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篇九

　　皇宮·王府·蘇府·
　　一個惊人的消息從皇宮傳出·家伎、官
　　妓、娼妓，大宋京都的晴雨表·御史中
　　丞呂誨亮出了反對“變法”的旗幟·一
　　篇离奇的《奸論》哄響京都·罷貶狂
　　潮席卷而來·

　　皇帝趙頊在瓊林苑召見蘇軾、司馬光之后的半個月里，朝廷异常平靜。除了王安石每日進入宣德門處理朝政日常事務外，“制置三司條例司”的人物，如呂惠卿、曾布、章惇、蘇轍等，都似乎一下子銷聲匿跡了。御史台、諫院的官員和二府、三司因“制置三司條例司”的設立而喪失權力的臣僚們，熬著早至的酷暑沉默著，心煩意亂地注視著皇宮里的一切動靜。
　　六月初，一個惊人的消息從大內皇宮傳出：皇上焦慮成疾，皇太后、太皇太后深夜駕臨福宁殿探視了皇帝的病情，王安石被深夜召見，受到了皇太后的嚴厲訓斥。
　　這則消息明顯地意味著“變法”要完了。可靠嗎？御史、諫官們沒有查實就相信了。二府、三司官員探知了太皇太后和皇太后确有深夜福宁殿探視皇帝“病情”之行，便深信無疑。于是，他們著魔似地歡騰起來。家蓄歌伎者，飲宴歌舞，通宵達旦；家無歌伎者，重金聘請，日以繼夜。以致院街、馬行街、曲院街、雞儿巷、麥秸巷、殺豬巷有點名气的酒樓、妓院的歌伎、娼妓供應不敷，甚至曾出現爭請之戰。京都的文人們興致极高，但因囊中羞澀，只能攜擁野妓、暗娼夜游御街，在路燈熒煌和月色朦朧中狂舞高歌。
　　家伎、官妓、娼妓、暗妓、野妓，大宋京都的晴雨表啊！
　　六月十一日，一聲霹靂，“均輸法”出台了。“均輸法”宣布：為供應京城皇室、百官、軍隊的消費，朝廷撥給內藏庫錢五百万貫，上供米三百万石，以供周轉的費用。發運使掌握淮、浙、江、湖六路的財賦情況，斟酌六路每年應該上供和京都每年所需物資的品种、數額以及庫存情況，按照“徙貴就賤，用近易遠”的原則，“從便交易蓄買”，貯存備用，供以節省价款和轉運的勞費。試圖由朝廷“稍收輕重斂散之權”，調節供求關系，做到“國用可足，民財不匱”。同時，以陝西轉運副使、五十三歲的薛向為東南六路發運使的實施机构出現于京都。派往一淮、浙、江、湖推行“均輸法”的新進官員，突然從京都一下冒了出來，乘車的乘車，策馬的策馬，旗幟堂皇，轟轟隆隆，示威般地穿過東西大街，分六路奔馳而去。
　　府邸里的歌舞，啞了，停了。
　　家宅里的酒宴，涼了，散了。
　　御街上的夜游，冷了，垮了。
　　御史、諫官和二府、三司的官員們又一次遭到了嘲弄。他們怒火中燒；從大內皇宮傳出的消息原來是假的！一定是王安石故意放出來，用以掩蓋“均輸法”的出籠。真是欺世騙人的卑鄙伎倆啊！
　　他們罵對了。但放出假消息的，不是王安石，而是呂惠卿。這個“伎倆”，不是出于呂惠卿有意嘲弄，而是出于他性格上的“奸巧”。一种超越眾人才智的“奸巧”啊！
　　重臣們恨得咬牙切齒。這個“均輸法”的出籠，簡直是“制置三司條例司”出籠的重演，完全是故意蔑視二府、三司。而薛向任東南六路發運使的設置屬官和六路新進官員車粼粼、馬蕭蕭地游街出京，則完全是“招待新進勇銳之人”的揚威儀仗。王安石啊，驕賽陰賊之徒！
　　他們罵的當然也有理。王安石确實有些“驕蹇陰賊”。如果說“制置三司條例司”的設立是“操之過急”，那么，這個“均輸法”的出籠，就是“突然襲擊”了。錯而不改，變本加厲，還不夠“驕蹇陰賊”嗎？但，這种“驕蹇陰賊”也是他們反對、彈劾、抗爭造成的，不“驕蹇”，“變法”就得煞車；不“陰賊”，新法就不能推行。王安石“用心太急，自信太篤”的執拗性格和剛毅果敢、銳意進取、不待時日、不畏艱險的品質決定了這次“突然襲擊”的出現。王安石的本意也許是為了避免激烈的抗爭，但卻引起更加激烈的爭斗。
　　二府、三司失卻權力的大臣和諫院、御史台的官員們，開始在沉默中聚集力量，盤算謀略，睜大眼睛注視“均輸法”的實施中有何紕繆，准備伺机反扑。
　　王安石和他的支持者，風風火火、轟轟烈烈地在淮、浙、江、湖六路（淮南路、江南東路、江南西路、荊湖南路、荊湖北路、兩浙路）設置机构、招徠官員、組建官船、招募客舟。開始了朝廷“稍收輕重斂散之權”的均輸，打擊富商大賈的囤積居奇、從中盤剝，以圖達到“國用可足，民財不匱”的設想。
　　汴河上的漕運船隊一日一日地增多，桅杆如林，錦帆蔽空，全國最富庶的東南六路的漕糧百貨渠運而來。漕運號子聲震動京都，日夜不停，為繁華的京都又增加一景：“汴河錦帆”。
　　在日夜回響的漕運號子聲中，閉門不出的司馬光，以他特有的沉穩，投入了日以繼夜的書局事務，又送走了半個月時日。前天，他的助手劉攽因其哥哥劉敞（字原父）病故將近周年，回江西新余老家掃墓去了。他的另一位助手劉恕，因已調書局供職，也返回翁源縣交割事務去了。書局的工作暫停，這就給了他潛心研究《均輸法》條款的足夠時間和精力。
　　司馬光研究“均輸法”的初衷，原只是想摸清皇上突然決定加速推行新法的意圖，其中也許含有尋找其中謬誤的動机。但在一夜半天的研究之后，他竟奇异地萌生了興趣，認為這部“均輸法”若能切實實施，也許真是一部求治有效的妙方之一。他順手推開儿子司馬康送來的午飯，閉目凝神地悉心琢磨。
　　范祖禹走進書局，看見桌案上未動的飯菜和展開的《均輸法》文本，以為老頭子又在為“變法”生悶气了，不覺微微搖頭，遲疑片刻，輕步上前，低聲叫了一聲：
　　“老師……”
　　司馬光忽地睜開眼睛，目光閃亮，順手就把《均輸法》文本推給范祖禹、激動地說：
　　“淳甫，這是介甫制定的《均輸法》，你看看！”
　　范祖禹以為司馬光因气憤所致，急忙寬慰：
　　“老師正在治史，不必為眼下的事情過分操心。”
　　司馬光看出范祖禹誤解了自己的意思，笑說：
　　“治史為了資今。否則，治史何用！”
　　范祖禹愕然。
　　司馬光興致极好：
　　“這部《均輸法》，是介甫才智之所集，很值得一看的。”
　　范祖禹惊訝了。這部“均輸法”文本，他已在祖父范鎮府邸看過了，結論是“綱”极佳而“目”极缺，缺少預防消极后果的措施。他不敢把這個看法告知祖父，因為祖父根本就沒有理睬這樣的文本。他此刻來到書局，就是想探知司馬光對這部文本的看法的。如果能借重這位翰林學士兼侍讀學士之力，把自己的看法奏知皇上，以彌補此法之缺，不是比御史、諫官們的一味反對強多了嗎？他了解司馬光這個老頭子的為人，在朝廷群臣面前，神情嚴峻、不苟言笑，語不虛發，令人敬畏，但在与后生學子的交談中，卻慈祥隨和、樂于爭辯，毫無凌人之气。出于尊敬，他捧過“均輸法”文本，坐在司馬光對面，請教說：
　　“能為老師贊賞者，必有創見之處。請老師示知。”
　　司馬光持須而語：
　　“我朝建都汴京一百零八年來，為供應皇室、百官、軍隊、市民之需，特在東南六路設置發運使，負責督運糧鹽百貨。近几十年來，官吏因循，不問丰年災年，不問需要多少，不問价錢貴賤，一律照章而行，致使運費浩巨，供應不協。物品缺時，高价收購；物品多時，半价拋售。富商大賈囤積居奇，左右市易，上賺國庫銀兩，下斂黎庶之銀。此法主張糧鹽百貨漕運官營，強調‘徒貴就賤、用近易遠’之原則，借以節省价款和轉運之資，并提出“從便交易蓄買”，以避免富商大賈之盤剝，也許可解國庫匱乏之憂。”
　　范祖禹頭點：這就是他認為的“綱”极佳之處。但“目”呢？老頭子不會見而不察吧？他再次拱手請教：
　　“老師教誨，我記住了。此法有無偏頗之處？”
　　司馬光慈和地望著范祖禹：
　　“歷代安業樂富之道，在于農盡力、工盡巧、商賈流通。此法立意于官營，必壓抑商賈之交流，乃為偏頗之處。矯枉過正，也許是一時之需，介甫有意為之。我所慮者，此法匆忙而出，實施官吏未加精選，未經教育，新進銳勇之士，又不明宗旨，不解分市深意，如果借法弄權，或假公濟私，則此法之害，烈于富商大賈矣！”
　　范祖禹瞠目，自己看到的是“‘目’极缺”，而老頭子看到的是“禍所倚”，比自己深刻多了。他情急地說：
　　“老師既看到福之將至，禍之所倚，何不立即奏請圣上，或轉告執政，匡正所缺，以完備新法。”
　　司馬光神情一震，面色憂郁起來，旋即吁歎一聲，閉目搖頭。似乎在說：介甫急功，皇上近利，箭已發出，欲停不及。若再煩言相扰，獨討皇上厭煩、介甫怨恨耳！
　　范祖禹看出了司馬光的疑慮。
　　他突然想到風華正茂、言無所忌的蘇子瞻。此人素來敬重司馬光，亦為皇上所賞識，也許能夠轉呈老頭子之所慮于皇上，便站起恭身詢問：
　　“老師有意會見蘇子瞻否？”
　　司馬光驀地睜開眼睛，惊异地打量著范祖禹，神情肅穆地叮嚀說；
　　“淳甫，從今以后，你也少晤蘇子瞻吧。你兩家有世交之誼啊……”
　　范祖禹愣住了。

　　此時的蘇軾，正在蘇府庭院梨樹下，歌舞酒宴，款待他的朋友章惇。
　　章惇今天是騎著他心愛的“秦岭玉”來的，現時就系在庭院內的假山旁。此馬不算高大，腳力一般，但体態极為神气：渾身雪白，通体如玉，短鬃秀尾，筍耳亮目，頗具飄逸之韻；其反應靈敏，善解主人之意，為章惇自得而樂道。今天，赤色轡頭飾其腦，紅色鞍韉覆其背，玉体飄火，更顯神韻。蘇府上下人等，圍而觀賞，嘖嘖稱贊。章惇曾任商州令，政績頗佳，此馬乃商州的一位朋友去年來京時贈与的。
　　章惇今日是為調解蘇轍和呂惠卿日益緊張的關系來到蘇府的。蘇轍擔任“制置三司條例司”檢詳文字之職后，奉王安石之命与呂惠卿共同制定《青苗法》條款。“青苗法”是“變法”在鄉村中的根本措施，用官府貸款之力，發展農業生產，消除富豪對農民的高利貸盤剝，抵制土地兼并和農村貧富日益嚴重的分化。王安石根据他在浙江鄞縣實踐的局部經驗，提出的具体設想是：從各路倉庫拿出一千五百万貫糧錢為本，在播种和夏、秋糧未熟的正月和五月，由官府以十分之二的利息，每年分兩次貸款給農民，以發展生產。夏收、秋收之后，連本帶利還納，使農民免受“兼并之家”高利貸的盤剝，官府亦能有所收益。頒法之后先在河北路、京東路、淮南路試行。但在制定具体條款和實施方案時，蘇轍与呂惠卿發生了爭執，而且越鬧越僵，近日竟形同水火。昨天夜里，蘇轍在燈下寫了一封長信給王安石，陳述自己的意見，并在“貸款作保”、“還納方法”、“堅持自愿”等具体政策上，斥責呂惠卿的“專橫武斷”和“不恤民情”，希望王安石出面制止呂惠卿的亂鬧。今天午飯后，蘇轍就持信匆匆奔向王安石府邸。如果章惇能早來一個時辰，正好堵住，因而蘇氏兄弟今后的命運也許完全不同。誰知道呢？
　　蘇轍去了王安石府邸，蘇軾十分感謝章惇的情誼，忙設美酒歌舞接待朋友。
　　酒是醇香的，歌是美妙的。蘇府的歌伎，現在已是十人班子了。由于蘇軾的聲望和歌伎琵琶的張羅，京都藝壇上稍有名气的角色，如麗玉、倩楚、胡琴等都慕名來到蘇府。彈奏、演唱、舞蹈，行當齊全。角色才貌俱佳。加之琵琶于管教、習藝上規矩甚嚴，這個班子的聲情音律之美，在朝廷重臣的家伎里比較堪為上等。
　　春蘭秋菊，璨爛紛呈。琵琶從容彈奏，韻味清雅；胡琴洞簫橫吹，意境纏綿；倩楚巧弄絲弦，箏聲幽遠；麗玉舒袖歌吟，歌舞戲云。章惇舉杯痛飲，高聲贊譽：
　　“絕妙無比，果然不凡！子瞻識人，京都絕色奇才都聚于蘇府了！”
　　蘇軾得意非凡，連杯狂飲。
　　子瞻以歌伎迎客，素有兩种不同方式：一种是一般客人或入京的學子造訪，出歌伎歡宴以禮迎，彈奏歌舞，均隨客意，自己獨坐一旁，以笑作陪，從不插言播語、指歌點曲。一种是朋友來訪，出歌伎歡宴以共娛，他或擊節唱和，或賦詞入曲；或弄弦而歌，或舒臂而舞；即興逗趣，形骸無拘；酒盡而醉，興盡而終。今日，陪密友子厚更無拘無束，躍身而起，与麗玉對舞同歌，并毫不掩飾地向朋友夸耀他的歌伎。
　　歌曰：

　　　　落落琵琶，悟通藝神。彈奏歌舞，樂班之魂。
　　　　嬌嬌胡琴，清雅無塵。洞簫橫吹，淳水飄云。
　　　　怯怯倩楚，幽古吟今。古箏一曲，醉心恰人。
　　　　奕奕麗玉，光艷絕倫。舒袖吟歌，天地皆春。

　　章惇离席站出，舉手投足，与蘇軾、麗玉共舞。
　　“秦岭玉”遠遠見主人歡愉，按捺不住，似乎通了人意，昂首蕭蕭嘶鳴，四蹄踩著樂曲的節奏亦踢踏起來……
　　人們大惊大喜而更是狂歡。
　　蘇軾有些醉了，痴望。“秦岭玉”，指點而語：
　　“神奇，千古之奇，曠世之奇，空前絕后之奇！蘇軾若有此名馬，當优之、養之、供奉之、教導之，編入樂班，以娛天下賓朋！”
　　章惇也有些醉了，豪情沖涌，放出高聲：
　　“蘇郎蘇郎，奇思异想。誰為知音，章惇是也……”他踉蹌走到桌前，拿起碧玉做柄的馬鞭，雙手托給蘇軾：
　　“子瞻之才，章惇心眼，愿贈名馬以成全子瞻心愿。”
　　蘇軾接過馬鞭，縱聲大笑，搖搖晃晃，深深一躬：
　　“子厚豪爽，蘇軾拜謝。無以為報，春蘭秋菊，任君擷取。”
　　章惇一愣，恍悟蘇軾欲回贈歌伎，急忙拱手致謝，望著身邊已停止彈唱的諸女，醉眼朦朧地說：
　　“蘇府樂魂，不敢乞取；蘇府云水，不敢拂動；蘇府古音，不敢貪求。愿子瞻惠賜晶瑩之玉，為章惇的蓬蓽陋室生輝滋春吧！”
　　蘇軾大聲允諾：
　　“妙！奕奕麗玉，歌舞兼优，才思泉涌，性情火熾，由子厚提攜教導，定成大器。”說著，挽麗玉之手而至章惇面前：
　　“麗玉，隨章惇大人去施展你的才智吧！”
　　十七歲的麗玉初以為是酒醉戲言，起哄逗樂，現見戲言成真，急忙理裝整發，嫣然一笑，斂衽為禮：
　　“謝章惇大人見怜垂愛。”
　　章惇執麗玉之手大笑：
　　“麗玉，晶瑩之玉，它山之王，借你的聰明才智，為章府也組建一個如此卓越的樂班吧！章惇生性好強喜胜，是不甘心落后于蘇子瞻的。麗玉，我倆同唱一曲柳七的《鳳栖梧》向子瞻致謝告別，如何？”
　　蘇軾高聲叫好。
　　琵琶、胡琴、倩楚等歡聲祝賀，遂即撫弦弄琴。
　　章惇、麗玉唱起：

　　　　獨倚危樓風細細，望极离愁，黯黯生天際。草色
　　山光殘照里，無人會得憑欄意。
　　　　也擬疏狂圖一醉，對酒當歌，強欽還無味。衣帶
　　漸寬都不悔，況伊銷得人惟悴。

　　歌聲婉轉。蘇軾与歌伎們亦低聲唱和。
　　這時蘇轍拖著沉重的腳步回到庭院，神情憂悒地走近酒桌，凄苦地喊了一聲：
　　“別唱了！”
　　歡歌頓止，蘇軾、章惇、眾人惊异。
　　蘇轍大聲說：
　　“朝廷紛爭又起，御史中丞呂誨亮出了反對‘變法’的旗幟，公開彈劾介甫了！”
　　蘇軾愕然。
　　章惇惊駭。
　　琵琶等茫然而退。

　　知諫院、御史中丞呂誨，公開彈劾王安石的事件，是當日午前在延和殿議事時發生的。這位太宗趙炚朝名相呂端的孫子，似乎已作了充分的准備。議事剛剛開始，他就突然站起，當著群臣和趙頊皇帝的面，先是情緒激昂地高聲朗讀挾風帶雨的彈劾奏文，繼而正气凜凜地將奏文跪呈給皇上，并庄嚴地叩了三個触地響頭。然后昂首站起，挺直腰板，大步走出了延和殿。這种拼死一搏的架勢，震呆了群臣，震懵了皇上，連王安石也有些失措了。
　　呂誨彈劾王安石的要害，是所謂王安石“驕蹇陰賊”的道德品質。他開列的王安石的十項罪名是：

　　　　　小官則避，重任不辭。
　　　　　不修臣節，傲慢無理。
　　　　　待讀請坐，要君取名。
　　　　　掠美于己，斂怨于君。
　　　　　自為主張，挾情坏法。
　　　　　援引親党，盤据要津。
　　　　　賣弄威福，背公結党。
　　　　　排除异己，以固權寵。
　　　　　拗執邪見，不通物情。
　　　　　追逐財利，動搖天下。

　　他的結論是：“置之宰輔，天下必受其禍”——王安石必須下台。
　　呂誨公開亮出反對“變法”的旗幟，諫官、御史劉摯、劉琦、錢(豈頁)、孫昌齡、張戩等蜂擁而上，群起彈劾王安石“煩扰朝政”、“聚斂民財”、“使天下無一物得其所”，并公開批判“均輸法”的推行是“吏緣為奸、□克而深，民受其病”、“唯利是嗜，其害不胜言”……眾口一詞要求王安石滾下台，立即停止“均輸法”的推行。
　　朝廷亂套了。
　　年輕皇上頭一次見此陣勢，惊得手足無措。
　　王安石被公開推至被告位置，當眾受辱。

　　這場風暴，同樣嚇坏了蘇軾，他惶遽地問蘇轍：
　　“你寫給介甫的那封信呢？”
　　蘇轍喃喃回答：
　　“午后交給了王雱。”
　　蘇軾頹然跌坐在椅子上。
　　章惇搖頭：
　　“子由，你不該此時卷入這場紛爭啊。”
　　蘇轍更加痛苦地從怀中取出一篇印刷的文章，交給蘇軾：
　　“哥，禍從天降，我們已經被卷入了……”
　　蘇軾接過文章讀出聲來：
　　“《辨奸論》。蘇洵。這？這，這是從哪儿弄來的……”
　　章惇茫然。
　　蘇轍雙手抱頭，懵懂而語：
　　“滿街都張貼著這篇文章，父親的名字到處可聞，我全然糊涂了。”
　　蘇軾雙手發抖，細看全文：

　　　　“事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見微
　　而知著。月暈而風，礎潤而雨，人人知之……
　　　　“昔者，山巨源見王衍，曰：‘誤天下蒼生者，必
　　此人也。’郭汾陽見盧杞，曰：‘此人得志，吾子孫無
　　遺類矣。’自今而言之，其理固有可見者。以吾觀之，
　　王衍之為人，容貌言語，固有以欺世而盜名者，然不
　　使不求，与物浮沉，使晉無惠帝，僅得中主，雖衍百
　　千，何從而亂天下乎？盧杞之奸，固足以敗國，然而
　　不學無文，容貌不足以動人，言語不足以眩世，非德
　　宗之鄙暗，亦何從而用之？由是言之，二公之料二子，
　　亦容有未必然也。
　　　　“今有人口誦孔、老之言，身履夷、齊之行，收召
　　好名之士，不得志之人，相与造作言語，私立名字，以
　　為顏淵、孟軻复出，而陰賊險狠，与人异趣。是王衍、
　　盧杞合而為一人也，其禍豈可胜言哉？夫面垢不忘洗，
　　衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虜之衣，
　　食犬彘之食，國首喪面，而談詩書，此豈其情也哉？凡
　　事之不近人情者，鮮不為大奸慝，豎刁、易牙、開方
　　是也……”

　　蘇軾閱覽未竟，冷汗涌出，面色蒼白，踉蹌一搖，險些跌倒，幸被章惇一把扶住。蘇軾把《辨奸論》遞給章惇，苦苦一笑，仰天而語：
　　“蒼天作證，三個月來，我一直在沉默、在嵌口、在躲閃、在置身事外，可還是躲閃不過這飛來之災啊！子厚，你看看這篇奇文吧，真是先父留給我与子由的遺產嗎？”
　　章惇捧著《辨奸論》，更加茫然……
　　今日午前，似有意与御史中丞呂誨的彈劾相配合，一篇署名蘇洵的政論文《辨奸論》出現于京都街頭，到處張貼，吸引人群、文人們逐句朗讀、講解，以明理解与不理解的人群。這篇奇文，以“辨奸”為題，影射王安石之奸，有若晉惠帝時的尚書令王衍，有若唐德宗時的宰相盧杞。并從人身上攻擊王安石“衣臣虜之衣，食犬彘之食，國首喪面，而談詩書……”死去三年多的蘇洵，遺此文參加彈劾王安石的离奇，更增加了這篇文章的魅力和效力，半天之內，京都街巷到處在轟響著“蘇洵”這個名字，到處在議論這篇《辨奸論》的預言之妙，針對之妙和現實之妙，都在以“死蘇洵”的智慧文采，對照“活安石”的音容舉止。文學本身的功德与缺德，產生了比御史中丞呂誨編織的“十項罪名”更為普及的影響。剎那之間，人們心頭剛剛樹立的孔、孟般的大儒王安石如同被扒光了衣服，活脫脫地倒挂街頭。
　　蘇氏兄弟毫無疑問地被拖進了有口難言的尷尬境地。
　　章惇帶著麗玉悄悄离去了。
　　夜幕降臨。蘇軾和蘇轍依然呆坐在梨樹下，在星光篩落的陰影里，苦苦考究那篇离奇出現的《辨奸論》。
　　“……此文論點鮮明，論理有据，气勢磅礡，筆鋒縱厲，繁而不亂，肆而不流。确有父親為文之風……”
　　蘇軾自言自語。蘇轍似說非說：
　　“……父親生前与介甫有隔，這是大家都知曉的。仁宗嘉祐元年歐陽永叔公曾介紹介甫与父親交游，父親以‘其人行止怪异、孤傲奇特’而拒交。嘉祐八年八月，介甫的母親吳太夫人病故于京，朝臣都去王府吊唁，唯父親來往。父親一直厭惡介甫孤傲奇特之論，違俗莫測之態和不修邊幅之狀。這篇《辨奸論》會不會是那時……”
　　蘇軾搖頭：
　　“不會啊，父親生平著作數百篇，我們都是讀過的。父親寫過《六國論》、《孫武論》、《子貢論》、《項籍論》、《高祖論》……從未見過、听過寫什么《辨奸論》！再說，嘉祐年間的介甫，只是諫院里一名諫官，既非中樞之臣，又無參政之權，雖詩賦文章已名滿京都，也不值得父親以專論而影射啊……這篇《辨奸論》分明是偽造之作，是一篇類似父親文風的高明偽造！可這偽造者又是誰呢……”
　　蘇轍從兄長的苦狀中更感到事態的嚴重，情急地又說出一件惊人傳聞：
　　“街巷議論，無奇不有。有人說這篇文章是父親當年在司馬君實的府上寫的，而且繪聲繪色，如同眼見。”
　　蘇軾猛地抬頭，惊惶地望著弟弟。
　　蘇轍嚅嚅：
　　“他們說，父親當年初至京師，司馬君實宴請父親于府邸，介甫亦在座。酒宴之后，客去，父親獨留，詢問君實：‘适有國首喪面而談詩書者何人？’君實曰：‘文壇奇士王安石，子不聞耶？’父親語君實：‘以某觀之，此人异時必亂天下。使其得志立朝，雖聰明之主，亦將為其誑惑。君實何為与之交乎？’說罷揮筆而成《辨奸論》以行世……”
　　蘇軾喟然而語；
　　“無中生有，居心險惡，栽贓蘇門，移禍君實，偽造流言者一箭雙雕，何其毒也！”
　　蘇轍似乎也覺得有理，大聲說：
　　“哥，此文若确系偽作，我們應以‘貼示’聲明：此文決非父親所著，乃別具心机之徒的誣陷！”
　　蘇軾一聲歎息，搖頭默然。
　　蘇轍愣住了。但從哥哥痛苦的搖頭中，看出了哥哥進退兩難之心：
　　“是啊，能完全肯定這篇文章不是父親的遺作嗎？父親精通‘六經’、‘百家’之文，深得《孟子》、《戰國策》之益，長于政論，又樂于評說古今人物，并有隨情為文、隨手贈友的習慣。酒杯之間，以介甫之舉止為戲，遂成此文以遺世，也不是沒有可能啊！若‘貼示’聲明之后，父親手稿出現，何以安撫父親之靈，自己与哥哥何以立足于世？況且，這樣的無頭公案，只能是越鬧越亂……”
　　蘇轍亦無可奈何地沉默了，唯于彎月、繁星、樹影之下，陪伴兄長唉聲歎气。
　　琵琶不知何時來到身邊：
　　“先生，世上的事情原是一時難以說清的，別把委屈憋在心里，說給天上公正的明月、星辰吧！”
　　蘇軾猛地抬起頭來，月色中，望著身邊身著一襲銀白長裙、怀抱琵琶的歌女，陡地淚珠滾落，喉頭气噎，發出碎心裂膽的苦叫：
　　“高明的偽造者啊，你借著‘死者’的名字著文‘辨奸’，居心良苦啊！這固然置王安石于難堪的境地，更置‘死者’的儿子于死亡之谷啊！你是膽怯的小人，你是卑鄙的懦夫，你是懼怕陽光，隱形隱影的螭魅魍魎啊！
　　“介甫，我的密友，你遭受著品德上、人身上無法容忍的凌辱，我是無言作解、無語相慰啊！可我，何嘗不因友誼遭受著無法訴說的傷害而滴血于心啊……”

　　夜深了。福宁殿御堂里跳動的燭光，照映著御案前正在參閱“奏表”的皇上。他的額頭淌著熱汗，眉宇間堆著憤怒，兩眼閃著冷冽的目光，雙手在微微發抖，手中的“奏表”“嗦嗦”地顫響。站在御案邊值夜的宦值，誠惶誠恐，目不轉睛地注視著皇上，似乎在隨時等待一場雷霆的爆發。果然，皇上看完御案上的一份“貼示”，神情驟變，拍案而起，大聲喝喊：
　　“來人！”
　　宦值聞聲，一頭栽倒听旨。
　　“傳蘇洵！”
　　宦值惊傻木呆。
　　皇上望著一副蠢相的宦值，醒悟是自己失態出丑了。頹喪地跌坐在御椅上。
　　“朕真地碰到鬼了……”說著，年輕皇上身子向后一仰，疲竭地閉上眼睛。
　　“怎么，連死人也弄出來了！王安石真的是罪在天下、罪在鬼神嗎？蘇洵的遺文，何以能流入街頭？是蘇軾、蘇轍在借机搗亂嗎？蘇軾，坦蕩之士，不會沒入此流。可蘇轍呢？城府深沉之人，難說。据講，這几個月來，議‘均輸法’而無語，議‘青苗法’而起爭，今又出乃父遺文以謗世，情理可循也！蘇轍，不忠之臣！如果王安石罪在天下，那朕不也是罪在社稷了……
　　“這一堆連篇累牘的參奏，喋喋不休的彈劾，所述王安石的罪過，也還是‘驕蹇陰賊’四個字啊！‘驕蹇’与‘卓越’的界線在哪里？‘陰賊’与‘奇崛’的區別是什么？人同有一雙眼睛，為什么所見之差是如此的懸殊啊！御史、諫官們，你們為什么總是抓住‘驕蹇陰賊’四個字不放？連知審官院的司馬光不也認為王安石之短，只是‘性情執拗而已’嗎……
　　“討厭的烏鴉們，你們為什么總是要反對‘變法’呢？‘變法’行先王之道，于你們何害？‘變法’富民強兵，于你們何損？朕在廢寢忘食、勞神焦思地料理朝政，你們為什么總是鼓噪不停啊！‘均輸法’推行一個多月，王安石已將漕運盈得的十万銀兩收入國庫。十万銀兩，雖是區區小數，但畢竟是收入而不是支出啊！
　　“呂誨，故相呂端的孫子！你的祖父忠于王事，一生以‘謹慎’而遺澤于世，可你，就是這樣為朕知諫院嗎？呂誨點火，御史添柴，諫官煽風，終于弄成了這樣烽火連天的局面。這是為什么呢？難道真如王安石所講，他們在与朕爭天下之權嗎？”
　　御案燭台上的蓮花燭蜡淚成堆，燭光搖曳著。
　　三更梆鼓敲響。
　　一名宦值稟報：
　　“稟奏圣上，參知政事王安石請見圣上。”

　　王安石在這場突發的、急風暴雨般的彈劾面前，始為緊張慌神，繼而心焦恐懼，离開延和殿回到家中，走進臥室，連像平時退朝還家必沖妻子吳氏投以一笑的力气都沒有了，一頭倒在床榻上，什么事情也懶得再想。三個月來，他确實太累了。這場突襲，終于砍去了他身上僅剩的一點精神，他怕是真的要病倒了。
　　夫人吳氏，時年四十八歲，体態丰滿，神情端庄，白晰清秀的臉上，殘留著年輕時的艷麗。她衣著平常，但极為整洁；發髻高懸，一支玉簪飾綰。她的音容、儀表、舉止之美柔，与王安石的黑瘦、粗放、不修邊幅形成鮮明的比照。但內心的相知相親，使他倆夫妻情篤，結婚三十年來，恩愛不移。
　　吳氏最了解自己的丈夫：這個讀書、行事不要命的主儿，又累得力不能支了。她像往日一樣，只是苦苦地搖頭一笑，拿起一床夾被蓋在丈夫的身上，希望丈夫能有一個好覺、然后，自己默默地坐在床邊，凝國注視著雙目緊閉的丈夫，在心中低語：“‘居之無倦，行之以忠’，孔夫子之語，你可真是躬行無遺了……”
　　就在這時，儿子王雱怒气沖沖地闖進臥室，把從街頭揭下的一份“貼示”——《辨奸論》扔給父親。
　　王安石拿起一看，面色蒼白，掀被而起。怒目圓睜，細細再看。看罷，揮手一揚，貼示飄落地上。吳氏惊駭，拾起《辨奸論》閱覽。
　　儿子王雱忍不住了，基地雙膝跪倒，大聲嚎吼：
　　“父親，士可殺而不可辱啊！蘇軾、蘇轍出乃父遺文污蔑誹謗，實屬下流！是可忍，孰不可忍……”
　　王雱的話音未落，呂惠卿、曾布、謝景溫、呂嘉問、舒亶等，也各拿著一份“貼示”，不顧前堂后寢之別，擁進臥室。他們都似乎忘記了呂誨的“十項罪名”和御史、諫官們的尖刻彈劾，而把全部怨怒集中在《辨奸論》上，齊聲對蘇軾、蘇轍發起討伐：有的主張著文批駁，有的主張深挖深究，有的主張罷官撤職，有的主張依律治罪。謝景溫想出了一個絕招：召集御史台親信官吏進入蘇府，以找蘇軾、蘇轍辯論為名，抄查蘇洵此文的手稿，只要罪證到手，蘇軾、蘇轍就罪責難逃了。
　　剎那間，王安石的臥室，成了向蘇軾、蘇轍興師問罪的大營，就等著王安石拋下令箭了。
　　离奇的《辨奸論》的沉重打擊，“變法”同仁義憤填膺的聲討吶喊，催發了王安石身上的潛在活力，使他神奇地振作起來。他突然變得异常清醒了。他看得清楚，如果按照儿子和支持者的辦法鬧下去，不僅救不了“變法”，反而會引起朝廷大亂，天下嘩然。何況這是一樁無頭官司，是無法找到被告的。他下床趿鞋，神情從容地說：
　　“謝諸位關心。男儿，廳堂備酒設宴，我要与諸位開怀暢飲，慶賀呂誨大人亮出旗幟，慶賀御史、諫官張開嘴巴，慶賀這篇奇文應時出籠。”
　　王雱愣住了。
　　王安石又對呂惠卿說：
　　“吉甫，奇文共賞！請大家解析一下這篇《辨奸論》。”
　　呂惠卿等了悟，在王雱引領下离開了。
　　夫人吳氏在身后牽了丈夫衣襟一下，悄聲提醒：
　　“這，這篇奇文，真的是……”
　　王安石轉過身來，握了一把妻子手腕：
　　“你又為我操心了。”
　　吳氏愴然一笑：
　　“相公，你認為這篇文字，真的是蘇洵的遺作嗎？”
　　王安石神情一愣，眼睛轉動起來……
　　“相公，你認為這些貼示，真的是蘇軾、蘇轍散于街頭的嗎？”
　　王安石搖頭說：
　　“夫人，我正在想……。
　　吳氏更緊地抓住丈夫衣衫，輕聲說道：
　　“蘇軾、蘇轍都不是愚蠢魯莽之人，他們不會以父親的名譽做為磚頭打人的。再說，這篇文章專事罵人，里面雖有一些哲理，但力量不足，嘩眾取寵容易，要真正砸倒一個人可就難了……”
　　王安石的眼中明眸一亮，心底隨而縝密思索：
　　“是啊，這篇奇文的行世，刺傷了自己的感情，損傷了自己的自尊，加劇了自己在朝野的危机，可它以嘩眾取寵的詭譎乖謬，分散了人們對呂誨彈劾的‘十項罪名’的關注，抵消了人們對御史、諫官口舌如刀的攻擊，也是‘有功’的啊！而這篇文章中所表現出來的文理的混亂，足以證明它只是一件贗品。蘇洵死去三年而論今日之事，無稽也；偽造者借“死者”之名以行騙，愚蠢也；行文圖痛快而忘大忌，或許……可用也……”
　　王安石瘦小的身軀如同一塊烏鐵，又經了一次淬火捶打。

　　王安石跪倒在皇帝趙頊面前，神情鎮定地高聲稟奏：
　　“臣王安石深夜進宮，特為圣上送來一件治國之寶。”
　　趙頊皇帝睜開眼睛，看見王安石疲憊不堪而竭力振作的神態，心里驀然浮起一种親近相惜之感，急忙俯身：
　　“什么治國之寶？”
　　王安石從容掏出《辨奸論》雙手呈上：
　　“這是蘇洵寫的一篇奇文《辨奸論》，請圣上以此文為導，辨臣之‘驕蹇陰賊’。”
　　趙頊突然心頭一熱，淚水差點涌出。他被王安石的鎮定、從容、坦率的气度感動了：這神態難道僅是“驕蹇陰賊”嗎？他寬慰王安石說：
　　“這篇奇文，已作為街頭貼示由修注院呈上朕的案頭，朕已看過。卿相信這篇奇文真是蘇洵所遺嗎？”
　　王安石從容回答：
　　“蘇洵喜戰國縱橫之術，文風縱厲雄奇，辨理自然有据，此文确有蘇洵之風，但決非蘇洵所作。因為蘇洵在世時，臣初為群牧司判官，后為知制誥，并在江宁守母喪三年，既無深交，又無積怨。即使此文為蘇洵所遺，蘇軾、蘇轍也是決不會讓其此時出現于京都街巷的。”
　　趙頊連連點頭。他感佩王安石明辨是非的品質和能力。一個人在遭人誣陷、侮辱和人身攻擊的時候，仍能保持清醒理智，不為假象所惑，不為感情所迷，反而為死去的蘇洵辯白，為涉事人蘇軾、蘇轍開脫，确實難能可貴、令人敬重啊！
　　年輕皇上不由為王安石出气：
　　“此篇謬文，以卿為晉之王衍，唐之盧杞，并誣卿‘衣臣虜之衣，食犬彘之食，國首喪面而談詩書’。太過分了！”
　　王安石坦然回答：
　　“臣衣不著錦，食不厭粗，發不修飾，面不施粉，賤之以‘衣臣虜之衣，食犬彘之食’、‘國首喪面’，因相去不遠，臣不介意。誣臣有王衍、盧杞之奸，圣上自有明斷，臣不爭辯。唯文中有段文字，臣不能不加追究……”
　　趙頊急忙翻開案頭上的《辨奸論》查閱。
　　王安石說：
　　“奇文共賞，請圣上明鑒。文中說：‘使晉無惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？盧杞之奸，固足以敗國，然而，不學無術，容貌不足以動人，言語不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之’。圣上明察，這段文字，是古之四賢皋、夔、稷、契之論？還是古之四凶共工、(馬雚)兜、殛鯀、三笛之語？”
　　趙頊剛才瀏覽《辨奸論》時，一目十行，對這一段議論根本沒有細看。經王安石這一逐字逐句地朗讀，細品其味，不覺色變，連連擊案咆哮：
　　“這，這不僅是影射朕躬，而且是誣仁宗皇帝，英宗皇帝之圣明！朕越是寬容，彼等越是放肆！兩權之爭，必分胜負，卿有何良策以教朕？速奏！”
　　王安石叩頭稟奏：
　　“堯舜之世，有皋、夔、稷、契四賢，也有共工、(馬雚)鬼、殛鯀，三笛四凶。時人有語：‘四凶逞讒，天下大亂；除去四凶，方成盛世’……”
　　皇帝趙頊霍地站起，激動地立下諭旨：
　　“好！朕意已決，就向那些反對‘變法’的‘四凶’開刀！”

　　風云突變。
　　由知諫院、御史中丞呂誨帶頭掀起的彈劾風暴，在震撼朝廷三天之后，突然變成從呂誨開刀的罷貶狂潮。凡是呈表彈劾王安石的官員和雖然沒有呈表彈劾、但与彈劾有關的朝臣，一律被看作是反對“變法“的“四凶”，而遭罷貶：
　　知諫院、右諫議大夫、權御史中丞呂誨，被貶知鄧州；
　　知開封府呂公著，曾接替呂誨當了一個月的御史中丞，被貶知穎州；
　　侍御史劉琦，被貶為處州鹽酒務；
　　御史孫昌齡，被貶為鄂州通判；
　　殿中侍御史錢(豈頁)，被貶為衢州鹽務；
　　監察御史里行劉摯，被貶為監衡州鹽倉；
　　知諫院范純仁（范仲淹之子）雖未彈劾新法，亦非呂誨親信，但因出言不滿如此大規模地罷貶御史、諫官，也被貶知河中府；
　　樞密劇使呂公弼（呂公著之兄）雖未呈表彈劾，但對“變法”不滿，被貶知太原；
　　“制置三司條例司”檢詳文字蘇轍，因与呂惠卿有爭，并寫信給王安石談“青苗法”可能出現之弊，被貶為河南府推官。
　　……
　　朝廷一些元老重臣，也在這場罷貶狂潮中寂然失位失權：
　　宰相富弼罷相，居家休養；
　　原參知政事張方平去職，等待外任；
　　原宰相曾公亮，出知永興軍，去了京兆府；
　　領“制置三司條例司”陳升之，回到福建建陽老家，居母喪守制；
　　翰林學士兼侍讀、知通進銀台司范鎮免職，以本官致仕；
　　文壇領袖歐陽修也离職居閒。
　　……
　　時歷兩個月的罷貶狂潮，卷走了重臣，御史、諫官達三十人之多。
　　隨著狂潮卷動，王安石的支持者、舒亶、李定、謝景溫、韓絳等，都進了諫院、御史台和其他中樞机构。
　　接著，爭論已久的“青苗法”無爭論地出了台，并鐵騎快馬、雷厲風行地在河北、京東、淮南三路推行。

　　封建皇朝的核心，是君主專制。是皇帝的一言九鼎。但在權力的實施過程中，并非一切事務都決定于皇帝一人。特別是在皇帝年幼、年輕的時期里，皇權的實施往往是由朝廷重臣決定的。朝廷權力机构相互制約功能的存在，是保證君權正常運轉的必須。監察与彈劾机构的功能，除了匡正朝政缺失外，也包含著對皇帝和重臣說力的約束，當然，這种約束同樣是為了正确的實施君權。對監察和彈劾机构功能發揮程度的大小，往往是一個朝代政治清明程度的標志。又因為這些机构往往是當時士大夫聚集和表演政治理想、才智的舞台，因而又成為一個朝代知識文明是否繁榮的象征之一。

　　在年輕皇上趙頊的支持下，參知政事王安石大跨了一步！而這一步似乎走過了頭。他為了推行新法而罷貶反對“變法”的“四凶”，也許是勢之所使，不得不為，是必須而果敢的“霹靂手段”。但他卻把許多不屬于“四凶”的進諫者都攆出了朝廷。他堵塞了“言路”，也就為他的“變法”和他個人的命運自掘了壕坑。
　　罷貶狂潮在八月下旬秋風初起的時候平息了，留下了一個寂寞無爭的朝廷，一個雄心勃勃的皇帝，一個大權在握的王安石，一個沉思的司馬光和一個沉默的蘇軾。

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