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《湯姆叔叔的小屋》，又譯作《黑奴吁天錄》和《湯姆大伯的小屋》，作者是美國女作家比徹·斯托夫人（1811—1896）。比徹·斯托出生在一個牧師家庭，曾經做過教師。她在辛辛拉提市住了18年，与南部蓄奴的村鎮僅一河之隔，這使她有机會接触到一些逃亡的黑奴。奴隸們的悲慘遭遇引起了她深深的同情。她本人也去過南方，親自了解了那里的情況，《湯姆叔叔的小屋》便是在這樣的背景下寫出來的。此書于1852年首次在《民族時代》刊物上連載，立即引起了強烈的反響，受到了人們無与倫比的歡迎，僅第一年就在國內印了100多版，銷了30多万冊，后來被譯為20多种文字在世界各地出版。評論界認為本書在啟發民眾的反奴隸制情緒上起了重大作用，被視為美國內戰的起因之一。林肯總統后來接見斯托夫人時戲謔地稱她是“寫了一本書，釀成了一場大戰的小婦人”，這一句玩笑話充分反映了《湯姆叔叔的小屋》這部長篇小說的巨大影響。 故事從一個奴隸主与一個奴隸販子的討价還价中開始。 美國肯塔基州的奴隸主謝爾比在股票市場上投机失敗，為了還債，決定把兩個奴隸賣掉。一個是湯姆，他是在謝爾比的种植場出生的，童年時就當伺候主人的小家權，頗得主人歡心，成年后當上了家奴總管，忠心耿耿，全身心維護主人利益。另一個要賣掉的奴隸是黑白混血种女奴伊麗莎的儿子哈利，伊麗莎不是一個俯首貼耳死心塌地听主人擺布的奴隸，當她偶然听到主人要賣掉湯姆和自己的儿子哈利后，就連夜帶著儿子在奴隸販子的追捕下跳下浮冰密布的俄亥俄河，逃到自由州，再往加拿大逃奔。她丈夫喬治·哈里斯是附近种植場地奴隸，也伺机逃跑，与妻子匯合，帶著孩子，歷經艱險，終于在廢奴派組織的幫助下，成功地抵達加拿大。 湯姆卻是另一种遭遇。他知道并支持伊麗莎逃走，但是他自己沒有逃跑。由于他從小就被奴隸主灌輸敬畏上帝、逆來順受、忠順于主人這類的基督教說教，對主人要賣他抵債，也沒有怨言，甘愿听從主人擺布。他被轉賣到新奧爾良，成了奴隸販子海利的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個奴隸主的小女儿伊娃的命，孩子的父親圣·克萊從海利手中將湯姆買過來。當了家仆，為主人家赶馬車。湯姆和小女孩建立了感情。不久小女孩突然病死，圣·克萊根据小女儿生前愿望，決定將湯姆和其他黑奴解放。可是當還沒有來得及辦妥解放的法律手續時，圣·克萊在一次意外事故中被人殺死。圣·克萊的妻子沒有解放湯姆和其他黑奴，而是將他們送到黑奴拍賣市場。從此，湯姆落到了一個极端凶殘的“紅河”种植場奴隸主萊格利手中。萊格利把黑奴當作“會說話的牲口”，任意鞭打，橫加私刑。湯姆忍受著這非人的折磨，仍然沒有想到要為自己找一條生路，而是默默地奉行著做一個正直人的原則。這個种植場的兩個女奴為了求生，決定逃跑，她們躲藏起來。萊格利怀疑湯姆幫助她們逃走，把湯姆捆綁起來，鞭打得皮開肉綻，死去活來。但是湯姆最后表現出了他對奴隸主的反抗，什么都沒有說。在湯姆奄奄一息的時候，他過去的主人、第一次賣掉他的奴隸主謝爾比的儿子喬治·謝爾比赶來贖買湯姆，因為湯姆是小謝爾比儿時的仆人和玩伴，但是湯姆已經無法領受他過去的小主人的遲來的援手，遍体鱗傷地离開了人世。喬治·謝爾比狠狠地一拳把萊格利打翻在地。就地埋葬了湯姆。回到家鄉肯塔基后，小謝爾比就以湯姆大叔的名義解放了他名下的所有黑奴，并對他們說：“你們每次看見湯姆大叔的小屋，就應該聯想起你們的自由。” 《湯姆叔叔的小屋》既描寫了不同表現和性格的黑奴，也描寫了不同類型的奴隸主嘴臉。它著力刻畫了接受奴隸主灌輸的基督教精神、逆來順受型的黑奴湯姆；也塑造了不甘心讓奴隸主決定自己生死的具有反抗精神的黑奴，如伊麗莎和她的丈夫喬治·哈里斯。同時，也揭示了各种類型的奴隸主的內心世界和奴隸主不完全相同的表現。這本書通過對湯姆和喬治·哈里斯夫婦這兩种不同性格黑奴的描述，告訴讀者：逆來順受、听從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命運，而敢于反抗敢于斗爭的喬治夫婦得到了新生。因此，《湯姆叔叔的小屋》對社會發展起到了積极作用，特別是對美國廢奴運動和美國內戰中以林肯為代表的正義一方獲得胜利，產生了巨大的作用。作為一本文學作品，美國著名詩人亨利·朗費羅說它是“文學史上最偉大的胜利”。 （參加編譯的還有肖靜芳 王紅嬰等） ------------------ 小草掃校||中國讀書网獨家推出||http://gd.cnread.net |
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