正文 第十九章 粽子的來歷 文 / 幽目童
胖哥接著趙鐵鎖的話說：「綠毛大粽子，我知道，我在書上看見過，就是殭屍。」
我還是不太明白，粽子不是紀念屈原的麼，怎麼和殭屍能掛上鉤？然後又疑惑的看向燕秋。
燕秋貌似也聽懂了，或許她本來就懂，她給我解釋道：「所謂粽子，其實是就是屍變的死人。」
我沒好氣的說：「屍變就屍變，殭屍就殭屍，幹什麼要叫粽子？為什麼不叫包子、餃子？」
燕秋繼續說：「粽子其實也是民間流傳的叫法，都起源於盜墓。」
我一聽，又有知識點，馬上拉著燕秋往外走。
到了螺旋樓梯口，眾人各找了一個位置坐下，把燕秋圍在中間，就聽她給我們從歷史角度分析，什麼是粽子。
燕秋先給我們講了扁鵲，是《史記》中《扁鵲倉公列傳》的內容。
她講扁鵲是住在渤海郡的鄭國人，原名叫秦越人，年輕時做一家飯店的經理。有個叫長桑君的客人經常到飯店入住，大概在這飯店來來去去，有十多年。扁鵲認為他是一個有本事的人，時常恭敬地對待他。
有一天，長桑君叫扁鵲坐在自己身旁，悄悄和扁鵲說：「我有秘方，我年老了，想傳留給你，你不要洩漏出去。」扁鵲答應了。他這才從懷中拿出一種藥給扁鵲，並說：「用草木上的露水送服這種藥，三十天後你就能知道許多事情。」之後拿出全部秘方都給了扁鵲。忽然間人就不見了，大概他不是凡人吧。
扁鵲按照他說的，服藥三十天，就能看穿牆壁見人。所以給別人看病的時候，就能看見人家五臟六腑，知道病在哪裡，然後依照長桑君其他的秘方治病。
聽到這裡，我大喊一聲：「鬼眼。」
胖哥也急切的說：「對對，鬼眼，吃了女媧的藥了。」
陸姍和花姐倒是知道鬼眼，但是不知道女媧的藥是怎麼回事。
趙鐵鎖和燕秋表情疑惑，好像一點也不知道。
陸姍這才和趙鐵鎖說：「記不記得在飯店救你那個老頭？」
趙鐵鎖點點頭。
陸姍又說：「那老頭就是鬼眼。」
沒等陸姍說完，花姐又背起了口訣：「鬼眼又稱邪眼，能辨生死能識病患。」
燕秋自然是不信，還問：「你們說的這太神了，世界上還有鬼眼？為什麼歷史從來沒記載過？」
趙鐵鎖堅定的說：「有的，我就是被鬼眼救了，死而復生的。這鬼眼好呀，能救人命。」
胖哥罵道：「好個屁呀，鬼眼都不是好東西，禍亂人間，別被表象迷惑了。」
聽了胖哥的話，我又開始思考，如果說七個鬼眼禍亂人間，多爾袞我信，扁鵲我是怎麼都不會信的，他還是依靠鬼眼救人更多。
我就問胖哥：「你覺得扁鵲算鬼眼麼？女媧說的七個鬼眼，我覺得不包括扁鵲。」
胖哥轉了轉眼珠又說：「也確實，女媧的藥留不到扁鵲手裡，我估計是西王母的藥，反正功能和鬼眼一樣，就是不算在七星之內，他也是個鬼眼無疑。」
這從扁鵲先說到女媧，又扯到西王母身上，整個上古的神話故事，被我倆聊得跟家長裡短一樣，其他幾個人肯定是各種抓狂，莫名其妙。
胖哥也解釋不清楚，就指著那個墨玉人雕的方向說：「女媧，那個女媧有藥，能把人變鬼眼。西王母也有藥，跟女媧學的，吃了也能變。」
不管眾人明白不明白，這都不是重點，有的是時間講，等回頭我寫本回憶錄，讓他們慢慢看。
我催促燕秋繼續講。
燕秋就繼續講了，扁鵲把人起死回生的幾個案例，在講到扁鵲救虢（guo）國太子的時候，有段中庶子和扁鵲的對話裡提到，有個叫俞跗（fu）的人，治病不用湯藥、針灸、按摩等辦法，解開衣服一看就知道疾病的所在，順著五臟的穴位割開皮肉，就能疏通經脈，接好筋腱，疏理橫隔膜，清洗腸胃和五臟六腑，甚至還能治療腦髓，修煉精氣，改變病人的神情氣色。
燕秋的重點就轉到這個俞跗身上，她說俞跗是黃帝的手下，黃帝蚩尤大戰的時候，俞跗為受傷的兵士治病，就能起死回生，比扁鵲還厲害。但是據她自己從稀少的古籍中考證，這個俞跗的法門，其實就是類似讓死人變殭屍的方法，達到繼續戰鬥的目的。
黃帝和蚩尤打仗的時候，原來還用了殭屍部隊，這個倒是沒聽姜漓說過，不知道殭屍部隊，是不是也鎮壓在那個井裡？其他三人只當傳說聽，我和胖哥卻很當真。
我就問燕秋：「你的意思是，這種把死人變殭屍的方法，真實存在？」
燕秋說：「存在不存在的，年代太久遠，現在也無法考證了。不過那棺材裡的綠毛屍體，還真不好說。」
燕秋繼續解答粽子的問題，她說所謂屍變，是人處於生死之間的過渡期時，也就是佛教中所稱作「中陰身」的階段，受到了某種外力的作用，導致屍變。外力有很多種，每種屍變也不同。比如在陰冷的夜裡，貓跳過屍體心臟部位，由於靜電的感應，屍體就會出現詐屍現象，民間有許多這方面的實例。還有一些，是在特定人為方法下實現的，比如說走屍，就在湘西一帶出現。
傳說中的湘西趕屍，那是用苗家的一種草藥，塗於中陰身的屍體口鼻處，就可以在夜間，繼續如常人般的行走，但不能說話，也沒有思維，而且能乖乖的聽趕屍人指揮。不過這些都是民間傳說
說，沒有證據佐證，即使有這種行業，那也是秘密進行的，極怕被外人知曉。
而粽子這個稱呼，也是源自民間，眾說紛紜。最可靠的說法是，古時候人牲祭祀的時候，一般會怕冤魂不散，引起屍變，就用一種用植物莖部做成的黑麻線，把屍體像木乃伊一樣，牢牢的捆住，然後用鎮屍符給貼上。待屍體腐爛，裡面生了很多蛆蟲，白色的像糯米，外面又包了一層皮，看起來很像人形的粽子。
盜墓賊比較忌諱亂說話，他們不敢在墳墓裡提起屍、殭屍這些詞彙，於是就形成了獨有的黑話切口，管這種屍體叫粽子，乾屍就干粽子，普通屍體就叫粽子，詐屍起屍的殭屍，就叫大粽子。
聽到這裡，我才恍然大悟，原來粽子是這麼回事，就問：「那棺材裡那個，長了綠毛的粽子，會不會起屍呢？」
趙鐵鎖急切的說：「會的，肯定會。」
「啥不好聽你說啥，怎麼就會了？我看不會。」花姐沒好氣的說。
趙鐵鎖又說：「我家鄭西活著的時候，給我講過，她們東北老家有個傳說，地主害人不淺，死後村民買通了看風水的先生，給這地主設了個陰局，讓他死後屍變，不能保佑後人。一開始只是傳說，在我老婆七八歲時候的一個晚上，盜墓賊就把地主的墳給刨開了，地主變成了大粽子，滿村跑著咬人。村民敲鑼打鼓的，都去制服那個粽子，當時鄭西小，她爹不讓她出門。她順著門縫看見，那就是一個長滿綠毛的怪物，嚇得她大病了一場。來人問她爹孩子怎麼了，她爹都悄悄告訴村裡人，讓綠毛大粽子驚著了。後來她爹囑咐她，這事不能到處亂說，就當沒發生，看見的都是假的。這骷髏頭的墓室，就是個陰局，那肯定是個綠毛大粽子。」