小說博覽 > 玄幻魔法 > 重生之絕代武神

正文 283 驚天動地 文 / 司馬鴻飛

    莎莉娃那嬌羞的樣讓聶歡感到十分的受用,看著眼前這動人心魄的玲瓏玉體,聶歡不由得慢慢的附在了莎莉娃那滾燙的玉體上!

    白廟(whitetemple)其實只是俗稱,真正的英名叫watrongkhun,漢語為龍昆寺、靈光寺或白龍寺。令人驚訝的是,這座驚世駭俗的宗教建築居然是始建於1998年的現代建築,泰國著名建築師mrchalermchai耗盡畢生心血創造了他人生中最偉大的作。白廟的出現讓越來越多的人知道了泰北小城清萊,越來越多的遊客像我這樣願意驅車裡一睹她的芳姿。

    建築特點:白廟是泰國著名藝術家、建築師、畫家chaloemchaikhositphiphat所設計及監督建造的,是這位藝術家送給詩吉麗皇后的禮物。這座寺廟於1998年開始建造,至今尚未竣工,但她已經是許多遊客心中最美麗的寺廟之一。

    清萊白廟純白的屋頂,純白的牆壁,純白的基座,鑲嵌在牆面的玻璃時不時反射出耀眼的銀光,彷彿一座落入凡間的瓊樓玉宇,讓人瞬間產生敬仰之情。廟堂前一池淺淺的碧水,幾條小魚愜意的搖擺,訪問白廟需要跨過一座廊橋。設計師的用意是為表達佛教普渡眾生慈悲為懷的精神,也為白廟的莊嚴增加了一絲柔美。

    遊人入內必須赤腳,以表示對佛的尊敬。銀白的宗教雕塑如同伸向天空的翅膀,彷彿要駕著白廟騰空而去,開始一場完美的朝聖之旅。仔細看白廟的細節真可以說是精美絕倫,每一筆都是用心之作。泰國最常見的四面佛,在這裡被用白色做了耳目一新的詮釋。走到橋中央,外面的水池有些西洋的風格。千隻手臂在橋下揮動,掙扎、哭喊、懺悔……地獄裡的墮落的靈魂等待被救贖吊在樹上的各種妖魔鬼怪,彷彿告誡世人要與人為善,切莫干傷天害理之事。

    白廟內部是不允許拍照的,裡面最讓遊人感興趣的是幾幅未完成的壁畫,除了常見的佛像,壁畫中甚至出現了古今中外各種人物和其他宗教的標誌,甚至科幻題材的蜘蛛人、xman都可以找到。大概是為了表現泰國佛教的包容之心,後來在清邁的一座廟宇中也看到了佛與耶穌共存的場景。旁邊一座小塔看起來很奇怪,好像掛了無數把鑰匙。走近看,是善男信女的許願牌。遠處那個白色圓頂不知是不是來自旋轉木馬的靈感。其實裡面的是給遊人投幣祈福的。

    旅遊概覽:這座廟建於1997年,由泰國著名建築師(原為畫家)chalermchaikositpipat設計建造,建廟資金來自他二十年來的積蓄,以及有心人的捐獻,他在建造中間曾經幾次修改圖紙,工程做的特別慢。但也正因為他對佛祖的忠誠,還有對建築設計的執著,造就了這麼一個精細,完美的寺廟。這座寺廟為什麼要為白色,他說:白色代表了純潔,閃閃發光的玻璃片是智慧的象徵。目前,這座寺廟任然處於建造當中,他要把整個建築分個區域,包括:

    (一)供禮拜聚會的宗教殿堂。

    (二)出家人的生活區,包括宿舍以及作為修行靜坐之用的課室。

    行政部門、畫廊、小賣部、放映室。

    一進到廟區就可以看到莊嚴的大殿,大殿的屋頂,像蓋棉被一樣,層層疊疊地附加著幾層屋瓦,細緻的、風格化的風土水火裝飾盤踞著屋頂。天鵝的翅膀煽動著風,大象沉穩地立於渾厚的大地,龍戲水,獅吐火。

    白廟其實不大,走一圈半個小時就夠了。白廟的建築讓人震撼,但更多的是這裡能讓人感覺到宗教的力量。這宗教建築的震撼與其他寺廟的壓抑感截然不同,她讓人覺得身心愉悅,冥冥中卻又彷彿能夠與神佛有著心靈的交匯。我想只有有著執著信仰的建築師,才能創造出如此震人心魄的偉大建築。

    與一般泰國寺廟的金光燦爛不同,白廟通體潔白,以銀色鏡片鑲嵌。傳統寺廟幾乎都是以龍形作為主殿的引。但白廟跳脫出這種思維,雖然以龍身為,但龍頭卻化身成為兩大威風凜凜的守護神靈。山牆飛簷有傳統寺廟的影,細看卻有著一些創新和變形。

    白廟之美,還是必須現場去看才能體會。那種聖潔和震撼,的確是照片和語言所無法描繪的。這的確是藝術珍。如果時間足夠的朋友不妨下午4點半到達,既能欣賞到夕陽下更加多變的色彩,又能一覽夜色中不一樣的美麗。

    泰國歷史是顧名思義就是泰國領土上發生的歷史。泰王國原名暹羅,1939年6月24日改名為泰國,第二次世界大戰後恢復舊名,1949年再次改稱今名。位於亞洲中南半島中部,向南延伸到馬來半島北部,與老撾、柬埔寨、緬甸和馬來西亞交界,佛教為國教。官方語言為泰語,英語為通用語言。都曼谷。泰國的南部曾發現五十萬年至一萬年前的舊石器時代物。泰國北部有南邦人化石出土,而壹萬年前的巖畫在泰國也有發現

    五千年前,泰國已有青銅器明。有者認為是從中國傳入,也有者認為是東南亞**發展的。

    秦漢時代,滇國或許己將泰國劃入勢力範圍。

    隋唐時代(6世紀末到10世紀末),泰國大概已有泰人居住。他們生活在雲南至阿薩姆一帶。

    羅渦國vo)的歷史是在泰王國歷史上其重要的一段。該城邦國大致建立在以今天的華富裡為中心的地域。其歷史可回溯到千五多年前的冶煉青銅時代。

    在她的許多年代中均深受印化的影響,後來她在被稱為陀羅缽地的年代開始登上歷史的舞台。自從該時代,羅渦為吉蔑人(高棉人)所統治,所以大量化遺址都是高棉式的,一般將十五世紀稱作泰國歷史上的華富裡時代,可見其重要意義。

    最終大城王國建立,羅渦不再佔主導地位,直到納奈王(kingnarai)登基。他建造新的宮殿並在此統率全國。

    在納奈王后,羅渦城邦再逐漸荒廢,直到十九世紀的孟固王(kingmongkut)才將她重新作為王城規建。

    20世紀中葉,泰國相鑾披汶·頌堪元帥(phibulsongkhram)將華富裡作為軍事要地,他對該城市作出的貢獻有很多保存至今。

    素可泰王國

    到13世紀時吳哥開始沒落,西方的緬甸蒲甘王朝又被蒙古人入侵,傣族勢力趁機崛起,建立了北方的蘭納王國與南方的素可泰王國。蘭納於13世紀中由傣族的滿哥瑞(mangrai,又譯孟萊王)建立,以清邁為中心。清邁地區後來一直與暹羅其他地區有別。南方的素可泰王國於1240年代開始擴張,被視為泰國史上第一。素可泰驅逐吳哥,融合吳哥的孟族與高棉族,並且創造泰。

    阿瑜陀耶王國

    14世紀中葉,泰國華人拉瑪鐵菩提王在更南方的阿瑜陀耶(又譯阿育陀耶、大城)建立阿瑜陀耶王國(大城王國),結合了傣族的軍力,孟族與高棉族的行政,以及華人的商業。15世紀時阿瑜陀耶王國取代北方的素可泰王國,與蘭納王國相鄰,滅吳哥王國,並且在國內建立完整的制,發展稻米耕作,與中國通商,國勢繁榮。阿瑜陀耶王國在14世紀下半到15世紀初被緬甸東固王朝併吞,但在16世紀末恢復**,在17至18世紀時是東南亞強國,與歐洲國家通商。1767年阿瑜陀耶王國被緬甸貢榜王朝所滅。泰化受到中國化和印化的影響很大。

    吞武裡王朝

    18世紀後半,泰國華人鄭信(又稱鄭昭、達信)在吞武裡建立吞武裡王朝,擊退貢榜,收復阿瑜陀耶,於1770年統一暹羅達到今日泰國版圖,並且併吞東方的柬埔寨,北方清邁,東方的永珍(今老撾境內)。

    卻克裡王朝

    後來鄭信的部下卻克裡殺鄭信,自立為拉瑪一世,建都曼谷,史稱卻克裡王朝(曼谷王朝)。

    素攀地

    軍政府時期(1932年1973年)

    民主時期(1973年至今)

    16世紀初,歐洲列強來到泰國。直至19世紀末,英法兩國已經分別在暹羅東西兩邊建立英屬印和法屬印支那殖民地。1896年,英法簽訂《關於暹羅等地的宣言》,將暹羅列為兩個殖民地之間的「緩衝國」,其後英法於1904年劃定勢力範圍:湄南河以東為法國勢力範圍,以西為英國勢力範圍。雖然暹羅沒有成為列強殖民地,但仍然受到英法的諸多壓制。

    曼谷王朝的拉瑪四世(1851年至1868年在位)開始開放政策。1854年拉瑪四世與英國簽訂《鮑寧條約》,對外國開放,並開始國內的改革。至拉瑪五世(朱拉隆功大帝,1868年至1910年在位)借鑒西方國家經驗,進行了一系列改革來適應殖民國家對暹羅施加的壓力。他廢奴隸制,建設新式交通建設,新式校與派遣生留歐美,並且以外交牽制外國勢力,「聯英製法,聯俄制英」。1930年代的大蕭條導致1932年6月發生不流血革命,當時是拉瑪七世在位。暹羅成為君主立憲制國家。1930年代後半暹羅民族主義高漲,華人與暹羅人關係緊張。]1939年,改名泰國。

    在第二次世界大戰時,泰國傾向日本,1941年12月7日,日本發動平洋戰爭,日本和泰國簽訂《日泰同盟條約》。1942年1月25日,泰國宣佈向英美宣戰,日本曾將部份在緬甸和馬來亞半島佔領地割讓給泰國。

    1945年8月15日,日本被迫宣佈「無條件投降」,泰國隨即在翌日宣佈:「泰國1942年1月25日對英美宣戰宣言無效。」此「宣戰無效」宣言被同盟國承認。

    第二次世界大戰後,泰國成為美國的主要軍事盟國,在經濟上軍事皆有親密關係。在東南亞地區,泰國亦是一個舉足輕重的國家,該國是東南亞國家聯盟始創國之一,亦在東南亞區內事務有積的參予。在政治上,泰國長期由軍政府統治,直至1991年泰**事政變後,泰國由軍人政府過渡至人政府。

    2001年2月9日,塔信·欽那瓦成為新任泰國總理,泰國在他的領導下走出金融危機,走向穩定的局面,後他完成4年任期,於2005年成功連任。

    2006年是泰王拉瑪九世登基60週年,他信執政超過五年,雖然他使政穩定,但使政局分化,反對派指責他貪污,上街要求他下台,他信被迫提前大選,由於4月2日的議會選舉遭到大反對黨的聯合抵制,造成嚴重的政治危機。4月5日,泰國看守內閣總理塔信·欽那瓦在內閣特別會議上指派副總理奇猜·萬那沙提暫時行使看守內閣總理職責。]5月8日,泰國憲法法院裁定,泰國選舉委員會在國會下議院選舉中「有違法和違憲行為」,因此選舉結果無效,應重新舉行國會下議院選舉。]9月19日,軍方發動政變,解散他信內閣,由國家管理改革委員會接管國家政權。]9月22日,陸軍司令頌提·汶雅叻格林出任管理改革委員會主席。]10月1日,管理改革委員會頒布臨時憲法並立即生效,管理改革委員會更名為泰國國家安全委員會。]10月9日,以素拉育·朱拉暖為臨時總理的臨時內閣宣誓就職。10月20日,臨時立法機構泰國國民立法大會成立。]

    2007年8月19日,就憲法草案舉行全民公決,草案通過公決。]12月的大選,親他信的人民力量黨贏得大選,再次執政。

    2008年泰國政治危機後,在野民主黨上台,親他信的為泰黨成為在野黨。

    2011年7月3日,親他信的為泰黨贏得大選,再次執政。

    泰國臨時內閣宣白廟(whitetemple)其實只是俗稱,真正的英名叫watrongkhun,漢語為龍昆寺、靈光寺或白龍寺。令人驚訝的是,這座驚世駭俗的宗教建築居然是始建於1998年的現代建築,泰國著名建築師mrchalermchai耗盡畢生心血創造了他人生中最偉大的作。白廟的出現讓越來越多的人知道了泰北小城清萊,越來越多的遊客像我這樣願意驅車裡一睹她的芳姿。

    建築特點:白廟是泰國著名藝術家、建築師、畫家chaloemchaikhositphiphat所設計及監督建造的,是這位藝術家送給詩吉麗皇后的禮物。這座寺廟於1998年開始建造,至今尚未竣工,但她已經是許多遊客心中最美麗的寺廟之一。

    清萊白廟純白的屋頂,純白的牆壁,純白的基座,鑲嵌在牆面的玻璃時不時反射出耀眼的銀光,彷彿一座落入凡間的瓊樓玉宇,讓人瞬間產生敬仰之情。廟堂前一池淺淺的碧水,幾條小魚愜意的搖擺,訪問白廟需要跨過一座廊橋。設計師的用意是為表達佛教普渡眾生慈悲為懷的精神,也為白廟的莊嚴增加了一絲柔美。

    遊人入內必須赤腳,以表示對佛的尊敬。銀白的宗教雕塑如同伸向天空的翅膀,彷彿要駕著白廟騰空而去,開始一場完美的朝聖之旅。仔細看白廟的細節真可以說是精美絕倫,每一筆都是用心之作。泰國最常見的四面佛,在這裡被用白色做了耳目一新的詮釋。走到橋中央,外面的水池有些西洋的風格。千隻手臂在橋下揮動,掙扎、哭喊、懺悔……地獄裡的墮落的靈魂等待被救贖吊在樹上的各種妖魔鬼怪,彷彿告誡世人要與人為善,切莫干傷天害理之事。

    白廟內部是不允許拍照的,裡面最讓遊人感興趣的是幾幅未完成的壁畫,除了常見的佛像,壁畫中甚至出現了古今中外各種人物和其他宗教的標誌,甚至科幻題材的蜘蛛人、xman都可以找到。大概是為了表現泰國佛教的包容之心,後來在清邁的一座廟宇中也看到了佛與耶穌共存的場景。旁邊一座小塔看起來很奇怪,好像掛了無數把鑰匙。走近看,是善男信女的許願牌。遠處那個白色圓頂不知是不是來自旋轉木馬的靈感。其實裡面的是給遊人投幣祈福的。

    旅遊概覽:這座廟建於1997年,由泰國著名建築師(原為畫家)chalermchaikositpipat設計建造,建廟資金來自他二十年來的積蓄,以及有心人的捐獻,他在建造中間曾經幾次修改圖紙,工程做的特別慢。但也正因為他對佛祖的忠誠,還有對建築設計的執著,造就了這麼一個精細,完美的寺廟。這座寺廟為什麼要為白色,他說:白色代表了純潔,閃閃發光的玻璃片是智慧的象徵。目前,這座寺廟任然處於建造當中,他要把整個建築分個區

    一進到廟區就可以看到莊嚴的大殿,大殿的屋頂,像蓋棉被一樣,層層疊疊地附加著幾層屋瓦,細緻的、風格化的風土水火裝飾盤踞著屋頂。天鵝的翅膀煽動著風,大象沉穩地立於渾厚的大地,龍戲水,獅吐火。

    白廟其實不大,走一圈半個小時就夠了。白廟的建築讓人震撼,但更多的是這裡能讓人感覺到宗教的力量。這宗教建築的震撼與其他寺廟的壓抑感截然不同,她讓人覺得身心愉悅,冥冥中卻又彷彿能夠與神佛有著心靈的交匯。我想只有有著執著信仰的建築師,才能創造出如此震人心魄的偉大建築。

    與一般泰國寺廟的金光燦爛不同,白廟通體潔白,以銀色鏡片鑲嵌。傳統寺廟幾乎都是以龍形作為主殿的引。但白廟跳脫出這種思維,雖然以龍身為,但龍頭卻化身成為兩大威風凜凜的守護神靈。山牆飛簷有傳統寺廟的影,細看卻有著一些創新和變形。

    白廟之美,還是必須現場去看才能體會。那種聖潔和震撼,的確是照片和語言所無法描繪的。這的確是藝術珍。如果時間足夠的朋友不妨下午4點半到達,既能欣賞到夕陽下更加多變的色彩,又能一覽夜色中不一樣的美麗。清萊府(chiangrai)是泰國最北的府城,建城於1262年,它的東北部和北部與緬甸、老撾為鄰,距離曼谷市約785公里,面積共有11678平方公里,處於海拔580公尺的高地上,建於西元1262年,是通往邊境湄占(maechan)的必經孔道。清萊在16世紀時,曾被緬甸所佔領,直到西元1786年才歸還泰國,成為領土的一部份。西元1910年拉瑪六世在位期間才正式設府。

    清萊(chiangrai)泰國北部城市,清萊府府。位於科克河南岸。人口3。3萬(1980)。地處清萊盆地中心,稻米、茶葉、水果、木材集散地。公樞紐,北通夜莊、昌盛,南達南邦。空運達清邁、南邦及曼谷等地。

    清萊府(chiangrai)是泰國最北的府城,建城於1262年,它的東北部和北部與緬甸、老撾為鄰,距離曼谷市約785公里,面積共有11678平方公里,處於海拔580公尺的高地上,建於西元1262年,是通往邊境湄占(maechan)的必經通道。清萊在16世紀時,曾被緬甸所佔領,直到公元1786年才歸還泰國,成為領土的一部份。西元1910年拉瑪六世在位期間才正式設府。

    由於清萊坐落於寇克河與三座小山丘的天然屏障之間,靠近邊界的戰略位置,成為一個重要的通關與

    貿易中心,當然也因為其獨特的地理因素,注定了飽受泰國與緬甸頻繁擾攘的戰爭威脅。其中舉世聞名的「金角」就是在清萊府的山區,正當泰、緬、老國的交界地帶,是早期種植罌粟花和製造鴉片的大本營,如今經過政府的指導,山地村早已改種一些果樹或是經濟農作物了。

    因為靠近傳說中的金角地區,而且此地又被作為探險山區遠征隊的基地,因此雖然清萊的景觀或古跡,只是一個為典型的泰國省城。但在這幾十年中,這個地方逐漸地繁榮發展,豪華新建的旅館到處林立,除了有許皇后行宮多專為國外旅客所設立的餐廳、購物商店外,同時還有專門為觀光客代辦參觀山地部落的旅行社,提供各式行程,不論迷你的兩日游或是為期一周的深之旅都有,享受美景如畫的風景與拜訪奇特的山地部落,滿足喜歡冒險旅遊的遊客們的需求。清萊的氣候為十月到二月為氣溫最低的涼季,月到五月是氣溫最高且乾旱的熱季,尤其5月下旬酷熱,六月到九月為雨季,氣溫較熱季略低,且雨水豐富。年平均溫大約攝氏24。6,夏季約35,冬季受大陸南下的冷空氣影響,氣溫略有下降,約12。8左右。
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