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正文 交趾歷史 文 / 豬程

    韓邁說完,又慢慢地重新坐回了椅子上,半側著頭半思考著對我們說道:「從現在的表面證據看來,我認為局面應該是這樣的,交趾的後人在十幾年前取得探龍杖,這籐本本來是想和交趾的後人合作,因為對方手中我有掌管命脈的探龍杖,但在地脈一戰中,籐本與巴頌都同時身受重傷,無力再主宰大局,於是這個古交趾的後人出現,把籐本和巴頌一起從地脈之中劫出,這時籐本和巴頌已經鬥得兩敗俱傷,根本沒有能力反抗,所以我想現在,他們三個人又在一起了,但是究竟現在的局面在他們三個之中,誰佔著主動,那就另當別論了。」

    我們聽著韓邁的話,都暗暗地點頭,也只有這樣,才能解釋得通巴頌和籐本在地脈失蹤的原因,和探龍杖的去向問題。

    於是在這時傲兒也向韓邁問道:「那就算現在探龍杖在古交趾的後人手裡,我們又怎麼能知道,他會怎麼利用這個探龍杖呢?」韓邁看了傲兒一眼,搖搖頭,說道:「因為這個古交趾的歷史太過的久遠,而且在中國的歷史上對於古交趾國的記載也比較少,所以我們一時很難確定交趾的宗教成份,不過我想,交趾的現址是在越南的中部,那麼宗教的成份應該就是屬於東南亞一帶的巫術活動,可是儘管這樣我們現在還是很難確定這個交趾的後人要用什麼方法來利用探龍杖。」

    韓邁說到這裡,我們也都紛紛感到失望,要知道如果連韓邁都沒辦法確定的事情。那麼單靠我們就更加無能為力了。

    不過就在我們垂頭喪氣的時候。爺爺在一邊說道:「其實我們可以從另一個方面去想一下。我們可以從古交趾國的歷史入手,首先我們要知道古交趾國位於現在的越南中部地區,在當年漢武帝平定南越的時候,曾經在這裡設過交趾,九真,日南三個部落,後來西漢中期的時候,政府為了方便管理。又把三個部落合併成為交州。而且據考證,當年的交趾部落,就在現今的河內市,所以交趾的起源在西漢時期,這個說法比較可信。接著到了十五世紀的時候,交趾的駙馬黎季口當權,這個人野心很重,把本來在皇位的陳姓岳父一家殺死,自己改名為胡一元,並且宣稱陳氏無後。就讓自己兒子胡蒼當上皇帝,可是這個野心家怎麼也想不到。天不滅陳,陳家的小王子陳天平在這次駙馬的叛亂中偷生,並逃到寮國,寮國與交州當時都是中國的附屬國,於是寮國就把陳天平送到了中國,而且可笑的是,當時的歷史又恰好給胡陳他們兩對冤家開了個玩笑,就是在陳天平到達中國的時候,陳天平剛好就碰到了胡一元派來中國出使的使節,結果使節認識陳天平,並向中國證實了他王子的身份,中國政府不知道箇中的原委,於是在當時隨即就向胡一元問責,胡一元知道不能得罪中國的政府,於是也上疏請罪,請求接陳天平回國家復位。」重生功夫巨星

    我們聽著爺爺娓娓道來的這一大段的越南歷史,都不禁驚訝,想不到這小小的一根權杖,竟然牽扯到了這麼多的歷史知識,看來如果沒有爺爺這樣博通古今的人物在身邊,我們根本不可能和這幕後的勢力相抗衡。

    這時只聽得爺爺繼續說道:「接下來的事情可能和現在的關係就更密切了,話說這一四零五年的時候,中國政府派遣黃中率領軍隊五千人附送陳天平回國,但當軍隊走到芹站時,山高林密,兩岸的伏兵頓時四起,護送的中**隊因為不熟悉地形,所以被伏兵搶了先機,把陳天平和隨行的官員殺死。黃中回國後稟報了這件事情,當時中國的政府極為震怒,隨即派出張輔率領遠征軍,遠征交趾,大破胡一元的象兵,在一四零七年時,胡一元被捕,中國政府囚禁了胡一元一段時間之後,隨即貶為平民,流放廣西。」

    爺爺說到這裡,停了一下,說道:「對於胡一元的歷史到了這裡,正史便沒有了記載,反而是野史也略有描述,在胡一元流放廣西之後,一直在古邕州徘徊,企圖恢復他的勢力,當時的明政府放鬆了對他的警惕,胡一元在邕州的地方得知四百多年前交趾盛世的時候,曾經圍困邕州,其中就有一個傳說,只要能得到探龍杖,就能進入中國的龍脈的地脈,從而逆天改命,於是胡一元和他的兒子胡蒼苦苦追尋探龍杖,但可惜最後都無功而返。」

    爺爺這時看了我們一眼,繼續說道:「我想,胡一元應該就把當年這個探龍杖的秘密世世代代相傳下去,讓他的後人一直去尋找探龍杖。現在就目前的情況來看,能與交趾有關,又能和探龍杖扯上關係的,應該就只有這胡一元父子了,如果現在探龍杖是被交趾的後人奪取,我想這個交趾的後人,應該就是胡一元的後人。」冷宮妃子俏

    我們聽著爺爺的分析,心裡都不禁驚訝起來,想不到我們一直追尋的神秘人物,竟然有著這樣驚人的身世背景,這時瀟瀟向爺爺問道:「那如果真的是交趾的後人,那麼我們該怎麼阻止他使用探龍杖呢?」

    爺爺低頭思考了一下,說道:「如果是交趾的後人,那麼我想應該也是從他們的歷史上去追尋他們的宗教歷史,首先在東漢末年時,交趾中的日南一支開始分裂,並且以占婆教為國教,建立占婆國,從東漢的勢力版圖中**出去,接著經過幾十年的發展,占婆教融合了當地的一些小巫術,並加以改進,就發展成了現在的東南亞的巫術體系,所以我根據這個方面猜想,這個占婆和交趾本是同屬一個民族,那麼他們的宗教信仰應該也是相同的。」

    「東南亞的巫術?」韓邁聽著爺爺的話說道,「東南亞的巫術都是以個人為主,起源與醫術,沒聽說過有專門針對風水而聞名。如果胡一元的後人真的拿到了探龍杖,沒有完整的法術體系支持,也發揮不了作用。」

    我們聽著韓邁的分析,一時也沒有更好地意見,就在這時,瀟瀟忽然說道:「原來這樣,怪不得這個胡一元的後人,要跟籐本合作,我想他就是看中了籐本九菊一派的風水之術。」

    我們聽到瀟瀟的聲音,心裡不禁恍然大悟,張偉一拍大腿,喊道:「對哦,我為什麼就沒有想到這個問題呢,我們只顧得追查探龍杖的來歷,卻忘了這最初的線索,果然還是瀟瀟小姑娘來得仔細啊。」

    瀟瀟被張偉這麼一誇,臉上不禁泛起了陣陣的紅暈。扭捏著繼續說道:「我也只是剛剛才想起來罷了。我覺得就是這樣,這個交趾的後人才會在地脈這中救了籐本和巴頌,因為他們都巨大的利用價值。」

    「那我們現在該怎麼辦?」我在一旁問道。我聽著瀟瀟的分析,心裡也不由得泛起一陣的擔心,畢竟這次我們面對的事情是我們以前沒有碰到過的。紅樓之悲催的理科男

    韓邁這時慢慢地從椅子上站起來,思考了一下,說道:「我想他們現在也應該還沒有想出太好的方法去利用釣魚島上的靈氣,不過這個釣魚島距離我們內陸的距離也未免太遠了,如果真的出了什麼事,我們估計難以救急,所以我想,在他們發動攻勢之前,我們可以先到海邊的城市,萬一真的發生了什麼事情,我們也能及時救援。」

    我們想了一下韓邁的話,於是點點頭說道:「這也是個方法,但我們目前能去哪個海邊的城市呢?」

    韓邁這時擺擺手,冷冰冰地說道:「現在還不是時候,我們還要等一個時機。」

    「什麼時機?」我疑惑的接著問道。

    韓邁看了我一眼,一字一頓地對我說道:「等一個可以與探龍杖抗衡的時機。」

    傲兒這時接著韓邁的話說:「韓老先生的意思是說,我們要等待時機?才能破了探龍杖的法?」韓邁這時看了傲兒一眼,說道:「不單單是這樣,我們還要先找出一件能與探龍杖抗衡的法器,這樣,我們才有資本與探龍杖對抗。」

    韓邁說完,在房間裡踱了一會步,說道:「一般來說,像探龍杖這樣的極陽之物的話,都會有一個被極陰之氣削弱的時候,所謂至陽則折嘛,如果他們敢用探龍杖佈陣的話,那麼我們就可以等這個機會,趁著探龍杖的陽氣衰弱之時,然後一舉擊破。」

    「那我們怎麼知道是什麼時候呢?」我問道。

    韓邁沉吟了一下,說道:「這物品本是至陽,但世間至陰之日卻是七月十四,只要我們在中元節這天出擊,加強我們找來極陰之物,那麼我們就必定能成功。」

    「那這件極陰之物我們該去哪裡找呢?」傲兒接著問道。(……)。
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