正文 第八十六章 探訪靜慈庵 文 / 紫野

    高梵對樂曲的喜愛由來已久，特別是對伯牙的《高山流水》，更是喜愛有加，他曾記得伯牙學琴的故事。

    伯牙是楚國人，他很喜歡彈琴，從小跟一位名叫連城的先生學琴。伯牙天資聰穎，琴藝大進，但卻很難捕捉到樂曲的神韻。

    一日，老師對伯牙說：「我帶你去尋一個仙師點化點化，好嗎？

    伯牙一口答應，高高興興地背著琴，隨老師乘船來到東海蓬萊山，老師讓他坐地休息，自己去找老師去了。

    伯牙在這巍峨蒼鬱的山野之中，久等不見老師歸來，便沿一條山路尋去。繞過一個山頭之後，不想卻有一幅奇景掛在眼前：真是雲中飛瀑，霧中清泉，水花四濺如珍珠，激音迴盪如仙樂。伯牙頓感天眼大開，靈感湧起，便席地而坐，撫琴而成妙曲。

    突然，他的身後傳來老師的聲音：「哈哈，哈哈……仙師被你找到了。」

    伯牙恍然大悟，原來老師所說的仙師就是大自然啊。而《高山流水》這首古琴曲就是伯牙當時成就的。從此，他的琴藝達到了爐火純青的境界，但卻始終沒能找到一個知音。

    後來，伯牙到晉國做了大夫。一日，他奉命出使楚國。因遇大風，只好在漢陽江口停留。待風平之後，一輪仲秋之月便從浮雲中漫步而出。伯牙站立船頭，仰視明月，俯視江面水波，琴興大發，便撫琴而彈。一曲即終，忽從草叢中跳出一個樵夫來，此人對伯牙的琴藝讚歎不已。

    伯牙大驚，便問道：「你會聽琴，你能識琴之優劣嗎？」

    樵夫接琴觀之，答道：「此琴叫瑤琴，是伏羲氏所造，取樹中良材梧桐的中段做成。其樹必高三丈三尺，截為三段，上段聲音太清，下段聲音太濁，只有中段，清濁相濟，輕重相兼。然後再把此木漫在水中七十二天，擇吉日良時，鑿成樂器。最初，此琴有五條弦，外按金、木、水、火、土，內按宮、商、角、徵、羽。後來，周文王添弦一根，稱為文弦，周武王又添弦一根，稱為武弦。因此，這琴又稱文武七絃琴。」

    伯牙聽罷，心悅誠服，便又調弦撫琴，時而雄壯、高亢，時而舒暢、流利。樵夫時而曰：「善哉，峨峨乎若泰山。」時而曰：「善哉！洋洋乎若江河。」

    伯牙大喜，推琴而起，使禮而問道：「天下賢士，請教高名雅姓？」

    樵夫還禮，說：「在下姓鍾，賤字子期。」

    伯牙歎曰：「相識滿天下，知心能幾人。」即命童子焚香，燃燭，與子期結為兄弟。並相約來年中秋再在此地相會。

    第二年中秋時節，伯牙如期而至，誰料想此時已是與好友陰陽相隔，子期已離他而去。伯牙在子期的墳前，撫琴而哭，彈了一曲《高山流水》，曲終，以刀斷弦。並仰天而歎：「知己不在，我鼓琴為誰？」說畢，琴擊祭台，琴破弦絕。

    高梵雖沒吸過伯牙彈琴，但仙雲裳的琴聲，在他看來並不遜於伯牙。

    午後，高梵踏上了去靜慈庵的小路。

    靜慈庵離天靈寺約二十多里地，需要翻越兩個山頭，高梵先爬到娘娘峰上，他來到天池前，這汪水清澈明亮，像一面鏡子，看起來並不像王母娘娘撒的尿。

    水面突然映一個女子的身影，長長的頭髮，潔白的裙衫，雖然看不清容貌，但那女子在朝他微笑。

    高梵急忙眨巴一下眼，再看，又是一池清水。都說水是月，鏡中花，難道是產生幻覺了，那水中女子極像仙雲裳，尤其是是那長髮遮蓋的半邊臉。

    千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。他問自己是不是被仙雲裳迷住了？不然為什麼會爬到山頂，為什麼要去靜慈庵？高梵覺得自己又開始在變，這種變化是危險的，是走向他的反面的，以前他對貌美的女子，並不是多麼傾慕，在大學上油畫課時，他看過畫過許多**女模特兒，那些模特兒個個貌美如花，妖嬈動人，美艷的肌膚，勾魂的眼神，有多少學生抵擋不住誘惑，而與女模特兒發生關係。特別是油畫系主任，是個大色魔，對每個模特兒都不放過，他的畫室裡到處扔的都是女人的胸罩、褲衩，絲襪，甚至還有高跟皮鞋。

    有的女模特兒看高梵長的帥氣，主動投懷送抱，裸著身子挑逗他，但高梵從不為之所動。氣的那些模特兒罵他是木

    頭人，冷血動物，甚至還有的背地說他那玩意兒不管用。氣的他找了個模特兒纏綿了一夜，那模特兒儘管床上經驗豐富，也被折騰的腰酸腿軟，潮峰不斷。第二天早晨，用紅紅的小嘴咬著高梵的肩膀，嬌柔的說：「你真厲害，這一夜是我這一生最難忘，最刻骨銘心的。寶貝，你能讓女人迷死。」

    那是高梵的第一次，既像是一夜情，又像是一種發洩，僅此而已。

    就是這樣一個純情少年，如今變得四處留情，成了一個逍遙浪子。當他來到這個城市，第一次在柳葉河邊，看見柳綿的時候，那種深埋在心底的情竇似乎在慢慢發芽。然後是肖依蘭，慕容雪雪，葉夢菲。這三個女子中，肖依蘭是他不願去愛，慕容雪雪是他不敢去愛，而葉夢菲是他甘心墮入。

    現在，仙雲裳的神秘面紗，讓他如癡如醉，讓他浮想聯翩，他似乎有一種不揭開神秘的面紗，勢不把休的心願。

    山路彎彎，一會是下坡，一會是上坡，其中還跨越小河流水，深幽峽谷。北固山的確是一處旅遊勝地，風景獨特，意境悠遠。高梵走著看著，竟然產生一種強烈的繪畫**。

    他有好幾天沒有寫生了，手感到有些發庠。穿過一條狹窄的山道，又走了幾里路，終於看見了靜慈庵的屋頂。

    靜慈庵地處山窪，四面環山，掩映在樹叢中，前面有一汪湖水，名叫心鏡湖。這個地方的景色，又讓高梵為之一歎。

    如果說天靈寺氣勢恢弘，雄偉壯觀，那麼靜慈庵便清秀典雅，小巧玲瓏。庵廟不大，依山傍水，給人一種如詩如畫的感覺。

    高梵來到靜慈庵前，看到四處寧謐，大門緊閉，他輕敲幾下。過了很長時間，才聽見有腳步聲走來。

    開門的是一個年輕的尼姑，她一看高梵是個男的，臉上竟泛起紅潮，細聲問：「施主有什麼事嗎？」

    「你們這裡有個叫仙雲裳，帶髮修行的女子嗎？」

    「你是誰？」小尼姑警惕的看著高梵。

    「哦，我是，我是她的一個遠房親戚。」高梵撒了個謊。

    「我們這沒有你要找的人。」沒想到小尼姑一聽高梵這麼說，反而本起臉，啪嗒一聲，把庵門關上了。

    高梵吃了一個閉門羹。站那愣了一會，想再敲一次門，但覺得這樣有點不妥，即便是小尼姑來開門，看見是他，還會再次關上的。看來是他自己說錯了什麼話。

    高梵覺得跑一趟不容易，不能就這樣空手而歸，他來到心鏡湖邊，一邊欣賞風景，一邊注視靜慈庵的動靜，他在想辦法，如何才能進入庵門，與仙雲裳見上一面。