正文 第四百九十一章 ：一代宗師 文 / 稱雄天下
其實沈逸仙有自己的打算，既然他們的身份已經暴露，那就順其自然吧，告別了麗綺絲公主，沈逸仙離開客棧和「赤面蛟」蔣清瀚以及沈夢蕊直奔復真觀大殿而去……].哪裡是武林爭霸賽主賽場，據說明成祖朱棣也要親切來這裡觀看比賽，肯定守衛森嚴。
「簫聖」沈逸仙明白歐凌天的想法，「太極旋風劍」歐凌天想通過比賽取得武林霸主的地位，實際上一是想如果能獲得聖上親手頒發的「武林霸主」牌匾，朱棣就不敢對他們採取行動，否則朝廷的威信將不復存在。二是想告訴給朱棣，想輕而易舉的剿滅華山王並不那麼容易，你得付出很大的代價，這個代價朝廷能不能承擔得起？三呢，歐凌天已經從「水仙」薛南煙哪裡知道朱棣準備利用「琴聖」陳鳳嬌，運用奇招置他們死地，但想戰勝「崑崙旋寒刀」，對陳鳳嬌來說機會只有一次。這個女子很神秘，江湖人只知道她是一個絕色藝人，「琴聖」的反彈琵琶技藝甚至超過了「舞聖「尤千柔。至於她會不會武功，厲害到何種程度，都不清楚。
沈逸仙明白，明成祖朱棣既然選中了她，說明這個陳鳳嬌一定有超人的能力，否則一個年輕女子承擔如此重任，誅殺「冰川聖女」歐寒冰，不是癡人說夢嗎。
與陳鳳嬌擦肩而過，沈逸仙明顯感覺到這個神秘女子身上散發出來的氣勢，她的內心與她的外表反差很大，外表氣定神閒，飄飄似仙，但內心極不安分，給人一種咄咄逼人的氣勢，身上所攜帶的那柄武士刀也不是一般的刀，是神品。可以感受到隱藏在刀鞘裡面的殺氣。
「琴聖」陳鳳嬌很快會知道自己是誰了，他們再一次碰面的日子不會太久，雙方都在探尋對方的底，陳鳳嬌第一次出手絕對不會拖泥帶水，因為她知道自己與歐寒冰的關係，雙方也不會以死相抵，最多只是一場勢均力敵的較量，從中尋找出各自的弱點罷了。
「簫聖」沈逸仙感受到了壓力。
「赤面蛟」蔣清瀚看著沈逸仙問道：「沈公子，你有心事。」
沈逸仙苦笑一下沒有回答。
蔣清瀚小聲說道：「沈公子，『琴聖』陳鳳嬌已經很可怕了。她身邊的兩個人也不是等閒之輩，都有很深的武功，只是隱藏起來旁人發現不了，來者不善，善者不來呀。」
沈逸仙佩服的點點頭，「赤面蛟」蔣清瀚頭腦極為冷靜，有時讓人驚歎，和他在一起你會有一種安全感，是一個值得信賴的朋友。沈逸仙也問道：「能知道他們的武藝究竟如何嗎？」
「現在還不能確定，但他們都有很深厚的內功，要試過才能知道。」
這是實話，沈逸仙不在問。回頭對沈夢蕊說：「妹妹我真的再一次警告你了，言多必失，我們雖然躲過一劫，但也暴露了身份。夢蕊你知道我們不是來尋釁的，你最好把『龍鱗刀』收藏起來，不要再惹事。否則的話，我們會把你送回去的。」
沈夢蕊也知道自己惹了禍，乖乖的不在吭聲了。
下午，他們來到復真觀大殿。復真觀大殿建於明永樂十年，又名「祖師殿」，是復真觀神靈區的主體建築，也是整個建築群的**部位。通過九曲黃河牆、照壁、龍虎殿等建築物的鋪墊渲染，在第二重院落突起一高台，高台上就是復真觀大殿，富麗堂皇的大殿使人感到威武、莊嚴、肅穆，頓生虔誠之感。
復真觀大殿第二重院落高台上廣場面積不小，能容納數千人，已經開始搭建起比武的擂台和觀看比賽的看台，有明軍把守，不認閒人靠近，只能遠遠的觀看，因為明成祖朱棣要親臨，防衛措施及其嚴厲，再有七八天比武將正式開始，未雨綢繆，保衛工作就顯得很重要了。
天色已晚，沈逸仙尋找一個比較清靜的客棧住下，他們並不擔心現在回受到騷擾，畢竟這裡是武當聖地，明朝有軍隊駐守，雖然很多江湖人士意見提前到達，可誰也不敢亂來。
第二天一早，沈逸仙他們來到武當山玉虛宮。相傳張三豐自幼熟讀經書,，曾至陝西寶雞金台觀學得養生延命之術,，後有來武當山玉虛宮五邊樹結茅庵修煉成內丹**，創建了武當內家拳。五邊樹結茅庵現在還在，而武當派被稱為內家之宗，其功法特點是強筋骨、運氣功。強調內功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快，以意運氣，以氣運身，偏於陰柔。主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。
自然，這只是張三豐一廂情願，後人把武當功夫發揚光大，之後的太極拳、八卦掌、形意拳等等內家拳均是從武當內家拳繁衍發展而成。那種不主進攻的規則也被破壞殆盡，歐凌天的「太極旋風劍」和武當太極劍宗李毅昆等武當派練的都是一招制敵，殺人於無形之中。
玉虛宮是武當山建築群中最大的宮殿之一。位於老營的南山腳下，道教指玉虛為玉帝的居處。因真武神為「玉虛師相」。明永樂年間大建武當山時，這裡為大本營，故俗稱「老營宮」，有軍隊駐守，住在這裡的由皇帝欽選的武當提點都官至正六品。
由於是非常時期，玉虛宮的明軍多起來，不時還可以看見錦衣衛的人走來走去四處巡邏，裡面還有一個身穿麒麟服的錦衣衛官員，應該是當值待衛。錦衣衛的服飾是由嚴格規定的，一品鬥牛、二品飛魚、三品蟒，四、五品麒麟、六、七品虎、彪。一般士兵穿的是藍色棉甲，個個體貌雄偉，耀武揚威的，很容易與一般的明軍區分開來。
蔣清瀚說：「連錦衣衛都來了，看起來朱棣對這次武林爭霸賽很重視喲。」
沈逸仙點點頭說：「他是醉翁之意不在酒，朝廷好像在這裡部署下了重兵，得把這個情報盡快送出去，告訴華山王要有所準備。」
「刀神」沈夢蕊搖搖頭說：「哥你是不是有點神經過敏了，朝廷部署重兵不是專門針對我們的，最起碼在比武前他們不敢輕舉妄動，否則我們早就被抓起來了。哥你發現沒有，有人在跟蹤我們，你仔細看看，是不是有點眼熟呢。」
沈逸仙順著她所暗示的方向一看，果然有一個人一閃而過，沈逸仙還是看見了，是「琴聖」陳鳳嬌手下兩人中的一個，行動好快，轉眼消失的無影無蹤。
沈夢蕊說的沒錯，明成祖朱棣沒有打算要抓他們，沈逸仙慢慢開始明白，朱棣這是玩的欲擒故縱的遊戲，他是想讓陳鳳嬌知道自己對手的底細，知己知彼，百戰不殆。所以朱棣不會選擇這個時間動手，沈逸仙苦笑了一下，自己是有點草木皆兵了。
來到五邊樹結茅庵，這裡還保留著原來的樣子，一間簡陋的茅屋，四處漏風，很難想像當年一代宗師是如何呆在裡面的修煉成為大師的。張三豐精貫道教經書，他創立的內家拳技，諸如太極拳、八卦拳、形意拳、五行拳、純陽拳、混元拳、玄武棍等的命名和路數都是從道教經書中演繹引申而來的。
傳說張三豐修道武當山時，他醉心於「師」」的修煉心法，參悟太極圖之理卻始終不得要領，一天，張三豐在武當後山洞裡打坐時，聽見外面有喜鵲的叫聲。他循聲走出洞來，發現一條蛇和喜鵲正在纏鬥。不由得坐下來仔細觀察，發現當喜鵲攻擊蛇的頭部時，蛇以尾部來還擊它。喜鵲攻擊蛇的尾部時，蛇用頭來攻擊喜鵲。喜鵲攻擊蛇中部時，蛇的頭部和尾部一齊來夾攻喜鵲。最終，想吃蛇肉的喜鵲只好落荒而逃。
看見這種情景，張三豐似有所悟，這難倒不就是我反覆參悟的太極陰陽互變道理嗎。原來太極的道理在自然之中。自然、和諧、陰陽互變。又有什麼比這自然的東西更好的呢。
於是，張三豐順其自然變化的道理，結合他修煉的內丹功力。以道教所傳太極陰陽為體，五行八卦為用，「河圖」與「洛書」為經、八卦與九宮為緯、合成太極拳術五行八卦十三式，突出「以武演道，以道顯武」的特點。由此確立了太極拳以道教的太極，陰陽，內丹元氣為理論基礎。思想上主張「性命雙修」，練養結合。遵循人體的自然規律，動靜相間，形神兼備。尤為突出清靜自然，柔弱不爭，飄然灑脫的思想。形成了即是修身養性，通向大道的方法。又是強身健體，防身自衛的武術
看著大師居住過的茅屋，沈逸仙思索著，手也不自主地慢慢運動起來，內家拳有靜如泰山，柔如春柳，但卻柔中有剛，靜中有動，含而不露，千變萬化。說白了實際上就是以靜制動、以柔克剛、剛柔相濟、後發制人。(未完待續……)