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現在我終于弄清楚了，他找我的目的是求我幫他辦一件事，這件事就是設法讓他死去。 因為我已經知道了許多有關他的事，所以對他充滿了興趣，便也很想弄清楚，他年紀輕輕，究竟為什么想死。但我与他之間的談話，确然是一件非常吃力的事，但將這些吃力的談話弄清楚之后，倒也是一件极其有趣的事。為了不使讀這個故事的朋友長時間耽在這种沒有條理的談話中，我在記述這個故事的時候，盡可能地進行了整理，使得讀起來順暢一些。 因此，我想提醒讀者注意，下面的記述讀起來雖然還顯得流暢，實在是卻是极囉嗦的，這一點對了解裘矢這個人极其重要，所以我才要特別提醒。 當時裘矢說他來找我的目的是求我想辦法讓他死去，我立即想到他這是給我出了一個极大的難題，即使我能有這樣的辦法，也是定不能幫他的。同時我也想到了他的年齡問題，似在他這樣的年齡，應該是根本不會想到死的年齡，死對于這种年齡的人來說實在是一件遙遠的事。 我正要將我的想法說出來，卻被白素搶了先。 白素不知是什么時候回來的，回來后就一直在听裘矢講話，并沒有出聲，而我大約正在全身心听著裘矢的話，所以沒有發現她已經站在了身邊。 白素揮了揮手，說出的正是我想說的話：“死是年齡大了的人才會想到的事，裘先生這樣年輕，怎么會想到死呢？” 她一出聲，我當然就看到了，所以正要向裘矢介紹。裘矢已經站了起來，拱了拱手，說道：“衛夫人，你覺得我很年輕嗎？” 他這話一出，我和自素互望了一眼，在這一眼中，我們交換了許多信息。 首先，我們都對他的預知能力感到吃惊，他并沒有見過白素，我也還來不及介紹，他僅僅只是看了一眼，就知道她是衛夫人；其次當然是他所說的話，那似乎表明他早已不再年輕，但事實上，他看起來的确是夠年輕的，至少比我和白素都小。 接下來他說了一句話，卻讓我和白素目瞪口呆，任是我們的想象力再丰富，也想不到他會說出這樣的一句話來。 他這句話似乎是對我們說的，又像是自言自語：“我年輕嗎？我年輕嗎？像我這樣的，還能算是年輕嗎？我活的時間已經太長了，長得連我自己都不知道自己有多大年紀，還能算是年輕嗎？” 我原想說你當然是年輕的，至少比我年輕，可轉而一想，他既然這樣說，一定是有緣故，我知道有些人有一种非常特別的能力，他們已經超越了生死界限，雖然無法突破身体必須死亡這一大難關，但他們的靈魂已經可以自由選擇轉世，轉世后，前世的記憶很快又回到了他的腦中。裘矢如果是這樣一個得道高人，那就很難說清他已經歷了几世輪回，看起來，他現在只不過三十來歲，而實際上很可能已經有三千歲了。 我想，他大概正是這樣一個得道高人，所以才會說出這樣的話來。 但即使他真是這樣一個得道高人，他的話中，也還有不可解之處。像他這樣的得道高人，我也認識几個，一個是五散喇嘛，他圓寂以后，轉世到那魯島上，進入了一個女嬰的身体。一個得道高僧，轉世后變成了一個小女孩，那情形的确是夠讓他無奈了。但后來，此事有了极大的變化，在另一個得道高人天湖老人的幫助下，實現了靈魂的自由轉世。天湖老人也是這樣一個高人，他的靈魂可以自由离体，漫天邀游，瞬間万里。他更有自由選擇轉世的能力，可在最后一刻卻放棄了靈魂轉世，引得他的几個弟子，几乎要把這個世界鬧個天翻地覆。這些事全都記在《生死鎖》和《解脫》兩個故事中，我的好朋友陳長青正是在前一個故事中“入山修道”，將他的那個大房子交給溫寶裕代管，卻在后一個故事中追隨天湖老人的靈魂，尋求永恒的解脫，至今不知所蹤。 像這樣一些人，他們掌握了打開生死之鎖的鑰匙，所以可以生死自如。如果裘矢能夠有許多次的自由轉世，一定也是一個掌握了打開生死鎖之鑰匙的得道高人，這樣的人，當然很容易掌握自己的生死，就像天湖老人一樣，可以自由選擇不再轉世，誰又能奈其何？ 而今，他卻來找我，要我幫他死去，此事的确可以說是极之荒唐。 裘矢的道行果然遠非我所能想象，他竟完全知道我心中的想法，所以才會對我說：“衛先生，你想錯了，有關我的情形，要比那些得道高憎复雜得多。那些人生活在地球之上，卻能得悟人生生死的大奧秘。然后超越生死，的确是极其了不起。但是，我的情形与他們剛好相反，雖然也是一個有關生死的問題，尋求解決的途徑卻是完全相反的。” 他這話實在是讓人不解，怎么說是完全相反的呢？人生不滿百，常為千歲憂，正因為人生苦短，于是有人尋求長生不死，這就是天湖老人等所追求的。現在，裘矢說他的情形剛好与他們相反，相反是可以理解的，并非尋求長生不死，而是求死，求快點死，這一點他早已經說明了。但人生終究是要死的，何須要求？時間是世界上最大的殺人凶手，如果想死，那其實也是一件极簡單的事，什么都不要做，安靜地等待時間這個超級職業殺手到來就行了。 我的想法雖然沒有說出，裘矢早已知道，所以苦笑了一聲：“我們當然等過，等了許多許多年，可是，時間這個超級職業殺手，卻一直沒有出現。” 白素此時忍不住問了一句：“對不起，裘先生，雖然問一個不是很熟悉的人的年齡是一件不禮貌的事情，不過，我仍然想問一問，你到底有多少歲了？” 裘矢想了想：“這個問題，我無法回答。” 我和白素再次對望了一眼，我們有著一樣的想法，面前這個人竟然連自己有多大年齡都無法回答，那么，這個人究竟是個什么人？或許他是不知道自己出生的确切日期？亦或是有很長一段時間失去了記憶？或者，他原本是生活在一個与世隔絕的孤島之上，根本就沒有任何時間記載？除此之外，還會有什么可能不知道自己的年齡呢？ 裘矢苦笑了一下：“我真的不知道該怎么跟你們說。” 我脫口而道：“這有什么不好說的？一歲就是一歲，兩歲就是兩歲，就算是兩歲半，通常情況下，說成三歲也不為錯。” 這原是一個极其簡單的問題，可裘矢似乎被這個极簡單的問題難住了，想了又想，最后說：“我真的不好說，不過，我可以按照你們的數學理論打一個比方。你們的數學理論有整數和小數之分，整數是有序的，可以分出大小，正如你所說，一歲就是一歲，兩歲就是兩歲，兩歲肯定比一歲大。” 听到這里，白素忍不住問道：“難道你們是以小數來計算年齡不成？” 裘矢說：“這的确是一個非常難以說得明白的問題，我們當然不是以小數來計算年齡，不過道理上有些相似而已。” “怎么個相似法？”我問道。 裘矢說：“你們的數學理論中，有一個無窮大和一個無窮小的概念，這兩個概念的确是非常超前。零點一可以說是夠小了，但還有零點零九、零點零八更小，一直排下去，就根本沒有盡頭，所以就成了無窮小。而在大的方面，一万一億都可以說很大了，但在這些很大的數字上，仍然可以加上一，甚至可以無限止地加下去，于是就有了無窮大的概念。” 我不明白原本是說著年齡，他為什么要扯上了無窮小和無窮大，這根本就是沾不上邊的兩回事。就算他們是以秒來計算年齡，總也該有個出生數是零，然后還有個死亡數，這就是极限，不可能扯上無窮大。 白素說道：“但也總該有個极限，實際上，無窮大和無窮小，那只不過是理論上的兩個概念，實在上根產就不存在，比如說光傳播的速度，如果用米或者公里來計算，那确實設法算清，但用光年來計算，總是可以算得清的，畢竟有一個极限。世界之上，根本就不存在無窮大或者無窮小的事。” 裘矢立即提出了反對意見：“不，是存在的，這也是我們對你們极其不解的地方，你們所接触到的一切，全都是有极限的，但是在這种极限之中，你們卻提出了兩個超极限的概念。提出這兩個超极限概念的人，其偉大之處并不在于他們提出了他本不可知的東西，而在于這种不可知是真實的存在，而且這种存在至少在一万年之內，你們并不可能真實地認識到。” 白素的思維轉得极快，我還覺得腦中是一片混沌，她卻已經有了想法：“你有意思是否說，你本人就是這种存在？” “是。”裘矢非常干脆地答。 白素于是又提出了另一個問題：“那也就是說，你的生命是一种超极限的生命？無所謂生，也無所謂死？” 她在提出這個問題之后，我原想阻止她，因為這是一個非常外行的問題，簡直就可以說外行之至。裘矢与我們的談話，一開始就是如此的玄妙高深，當然說明他是一個有著极高學問的人，而且，我在這時多少也已經想到了他的与眾不同，或者應該說与人不同。既是在這樣一個人面前，當然就不應該將一些顯得十分外行的問題提出來。 我想制止白素的話還沒有說出來，裘矢卻已經很響亮地應了一聲：“是。” 我能夠理解這种情形，因為我曾經認識几個得道高人，如果說裘矢就是這樣的得道高人，那么，他所說的年齡問題就很容易理解了，他的年齡究竟自何時始？或許因為他所有關于前生的記憶中，并沒有确切的出生年月日這件事，所以根本就不知准确的起點，而他又因為可以實現自由轉世，所以根本就沒有死亡一說，也就不會有所終了。用無窮大和無窮小來形容這种情形，倒是极恰當不過。 但是，即使他能自由轉世，也不至于會想死而不得。像天湖老人，他的靈魂可以隨心所欲地出竅神游，瞬息万里，如果他不想活的話，只要靈魂不回來歸竅就成了，陳長青追隨天湖老人而去，實際就屬于這种情況。 也就是說，哪怕是那些靈魂可以隨心轉世的高人，真正要想死的話，也是一件极其容易的事，眼前的這個裘矢，又何必求死于我？ 當然，這些想法，寫出來有長長的一段文字，但在當時，只不過是一轉念間的事。不僅我有此想法，白素也有，而且，她搶在我的前面提了出來：“裘先生，請恕我直言，你是那种已經超越生死之得道高人，掌握了開啟生死之鎖的鑰匙，生死對于你們來說，原應該是運用自如的事。可是現在，我不明白你還有什么需要求教于我們的，在我看來，這實在是有點問道于盲。” 白素的話說得有點嚴厲，裘矢卻不以為意，說：“我原以為你們已經明白，現在看來，是因為我沒有將有些事介紹清楚。” “你以為我們應該明白什么？”因為确實不明白，白素才這么問了一句。 裘矢說：“這全都是我的錯，我原以為，在我寄出了那些剪報，并且向衛先生發出了那樣的邀請，然后又給他留言之后，你們對我就有一個基本的了解了。我實在是對你們估計……” 他說到這里，后面的話就沒有再說，我知道，那一定是又一句：“對你們的智力估計過高。”現在，我已經知道他是一個异人，所以對他有這句話，倒也不會再在意，一個地球上的智者，何以与外星人比較智力？ 他這樣一說，我立即就恍然大悟，不錯，有許多事，當時我就應該想到，甚至我与白素討論的時候，多少也挨到了一些邊，卻沒有更深一步探究。 裘矢似乎還想說什么，我連忙伸出手來，希望他暫時停止一下，我需要時間將許多的事連貫起來想一想，或者說消化一下。 裘矢具有极其不可思議的預知能力，他當然知道我的意思，于是不再說話。 我站起來，從他手中接過酒杯，將兩只杯子酌滿，又給白素倒了一杯酒。我一邊呷著美酒，一邊陷入深思之中。 在這之中，白素与裘矢之間有過一些簡略的對話，話題正是酒，他對酒的看法与勒曼醫院的亮聲醫生极為一致，認為地球人极注意感官享樂，也正是這些看起來极其奇怪的東西，給生命帶來一种非常特別的感受。 這個話題，我与亮聲醫生早已經討論過，所以并沒有加入他們的討論，何況我的心中，還有著許多的事情必須思考。 我首先想到的當然是那些剪報，現在我已經知道，那些剪報是裘矢寄來的，目的是為了讓我知道某些事，但我至今還沒有完全知道。當時，我和白素曾非常認真地討論過這件事，她認為，這些看起來完全不相干的事，全都集中到了我這里，本身就說明了其中大有關聯。當時，我甚至笑過她，認為她的想象力是太丰富了，現在看來，她的感覺果然比我高出不少，她是對的而我是錯的。 可以肯定的是，這些剪与眼前這個裘矢大有因果，但到底是一种什么樣的聯系？我不得而知。 前面我曾想到，他之所以知道我在邁阿密的住址，是因為他練成了天眼通的神功，這一點是完全可以證實了，他既然有這种靈魂出竅的本事，具有天眼通的神功，也就不是一件什么特別的事。 可是，有關不死人又是怎么一回事？ 我所能想象的是，他既然可以非常自如地掌握靈魂自由轉世這种超越生死的本事，那么，被那個瘋子總統下令槍殺的人，當然只不過是裘矢所選擇的一具皮囊。對于那些掌握了生命异能的人來說，身体只是他們的一件袈裟，或者說得直接一點，是他們身上的一件衣服。与天湖老人那些人比起來，裘矢對于穿衣脫褲這一類事似乎更得心應手運用自如一些。 但這里還是有一個不可解的問題，身体雖然是他們的一件衣服，這件衣服破了，他們可以選擇另一件。但是，也得有一個大前提，那就是這件衣服必須是“好”的，也就是說，這具身体必須是机能健全的。但裘矢似乎還有些更加超然的本事，他甚至可以對那些机能不再健全的身体同樣運用自如。或者說在這些身体不再健全之后的某一個時間之內，他仍然能夠進行控制。 正因為如此，他的身体在被子彈穿了几十個孔、四肢被電流燒得高度碳化之后，仍然活了很多天，希望能夠与我見面，甚至在那面牆上留字与我約會。 這是否說明，他在對生命的探索上，比天湖老人更進了一步，已經到了可以在一定時間內駕馭身体的地步？ 我想到這些，覺得思緒有些清晰了，于是喝干了杯中的酒，將酒杯放下，准備繼續進行剛才的談話。 裘矢對我的思維洞察秋毫，他見我放下了酒杯，便說：“你想到了某些要點，但還是沒有触及事情的關鍵。” 白素見我們重拾舊題，她心中當然也是有許多疑問的，所以搶先問道：“請告訴我們，事情的關鍵是什么？” 裘矢在一開始便表明他是來求我的，所以態度极之誠懇，或許因為這件事太過复雜，或許正如他剛才所說，對我們估計過高，以為我們對整件事早已有了一個大概的了解，或者正如他所說，他實在是太老了，老得連自己都無法知道自己的年齡，所以，前面的談話是非常零散的，同時也是跳躍的。當然，后來我們才知道，這些談話极之關鍵，如果沒有這一番聊天似的閒談，我們簡直就難以理解他后來所說出的一切。 在白素問過這句話之后，他有一個很簡單的回答，這個回答卻讓我和白素惊詫莫名，當時就有一种非常特別的感覺，覺得我們真正是有眼不識泰山。 裘矢說那番話時，語气非常平和，對于我們來說，卻是字字惊雷。他道：“衛夫人剛才問起我的年齡，我說這個問題不好回答，你們還覺得奇怪。但這是事實，按照你們地球人計算年齡的方法，我也許有一万歲，也許有十万歲，也許還要更老。我們是宇宙之中一种非常特殊的生命形態，我們的生命沒有年齡這個概念，也就是剛才衛夫人所說的，我們不知我們何時生，更不知何時死，所以也就無所謂生也無所謂死。” ------------------ 文學殿堂 雪人掃校 |
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