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正文 第三十二回 孫子兵法 文 / 任語丁

    三天喪期已過,國尉趙奢下葬,邯鄲百姓位列兩旁,一口棺材緩緩走出,哀樂聲聲,趙王率領大臣頭戴白綾,這樣的待遇足以看出趙奢在眾人心中地位,趙奢一生為趙奔波,拼盡最後一口力氣送來上黨郡守馮亭書信令人敬佩。

    趙括跟在棺木之後,棺木規模極大,戰國時下葬之禮遵從周代禮制,天子之棺四重、諸公三重、諸侯再重、大夫一重、士不重。就是說是天子所用除貼身的內棺外,外面還套著四重外棺,總共五重。每一層棺都有特定的名稱、最外一層叫大棺,第二層叫屬、這兩層用梓木製作,又統稱梓棺或梓宮,第三層叫作迤或俾,用椴木製作,第四、五層為水牛皮和犀牛皮製成的革棺(也有可能革棺只算一層,另有最內一層裡棺)。諸公以下由內至外遞減,到士這一階層,就只有一層大棺,不得用套棺了。不僅如此,棺木大小厚薄,內外裝飾的用料花樣,也都有嚴格的等級:」君(此指諸侯)大棺八寸,屬六寸,泌四寸。士大夫大棺八寸,屬六寸。下大夫大棺六寸、屬四寸,士棺六寸。」」君蓋用漆,三衽(連接棺蓋和棺身的木榫)三束(用皮條或帛捆束)。大夫蓋用漆,二飪二束。士蓋不用漆,二衽二束。」貼屍之棺內裝飾,用紅、綠二色絲綢,以金釘、象牙釘固定,大夫用黑、綠二色絲綢,以牛骨釘固定,士只用黑色絲綢,以牛骨釘固定。棺外油漆的顏色和花紋圖樣也各不相同。

    墓室同樣有所講究,可以稱之為槨室、其形狀往往像一口方井,所以文獻上又稱為井槨。槨室內用板壁分割成若干塊,分別為棺箱、頭箱、邊箱、足箱等,棺木放在棺箱內,其餘部分填滿隨葬品。

    藺相如上前宣讀趙王之書,言辭切切,眾人忍不住落淚,其中所說乃是趙奢一生功績,宣讀完畢,時辰已到,眾人緩緩將大棺放入墓室之中,陪葬用的瓷器、鐵錢一一放好,兵士上前將墓室掩埋。

    一切算是結束,藺相如上前:「趙夫人節哀!」

    趙母點頭,「多謝上卿大人惦念!」

    藺相如歎口氣,「人都是如此,過不了幾年藺相如同樣也要去了,到時候趙國可真是要靠你們才行!」說完目光落在趙括等人身上,這次擊敗秦軍斬殺主將胡傷令所有人對趙括新軍寄予厚望,趙括同樣成為廉頗之下趙國統兵不二人選。

    「上黨情形如何?」

    「廉將軍以老馬嶺為依據構築工事,先前有過幾次交手,彼此都沒撈到好處!」

    「對方主將可是白起?」

    藺相如連連搖頭,「這件事也是奇怪,白起大軍一直守在野王,高平之地與廉將軍對戰的反而是王齕!」

    「確實有些蹊蹺!」

    藺相如點頭,「此戰絕非短日能夠分出勝負,秦人善攻,趙人善守,秦軍不斷增兵,兵力不下四十餘萬,著實令人擔憂!」

    「既然如此為何不將邯鄲守軍加上趙括的新軍統統調往上黨與秦軍決戰?」

    「邯鄲城是趙國命脈,趙國數代人的希望,上黨若失,邯鄲還可堅守,邯鄲若失,趙恐無望!」

    趙括聽完頓時清楚,無非是趙王不想將自己保命的力量用在與秦軍一戰之上,留下一些後手,這點倒是可以理解。

    趙括回到住處,新軍統領離開邯鄲進入山谷,新軍訓練一日不能耽擱,秦、趙兵戎相見,難免調集新軍助陣,數十萬大軍對陣,這樣的陣勢生平未見,辦完喪事,趙府終於恢復寧靜,心中的悲痛只能用時間慢慢撫平,最後留在記憶裡。

    腳步聲響起,趙括回頭,趙母手裡抱著一個箱子走入,趙括叫了一聲,「娘!」

    「坐下吧,這是你爹叫娘務必交給你的東西,說是對你以後大有用途!」

    「多謝娘。」

    「歇著吧,這幾天也累壞了!」

    趙母離開,趙括心中好奇,打開包袱,卻是一摞竹簡,解開上面綁繩,燭火湊近終於看清,上寫四個大字『孫子兵法』。終於清楚父親意圖,必然想要自己演習兵法,日後好帶兵打仗。

    打開竹簡,只見上寫:「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民於上同意,可與之死,可與之生,而不危也;天者,陰陽、寒暑、時制也;地者,遠近、險易、廣狹、死生也;將者,智、信、仁、勇、嚴也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知之者不勝。故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。

    計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也。兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

    夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。

    其中所寫便是一代兵聖孫子對戰爭的看法,通過敵我雙方五個方面的分析,七種情況的比較,得到詳情,來預測戰爭勝負的可能性,其中詳細記載孫子一生對戰爭的解讀。

    《始計篇》講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰事勝負的可能性,並制訂作戰計劃。

    《作戰篇》講的是廟算後的戰爭動員及取用於敵,勝敵益強。

    《謀攻篇》講的是以智謀攻城,即不專用武力,而是採用各種手段使守敵投降。前三篇說的戰略謀略。

    《軍形篇》講的是具有客觀、穩定、易見等性質的因素,如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備。

    《兵勢篇》講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。

    《虛實篇》講的是如何通過分散集結、包圍迂迴,造成預定會戰地點上的我強敵劣,以多勝少。

    以上三篇為戰場指揮。

    《軍爭篇》講的是如何「以迂為直」、「以患為利」,奪取會戰的先機之利。

    《九變篇》講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。

    《行軍篇》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。

    《地形篇》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。

    《九地篇》講的是依「主客」形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。

    以上講的是戰場變化,戰事順勢萬變,根本沒有可以固定的模式。

    《火攻篇》講的是以火助攻。《用間篇》講的是五種間諜的配合使用。

    趙括合上書簡,上面文字不免生澀難懂,合上眼睛,想起自己經歷的兩場戰事,第一次計取麥丘,憑借的恰恰是墨者提供的消息,第二次救援閼與所憑借的便是地勢之險,加上故佈疑陣迫使對方大意,身為主將每一個決策至關重要,絕對不能有絲毫馬虎,沉重的書簡,其中同樣包含趙奢內心的期望,書簡放在一旁,倒頭睡去,真的累了。
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