉公之福，營私之禍，則觿□之原庶可塞矣。 注[一]漢官儀曰：“三公听采長吏臧否，人所疾苦，條奏之。”是為舉謠言者也。 注[二]語見前書。 注[三]平，和也。章，明也。 五事：臣聞古者取士，必使諸侯歲貢。[一]孝武之世，郡舉孝廉，又有賢良､文學之選，于是名臣輩出，文武并興。漢之得人，數路而已。[二]夫書畫辭賦，才之小者，匡國理政，未有其能。陛下即位之初，先涉經術，听政余日，觀省篇章，聊以游意，當代博弈，非以教化取士之本。而諸生競利，作者鼎沸。其高者頗引經訓風喻之言；下則連偶俗語，有類俳优；或竊成文，虛冒名氏。臣每受詔于盛化門，差次錄第，其未及者，亦复隨輩皆見拜擢。既加之恩，難复收改，但守奉祿，于義已弘，不可复使理人及仕州郡。昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士于白虎，通經釋義，其事优大，文武之道，所宜從之。若乃小能小善，雖有可觀，孔子以為“致遠則泥”，君子故當志其大者。[三] 注[一]尚書大傳曰：“古者諸侯之于天子，三年一貢士。一适謂之攸好德，再适謂之賢賢，三适謂之有功。”注云：“适猶得也。” 注[二]數路謂孝廉､賢良､文學之類也。 注[三]論語子夏曰：“雖小道必有可觀者焉，致遠恐泥。”鄭玄注云：“小道，如今諸子書也。泥謂滯陷不通。”此邕以為孔子之言，當別有所据也。 六事：墨綬長吏，職典理人，[一]皆當以惠利為績，日月為勞。□責之科，所宜分明。而今在任無复能省，及其還者，多召拜議郎､郎中。若器用优美，不宜處之冗散。如有釁故，自當极其刑誅。豈有伏罪懼考，反求遷轉，更相放□，臧否無章？先帝舊典，未嘗有此。可皆斷絕，以核真偽。 注[一]漢官儀曰“秩六百石，銅章墨綬”也。 七事：伏見前一切以宣陵孝子*(者)*為太子舍人。臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼体之君，父子至親，公卿列臣，受恩之重，皆屈情從制，不敢踰越。 今虛偽小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，惻隱思慕，情何緣生？ 而腢聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。*(恒)**[桓]*思皇后祖載之時，[一]東郡有盜人妻者亡在孝中，本縣追捕，乃伏其辜。虛偽雜穢，難得胜言。 又前至得拜，后輩被遺；或經年陵次，以暫歸見漏；或以人自代，亦蒙寵榮。 爭訟怨恨，凶凶道路。太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓凶丑之人？其為不祥，莫与大焉。宜遣歸田里，以明詐偽。 注[一]周禮曰：“喪祝掌大喪，及祖飾棺*(及)**[乃]*載，遂御之。”鄭玄注云： “祖謂將葬祖祭于庭，載謂升柩于車也。” 書奏，帝乃親迎气北郊，及行辟雍之禮。又詔宣陵孝子為舍人者，悉改為丞尉焉。光和元年，遂置鴻都門學，畫孔子及七十二弟子像。其諸生皆□州郡三公舉用辟召，或出為刺史､太守，入為尚書､侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥与為列焉。 時妖异數見，人相惊扰。其年七月，詔召邕与光祿大夫楊賜､諫議大夫馬日磾､議郎張華､太史令單揚詣金商門，引入崇德殿，[一]使中常侍曹節､王甫就問□异及消改變故所宜施行。邕悉心以對，事在五行､天文志。[二]又特詔問曰： “比災變互生，未知厥咎，朝廷焦心，載怀恐懼。每訪腢公卿士，庶聞忠言，而各存括囊，莫肯盡心。[三]以邕經學深奧，故密特稽問，宜披露失得，指陳政要，勿有依違，自生疑諱。具對經術，以皁囊封上。”[四]邕對曰：“臣伏惟陛下圣德允明，深悼災咎，□臣末學，特垂訪及，非臣螻蟻所能堪副。斯誠輸寫肝膽出命之秋，豈可以顧患避害，使陛下不聞至戒哉！臣伏思諸异，皆亡國之怪也。天于大漢，殷勤不已，故屢出祅變，以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。今災眚之發，不于它所，遠則門垣，近在寺署，其為監戒，可謂至切。蜺墯□化，皆婦人干政之所致也。前者乳母趙嬈，貴重天下，[五]生則貲藏侔于天府，死則丘墓踰于園陵，兩子受封，兄弟典郡；續以永樂門史霍玉，依阻城社，又為奸邪。今者道路紛紛，复云有程大人者，察其風聲，將為國患。宜高為堤防，明設禁令，深惟趙､霍，以為至戒。[六]今圣意勤勤，思明邪正。而聞太尉張顥，為玉所進；光祿勳姓璋，[七]有名貪濁；又長水校尉趙玹､[八] 屯騎校尉蓋升，并叨時幸，榮富优足。宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。 [九]伏見廷尉郭禧，純厚老成；光祿大夫橋玄，聰達方直；故太尉劉寵，忠實守正：并宜為謀主，數見訪問。夫宰相大臣，君之四体，[一０]委任責成，优劣已分，不宜听納小吏，雕琢大臣也。[一一]又尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且消息，以示惟憂。詩云：‘畏天之怒，不敢戲豫。’天戒誠不可戲也。宰府孝廉，士之高選。近者以辟召不慎，切責三公，而今并以小文超取選舉，開請托之門，違明王之典，觿心不厭，莫之敢言。[一二]臣愿陛下忍而絕之，思惟万机，以荅天望。圣朝既自約厲，左右近臣亦宜從化。人自抑損，以塞咎戒，則天道虧滿，鬼神福謙矣。臣以愚贛，感激忘身，敢触忌諱，手書具對。夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之禍。[一三]愿寢臣表，無使盡忠之吏，受怨奸仇。”章奏，帝覽而歎息，因起更衣，曹節于后竊視之，悉宣語左右，事遂漏露。其為邕所裁黜者，皆側目思報。 注[一]洛陽記曰“南宮有崇德殿、太极殿，西有金商門”也。 注[二]其志今亡。續漢志曰，光和元年，詔問曰：“連年蝗虫，其咎焉在？”邕對曰：“易傳云：‘大作不時天降□，厥咎蝗虫來。’河圖秘征篇曰：‘帝貪則政暴，吏酷則誅慘。生蝗虫，貪苛之所致也。’”又南宮侍中寺，雌□欲化為雄，一身毛皆似雄，但頭冠尚未變。詔以問邕。對曰：“貌之不恭，則有□禍。宣帝黃龍元年，未央宮雌□化為雄，不鳴無距。是歲元帝初即位，將立王皇后。至初元元年，丞相史家雌□化為雄，距而鳴將。是*[歲]*后父禁為平陽侯，女立為后。至哀帝晏駕，后攝政，王莽以后兄子為大司馬，由是為亂。臣竊推之，頭為元首，人君之象。今□一身已變，未至于頭而止，是將有其事而不遂成之象也。若應之不精，政無所改，頭冠或成，為患滋大也。” 注[三]括囊喻閉口而不言。易曰：“括囊無咎。”王弼注云：“括，結也。” 注[四]漢官儀曰“凡章表皆啟封，其言密事得皁囊”也。 注[五]嬈音奴鳥反。 注[六]趙嬈及霍玉也。 注[七]姓，姓也；璋，名也。漢有姓偉。 注[八]音玄。蔡邕集“玹”作“玄”。 注[九]尚書曰：“君子在野，小人在位。” 注[一０]謂股肱也。 注[一一]雕琢猶鐫削以成其罪也。 注[一二]厭，伏也，音一葉反。 注[一三]易曰：“君不密則失臣，臣不密則失身。” 初，邕与司徒劉合素不相平，叔父□尉質[一]又与將作大匠*(楊)**[陽]*球有隙。球即中常侍程璜女夫也，璜遂使人飛章言邕、質數以私事請托于合，合不听，邕含隱切，志欲相中。[二]于是詔下尚書，召邕詰狀。邕上書自陳曰：“臣被召，問以大鴻臚劉合前為濟陰太守，臣屬吏張宛長休百日，[三]合為司隸，又托河內郡吏李奇為州書佐，[四]及營護故河南尹羊陟、侍御史胡母班，合不為用致怨之狀。[五]臣征營怖悸，肝膽涂地，不知死命所在。竊自尋案，實屬宛、奇，不及陟、班。凡休假小吏，非結恨之本。与陟姻家，豈敢申助私党？ 如臣父子欲相傷陷，當明言台閣，具陳恨狀所緣。內無寸事，而謗書外發，宜以臣對与合參驗。臣得以學問特蒙□异，執事秘館，操管御前，姓名貌狀，微簡圣心。今年七月，召詣金商門，問以□异，繼詔申旨，誘臣使言。[六]臣實愚贛，唯識忠盡，出命忘軀，不顧后害，遂譏刺公卿，內及寵臣。實欲以上對圣問，救消災异，規為陛下建康宁之計。陛下不念忠臣直言，宜加掩蔽，誹謗卒至，便用疑怪。盡心之吏，豈得容哉？詔書每下，百官各上封事，欲以改政思譴，除凶致吉，而言者不蒙延納之福，旋被陷破之禍。今皆杜口結舌，以臣為戒，誰敢為陛下盡忠孝乎？臣季父質，連見拔擢，位在上列。臣被蒙恩渥，數見訪逮。言事者因此欲陷臣父子，破臣門戶，非复發糾奸伏，補益國家者也。臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余榮，恐陛下于此不复聞至言矣。臣之愚□，職當咎患，但前者所對，質不及聞，[七]而衰老白首，橫見引逮，隨臣摧沒，并入坑埳，誠冤誠痛。臣一入牢獄，當為楚毒所迫，趣以飲章，辭情何緣复聞？[八]死期垂至，冒昧自陳。愿身當辜戮，□質不并坐，[九]則身死之日，更生之年也。惟陛下加餐，為万姓自愛。”于是下邕、質于洛陽獄，劾以仇怨奉公，議害大臣，大不敬，□市。事奏，中常侍呂強愍邕無罪，請之，帝亦更思其章，有詔減死一等，与家屬髡鉗徙朔方，不得以赦令除。*(楊)**[陽]*球使客追路刺邕，客感其義，皆莫為用。球又賂其部主使加毒害，所賂者反以其情戒邕，故每得免焉。居五原安陽縣。[一０] 注[一]質字子文，著漢職儀。 注[二]中傷也。 注[三]休，假也。前書音義曰“吏病滿百日當免”也。 注[四]續漢志曰：“書佐，主干文書。” 注[五]邕集其奏曰：“邕屬張宛長休百日，合假宛五日；复屬河南李奇為書佐，合不為召；太山党魁羊陟与邕季父□尉質對門九族，質為尚書，營護阿擁，令文書不覺，合被詔書考胡母班等，辭与陟為党，質及邕頻詣合問班所及，合不應，遂怀怨恨，欲必中傷合。”制曰：“下司隸校尉正處上。”邕集作“綦母班”也。 注[六]繼猶持也，与□通。 注[七]前在金商門對事之時，質為下邳相，故不聞也。 注[八]趣音促。飲猶隱卻告人姓名，無可對問。章者，今之表也。邕集曰：“光和元年，都官從事張恕，以辛卯詔書，收邕送雒陽詔獄。考吏張靜謂邕曰：‘省君章云欲仇怨未有所施，法令無此，以詔書又刊章家姓名，不得對相指斥考事，君學多所見，古今如此，豈一事乎？’荅曰：‘曉是。’吏遂飲章為文書。”臣賢案：俗本有不解“飲”字，或改為“報”，或改為“款”，并非也。 注[九]□，乞也。 注[一０]即西安陽縣也，故城在今胜州銀城縣。 邕前在東觀，与盧植、韓說等撰補后漢記，會遭事流离，不及得成，因上書自陳，奏其所著十意，[一]分別首目，連置章左。帝嘉其才高，會明年大赦，及宥邕還本郡。邕自徙及歸，凡九月焉。將就還路，五原太守王智餞之。酒酣，智起舞屬邕，邕不為報。[二]智者，中常侍王甫弟也，素貴驕，籩于賓客，詬邕曰：“徒敢輕我！”邕拂衣而去。智銜之，密告邕怨于囚放，謗訕朝廷。內寵惡之。邕慮卒不免，乃亡命江海，遠跡吳會。[三]往來依太山羊氏，積十二年，在吳。 注[一]猶前書十志也。邕別傳曰：“邕昔作漢記十意，未及奏上，遭事流离，因上書自陳曰：‘臣既到徙所，乘塞守烽，職在候望，憂怖焦灼，無心能复操筆成草，致章闕廷。誠知圣朝不責臣謝，但怀愚心有所不竟。臣自在布衣，常以為漢書十志下盡王莽而止，光武已來唯記紀傳，無續志者。臣所事師故太傅胡廣，知臣頗識其門戶，略以所有舊事与臣。雖未備悉，粗見首尾，積累思惟，二十余年。不在其位，非外史庶人所得□述。天誘其衷，得備著作郎，建言十志皆當撰錄。會臣被罪，逐放邊野，恐所怀隨軀朽腐，抱恨黃泉，遂不設施，謹先顛踣，科條諸志，臣欲刪定者一，所當接續者四，前志所無臣欲著者五，及經典腢書[所]宜捃摭，本奏詔書所當依据，分別首目，并書章左，惟陛下留神省察。臣謹因臨戎長霍圉封上。’有律歷意第一，禮意第二，樂意第三，郊祀意第四，天文意第五，車服意第六。” 注[二]屬猶勸也，音燭。 注[三]張騭文士傳曰：“邕告吳人曰：‘吾昔嘗經會稽高遷亭，見屋椽竹東閒第十六可以為笛。’取用，果有异聲。”伏滔長笛賦序云“柯亭之觀，以竹為椽，邕取為笛，奇聲獨絕”也。 吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰“焦尾琴”焉。[一]初，邕在陳留也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有彈琴于屏，邕至門試潛听之，曰：“□！[二]以樂召我而有殺心，何也？”遂反。將命者告主人曰：“蔡君向來，至門而去。” 邕素為邦鄉所宗，主人遽自追而問其故，邕具以告，莫不憮然。[三]彈琴者曰： “我向鼓弦，見螳蜋方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳蜋為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳蜋之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎？”邕莞然而笑曰：[四] “此足以當之矣。” 注[一]傅玄琴賦序曰：“齊桓公有鳴琴曰‘號鐘’，楚庄有鳴琴曰‘繞梁’，司馬相如‘綠綺’，蔡邕有‘焦尾’，皆名器也。” 注[二]歎聲也，音僖。 注[三]憮猶怪也，音武。 注[四]莞，笑魍也，音胡板反。 中平六年，靈帝崩，董卓為司空，聞邕名高，辟之。稱疾不就。卓大怒，詈曰： “我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切□州郡舉邕詣府，邕不得已，到，署祭酒，甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之閒，周歷三台。遷巴郡太守，复留為侍中。 初平元年，拜左中郎將，從獻帝遷都長安，封高陽鄉侯。 董卓賓客部曲議欲尊卓比太公，稱尚父。卓謀之于邕，邕曰：“太公輔周，受命翦商，故特為其號。今明公威德，誠為巍巍，然比之尚父，愚意以為未可。宜須關東平定，車駕還反舊京，然后議之。”卓從其言。 *(初平)*二年六月，地震，卓以問邕。邕對曰：“地動者，陰盛侵陽，臣下踰制之所致也。前春郊天，公奉引車駕，乘金華青蓋，爪畫兩轓，遠近以為非宜。” [一]卓于是改乘皁蓋車。[二] 注[一]續漢志曰：“乘輿大駕，公卿奉引，皇太子、皇子皆安車，朱輪，青蓋，金華爪，畫轓。”廣雅：“轓，箱也。” 注[二]續漢志曰：“中二千石、二千石皆皁蓋，朱兩轓。” 卓重董邕才學，厚相遇待，每集燕，輒令邕鼓琴贊事，邕亦每存匡益。然卓多自佷用，邕恨其言少從，謂從弟谷曰：“董公性剛而遂非，終難濟也。吾欲東奔兗州，若道遠難達，且遯逃山東以待之，何如？”谷曰：“君狀异恒人，每行觀者盈集。以此自匿，不亦難乎？”邕乃止。 及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而歎，有動于色。允勃然叱之曰：“董卓國之大賊，几傾漢室。君為王臣，所宜同忿，而怀其私遇，以忘大節！今天誅有罪，而反相傷痛，豈不共為逆哉？”即收付廷尉治罪。邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成漢史。士大夫多鄉救之，不能得。太尉馬日磾馳往謂允曰：“伯喈曠世逸才，多識漢事，當續成后史，為一代大典。且忠孝素著，而所坐無名，誅之無乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流于后世。[一]方今國祚中衰，神器不固，不可令佞臣執筆在幼主左右。既無益圣德，复使吾党蒙其訕議。”日磾退而告人曰：“王公其不長世乎？善人，國之紀也；制作，國之典也。滅紀廢典，其能久乎！”邕遂死獄中。允悔，欲止而不及。時年六十一。搢紳諸儒莫不流涕。北海鄭玄聞而歎曰：“漢世之事，誰与正之！”兗州、陳留*(聞)**[閒]*皆畫像而頌焉。 注[一]凡史官記事，善惡必書。謂遷所著史記，但是漢家不善之事，皆為謗也。 非獨指武帝之身，即高祖善家令之言，武帝筭緡、榷酤之類是也。班固集云：“司馬遷著書，成一家之言。至以身陷刑，故微文刺譏，貶損當世，非誼士也。” 其撰集漢事，未見錄以繼后史。适作靈紀及十意，又補諸列傳四十二篇，因李傕之亂，湮沒多不存。所著詩、賦、碑、誄、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、獨斷、勸學、釋誨、□樂、女訓、篆埶、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。 論曰：意气之感，士所不能忘也。流极之運，有生所共深悲也。[一]當伯喈抱鉗扭，徙幽裔，仰日月而不見照燭，臨風塵而不得經過，[二]其意豈及語平日幸全人哉！及解刑衣，竄歐越，潛舟江壑，不知其遠，捷步深林，尚苦不密，但愿北首舊丘，歸骸先壟，又可得乎？董卓一旦入朝，辟書先下，分明枉結，信宿三遷。[三]匡導既申，狂僭屢革，資同人之先號，得北叟之后福。[四]屬其慶者，夫豈無怀？[五]君子斷刑，尚或為之不舉，[六]況國憲倉卒，慮不先圖，矜情變容，而罰同邪党？執政乃追怨子長謗書流后，[七]放此為戮，[八] 未或聞之典刑。 注[一]流，极，皆放也。极音紀力反。 注[二]謂迫促之，令不得避風塵也。 注[三]謂三日之閒，位歷三台也。 注[四]易同人卦曰：“先號咷而后笑。”北叟，塞上叟也。其馬亡入胡中，人皆吊之。叟曰：“何知非福？”居數月，其馬引胡駿馬而歸，人皆賀之。叟曰：“何知非禍？”及家富馬良，其子好騎，墯而折髀，人皆吊之。叟曰：“何知非福？” 居一年，胡夷大入，丁壯皆戰死者十九，其子獨以跛之故，子父相保。見淮南子也。 注[五]慶謂恩遇也。怀，思也。荷恩遇者，豈不思之乎？ 注[六]左傳鄭伯見虢叔曰：“夫司寇行戮，君為之不舉。”杜注云：“不舉盛饌也。” 注[七]執政謂王允也。 注[八]放音甫往反。 贊曰：季長戚氏，才通情侈。苑囿典文，流悅音伎。[一]邕實慕靜，心精辭綺。 斥言金商，南徂北徙。[二]籍梁怀董，名澆身毀。[三] 注[一]侈謂紗帳、女樂之類。音技謂鼓琴吹笛之屬也。 注[二]謂對事于金商門，指斥而言，無隱諱也。 注[三]籍梁謂融因籍梁冀貴幸，為作西第頌。怀董謂邕怀董卓之恩也。澆，薄也。 校勘記 一九八０頁五行有菟馴扰其室傍汲本、殿本“菟”作“兔”。按：菟兔通。 一九八０頁八行感東方*[朔]*客難据汲本、殿本補。 一九八一頁一二行乃擊牛角而*[疾]*商歌据王先謙說補。 一九八二頁一五行速速方轂夭夭是加刊誤謂上“夭”當作“天”，据今詩文正然。 按：王先謙謂“速速”二句出詩三家。 一九八四頁四行然失璞不完汲本“失”作“夫”，殿本作“大”。按：此謂玉經雕琢，失去其璞，則不完也，以作“失”為是。今本戰國策作“夫”或作“大”，皆形近而斗。 一九八四頁五行知足矣歸反于朴則終身不辱汲本、殿本“矣”作“以”。殿本“朴”作“璞”。今按：國策作“君子曰，斶知足矣。歸真反璞，則終身不辱”。作“矣”是，作“以”非也。 一九八四頁一一行汦汦庶類按：沈欽韓謂方以智通雅“汦汦猶蚩蚩也，直借此聲耳”按“汦汦”或本作“泯泯”，唐諱“民”所改。 一九八四頁一一行含甘吮滋按：“含”原斗“合”，徑据汲本、殿本改正。 一九八四頁一四行*(探)**[采]*浮磬不為之索据汲本、殿本改。 一九八五頁九行音所*(格)**[洛]*反据殿本改。 一九八五頁一五行夫*[夫]*有逸腢之才人人有优贍之智按：集解引何焯說，謂衍一“人”字。又引沉欽韓說，謂“夫”字當重，此揚雄“家家自以為稷､契，人人自以為咎陶”例。王先謙謂沉說是。今依沉說補一“夫”字。 一九八九頁四行倕舜*(之)**[時]*巧人也据校補改。 一九八九頁一一行雖*(底)**[風]*蓋常屬車据汲本、殿本改。 一九九０頁三行建宁三年辟司徒橋玄府按：集解引洪頤粻說，謂“司徒”當作“司空”。靈帝紀建宁三年八月，大鴻臚橋玄為司空，四年三月，司徒許訓免，司空橋玄為司徒。校補謂邕或于三年辟司空府，及玄轉司徒，仍以邕為掾，則“司徒”乃“司空”之誤，否則“三年”乃“四年”之誤，必有一誤。 一九九０頁三行出補河平長按：集解引錢大昕說，謂郡國志無河平縣。又引沉欽韓說，謂“河平”蓋“平阿”之誤。 一九九０頁六行邕乃自書*(冊)**[丹]*于碑集解引何焯說，謂“冊”當依水經注作“丹”。今据改。按：御覽五八九引作“乃自丹于碑”，無“書”字。 一九九二頁二行巿賈小民按：張森楷校勘記謂“民”當作“人”，亦回改而誤者。 一九九二頁一一行四時至敬按：刊誤謂“至”當作“致”。 一九九三頁一行臣不胜憤滿汲本、殿本“滿”作“懣”。按：滿懣通。 一九九五頁一０行則*(可)*致太平据刊誤刪。 一九九五頁一一行夫瑞不虛至按：“至”原斗“年”，徑据汲本、殿本改正。 一九九五頁一二行*(救)**[敉]*宁我人刊誤謂“救”當作“敉”，“敉宁”出尚書。今据改。 一九九六頁三行開腢枉之門按：“開”原斗“聞”，徑改正。 一九九七頁一一行未嘗有此“嘗”原作“常”，据汲本、殿本改。 一九九七頁一三行以宣陵孝子*(者)*為太子舍人按：刊誤謂案文多一“者”字。 今据刪。 一九九八頁一行*(恒)**[桓]*思皇后祖載之時按：刊誤謂“恒”當作“桓”，謂桓帝后也。又集解引惠棟說，謂通鑒作“桓”，邕集同。今据改。 一九九八頁六行及祖飾棺*(及)**[乃]*載“及載”之“及”，當依周禮作“乃”，今改。 一九九九頁八行伏見廷尉郭禧按：校補引柳從辰說，謂“禧”袁宏紀作“僖”。 一九九九頁一四行臣以愚贛殿本“贛”作“戇”。下“臣實愚贛”同。按：贛為戇之或字，見集韻。 二０００頁七行是歲元帝初即位按：“帝”原斗“年”，徑据汲本、殿本改正。 二０００頁七行是*[歲]*后父禁為平陽侯刊誤謂如上文，此處少一“歲”字。 按：續志有“歲”字，今据補。又按：刊誤謂“平陽侯”當作“陽平侯”，然續志亦作“平陽侯”，今仍之。 二０００頁九行未至于頭而止按：續志作“未至于頭而上知之”。校補謂注誤“上”為“止”，又脫“知之”二字。 二００一頁一行謂股肱也按：“股肱”二字原倒，徑据汲本、殿本乙。 二００一頁五行司徒劉合按：通鑒作“大鴻臚劉合”，下邕上書自陳，亦言“大鴻臚劉合”，則作“司徒”者誤，時司徒乃袁滂也。 二００一頁五行將作大匠*(楊)**[陽]*球集解引錢大昕說，謂“楊”當作“陽”。 今据改，下同。 二００一頁一三行唯識忠盡按：汲本、殿本“盡”作“藎”。 二００三頁三行繼猶持也按：“持”原斗“特”，徑改正。 二００三頁六行不得對相指斥考事按：“指”原斗“旨”，徑据汲本、殿本改正。 二００四頁五行謹先顛踣按：“謹”字疑誤，海原閣校刊本蔡中郎集作“輒”。 二００四頁六行及經典腢書*[所]*宜捃摭据殿本補。 二００四頁一三行比往而酒以酣焉御覽五七七引“以”作“已”，無“焉”字。 按：以已通。 二００五頁九行三日之閒書鈔六十、初學記十一、御覽二百十二引謝承書“三日”作“三月”。按：校補謂既云周歷，則是已歷三官，非未拜而又徙官，自不可以日計，作“月”固較長，但后論云“信宿三遷”，則范本文似仍作“日”也。 二００五頁一０行封高陽鄉侯按：“鄉”原斗“卿”，徑改正。 二００五頁一四行*(初平)*二年按：校補引錢大昭說，謂上文已言“初平元年”，則此“初平”二字衍。今据刪。 二００六頁三行卓多自佷用按：刊誤謂當作“卓佷多自用”。 二００六頁一四行時年六十一按：校補謂上文光和元年召邕詰狀，邕自陳有云“臣年四十有六”，迄初平三年，誅董卓而邕下獄死，則年甫六十，無六十一也。 故錢大昭、侯康皆謂傳誤。 二００六頁一五行兗州陳留*(聞)**[閒]*皆畫像而頌焉据汲本改。 二００八頁七行不舉盛饌也按：“盛”原斗“成”，徑改正。 ------------------ YOUTH 整理 |
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