正文 第五十二章 嘎魯的家 文 / 幽目童
姜漓笑著說：「已經放在大叔的車上了。」
我面帶請求的看著俄羅斯女人，對大家說：「人這麼多，不然再讓大姐送一程吧。」反正我是給過錢的，想必她不會拒絕。
嘎魯大叔則是反覆強調不用，說他的摩托車能拉。
我心想憐香惜玉也不用這麼拼吧？就帶著懷疑的態度出了門，倒要看看這蒙古的摩托車和我們的有何不同。
一看我才知道，那哪是什麼摩托車？明明就是一輛後面蓋了棚子，拉貨用的三崩子，確實能拉我們，拉兩頭大牛都放得下，我們四個人的背包，正橫七豎八的躺在裡面。
大家相互攙扶的輪流爬了上去，姜漓可能是第一次坐，幸福愉快的表情躍於臉上。
我則是發愁，看起來這一路並不輕鬆，心說她高興得太早了，等下有罪受了。
等嘎魯大叔和俄羅斯女人，用貼臉的方式微笑告別後，我們棚子的門被他從外面關住，車便崩崩崩的發動了。
由於是拉貨的車，後斗子裡根本沒有安置窗戶，看不見外面的景色，只有外面透進來朦朧的光，有種當偷渡客的感覺。
前半個小時還可以，車裡面除了不斷搖晃，沒有其他不好的感覺。
我們在車裡閒聊，胖哥給兩個女孩講述了那個女人的職業，和我倆被當作服務對象的搞笑經歷，還有嘎魯大叔的八卦。
開著開著車就顛簸起來了，我意識到我們已經離開主路，行駛在出城的土路上。
路面上時不時出現的石頭，讓我們在車裡毫無防備的相互碰撞，我們三個都沒工夫再說話了，各自找了個手能抓住的地方，努力保持著身體的平衡。
姜漓依然面帶微笑，盤腿坐在中央，隨著車的亂顛點著頭，好像還很愜意，真是不佩服都不行。
大概如此顛了十多分鐘，我就有點吃不消了，盼望著趕緊到地方，再這樣下去，我的內臟都要被震碎了，幸虧還沒有吃午餐，不然都得倒在路上。為了繼續堅持，我只能拿胖哥和燕秋上下抖動的胸部作比較，來轉移注意力。
燕秋見姜漓防震有妙招，就問姜漓：「你不顛麼？」
姜漓說：「不呀，多好玩，顛得好舒服，我都有點睏了。」
燕秋笑著說：「趕緊給我們傳授一下方法，我已經快顛吐了。」
姜漓哈哈的笑，然後說：「你們會騎馬麼？」
作為內蒙古長大的孩子，不誇張的說，我還真沒實實在在的騎過馬，只不過在一些旅遊的地方，騎馬隨便溜躂過，照照相而已。
我就問：「這和騎馬有關係麼？」
姜漓露出高深莫測的表情，然後得意的說：「當然有關係了，騎馬講的是節奏，馬跑起來的時候身體會上下的動，如果不會騎馬的人坐在馬背上，沒跑一會就把屁股顛疼了。會騎馬的人則是踩著馬蹬，半蹲著，讓身體跟著馬的節奏一起動，這樣才不會累，也不會顛。」
燕秋說：「你的意思是，讓我們跟著車顛簸的節奏動，就不會感覺顛簸了？」
姜漓點點頭說：「挺聰明呀，就是這個意思，這樣的感覺就好像在搖籃裡。我從小就學這個，講的是人與自然融合，不管是坐在屋裡的椅子上，還是坐在激流裡的大船上，都與之融為一體，讓身體和載體的節奏一致，很舒服的。」
聽了姜漓說的，我們三個也學她，把腿盤起來，坐直了身子，閉上雙眼，全身放鬆，感受著車子的顛簸，讓身體與之保持統一節奏。
果然有效果，沒一會的工夫，我的感覺就已經從顛得要吐血，變成搖搖晃晃很舒適，慢慢也來了睡意。瞇著眼睛看胖哥和燕秋，好像也很享受的，閉著眼睛露出微笑的表情。
我馬上意識到，姜漓這種把自己與自然融合，不也是佛教中講的禪定麼？
靜心打坐，心念不起，先哲聖賢以自我為工具，證到人體的自心自性與宇宙萬物為同一體，就是禪的本源。
用觀賞甘丹寺默片的方式放空思維，再用姜漓與自然融合的方式隨之而動，那就真的可以進入禪定狀態了。
我說怎麼書上都講，高僧面壁多少年？我都能領悟到的東西，那些高僧肯定早就悟到了，聽說還有不吃不喝的，估計是更高的境界吧。傳說有老和尚在樹下打坐幾十年，人都和樹籐長在一起了，恐怕那是更高的境界。
這種方式確實很有益，突然感覺渾身都清爽了許多。
正慢慢進入睡眠狀態，車停下來了，棚子的門被打開，外面刺眼的陽光照了進來。
我睜開眼，看見的是嘎魯大叔的笑容，他說：「辛苦了，到我家了，下來吧。」
我們四個懶洋洋的拿著自己的背包，跳下車。
車外的景色簡直無法形容，真想不到，嘎魯大叔住在這麼美的地方。遠遠的可以看到連綿的山脈，山是石頭山，高聳入雲，只能零星的看見一些樹，在山的頂端，還能看見泛白的積雪。
山與山之間的峽谷中綿延流出一條河水，在我們面前積了一個上千平米的水潭，水流很緩慢，更像是一汪湖水。水邊每隔一段距離，就有一個石頭壘砌的小敖包，上面還掛著已經掉色的彩旗。
再看嘎魯大叔
的家，是兩個連在一起的超大號的白色蒙古包，蒙古包的門是鐵皮焊成的鐵門，上面還安了一塊玻璃。蒙古包側面伸出一個拐向上方的煙囪，裡面冒出裊裊的炊煙，看樣子是有人在裡面生火做飯。
蒙古包後面是一個用木棍子捆成的，簡易的牲口棚，裡面拴了一匹黑色的毛驢。牲口棚的旁邊，是一個大羊圈，露天沒有頂蓋，裡面空空如也。
看向遠方，一個十來歲的男孩，正騎著驢，趕著上百頭的羊群，在草地裡溜躂。
再往遠能零星的看見蒙古包，都冒著煙有人住，被桿子上的電線連在一起。
嘎魯大叔對著那個男孩，用蒙語喊了幾句，那個男孩就騎著驢往回跑，他身後的羊群特別的聽話，見他往回跑，也跟在身後往回跑，停止了吃草。
我正感歎，蒙古牧人的馴養技術這麼高超，男孩和羊群就跑近了。我這才看清，在羊群裡上竄下跳的是一條很大的牧羊犬，皮毛的顏色完全和羊一樣，要不是兩隻呼扇的大耳朵，還真看不出來裡面有條狗。
那狗很聰明，左跑右跑，驅趕著走散了的羊，時不時還爬到羊群的背上，在羊背組成的高台上跑來跑去，伸著舌頭四處張望。
待小男孩下了驢，牧羊犬早就把羊趕回羊圈，跑過來繞著嘎魯大叔撒歡了一會，又跑到羊圈裡，從裡面用嘴掛上了羊圈的門。
看得我們四個嘴都合不攏了，這麼聰明的狗，還真是頭回見。我之前養的小黑，和這條狗比起來，簡直是狗中的智障。
嘎魯大叔和小男孩說了幾句我們聽不懂的話，就轉身對我們說：「家裡來了其他的客人。」
我說：「那怎麼辦？不會住不下吧？」
嘎魯大叔說：「我不認識他們，不知道會不會借宿，沒關係的，住不下我就穿上皮襖在草料堆上睡。」說著，嘎魯大叔就快步往蒙古包裡走，邊走邊說：「我進去看看，是來幹什麼的，你們自己進屋，和到家一樣別拘束。」
我們四個一邊欣賞美景，一邊笑著往蒙古包的方向走，邊走邊討論草原上的牧羊犬聰明。等走到蒙古包邊上的時候，我們才看見，在蒙古包擋住的一側，停著兩輛黑色的轎車，看樣子來人不少，而且也是城裡人。
估計是來找嘎魯大叔談生意的，叫他幫忙拉貨，不過坑定談不成，畢竟嘎魯大叔已經答應明天帶我們進山了。
推開紅色的鐵門，我們先看見一個穿著樸實的大姐，相貌顯得比胖哥大，地中間的爐子上，坐著一大鍋的沸水，她正蹲在旁邊的地上，用一個大白盆，清晰著裡面的羊下水，這應該就是我們的午飯了。
尋著電視的聲音，我們看向了電視對面的沙發，沙發上的其他人我們倒不在意，但是中間坐著的那個女人，竟然是蘇日娜。