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正文 第五十五章 皇上心事重重(第二卷 開始 文 / 青荷人

    第五十五章皇上心事重重(第二捲開始)

    論麼皇上也是心事重重,國家大事在於一身,什麼家長俚短都要考慮,只是自己的家事無時間打理,也是律國律家,一個宮中也是是非不少,個個要治理國家,一個賽過一個,那皇后歆婉的治國心地最是複雜,那夫妻情感就在里許。也是男女平等,男人也壓不住女人,男人在外打拼,女人在內也是休息,讓其身與國家,也是情理。這最毒婦人心,那個個是不好理,又讀詩書,那字行間的大道理也是別有溪徑。一個情愛江山,一個皇太后感情治國,這以律治國的大道理又給胡孚夫搶去,這皇上也是明裡受氣,這儒家治國處處受治,也是寬仁太厚,那孔子也是單許禮樂,那禮樂又不頂事,徒增傷感。

    其鳳珠也是慈心做事,也是百無一害,那董仲舒天地人三材,道理是有點,也是離了孔子自說自話,反思也是事情難辦。這秋季行刑,冬季獰獵,是有天象,又被那北蒼山的羅其志奪去,就連媒婆侯樣奴也是一樣樣地,神氣活現,就自己一個皇上蠢材,也無建樹,這立功立德之事也是難,因此生氣很重,那秋宮就有些露重。那休羞霓也光明正大,就當天京是她家,也是動不了她,她那法蘭西精神也是迷離,總之連趙委寶也騎牆地方與中央,那妻子柳小煙也是不好惹。這宮廷內鬥自己倒成了閒人。

    西風瘦馬北塞雪,橫臥,人煙如晴,亦驚亦喜白雲,縱然天空多寂寞,流連。廣闊沙兵爭鋒刃,重吹噓笛,一心一意繁萍,不是為人多付心,綿延。

    也是女人當家,不好呈大男子主義,凡是講一個情重,也是無人理解,就一個黃宗於也是難說,那菊茨又被他搶去,實在難堪,皇上竟不如太臨,也是孤家寡人無人憐,也是自尋生命的意義,在家?在國?在人?也是天老爺明白。也是後天泛力,只生下三個女兒,那男丁繼承皇位的事也是沒門,那凡煙寺也不知求了多少次,歆婉生下一女茶樹,也是心滿意足,也無意見再生,說是怕為別人奪愛,也是情愛江山表率,大江南北都說歆婉如意。那皇太后秋意也是男孩不生也是著急,只有二個嬪妃小雨和大商生下女兒可晴和山蠻,也是不想再生,說是生兒育女也是難,不如由女兒養老。這女兒更知女兒心,這皇上也是插不上活。這當務之急,自己也四十好幾,也是生個男兒繼承皇位,兄弟那邊倒是男兒遍地,也是想男兒當皇上,也是難言。

    生兒育女皇家嫡傳也是求天,所以重和尚。和尚也是有一些作用,也不可偏執。人世間無用也是不行,那天下江山之主也不知是誰。現在武百官都猛修玄學,也是修些害人的東西,人生也是大難,在皇家也是千百年江山,大臣出名,皇上除開國之人也是無名。那宋代也幾百年,誰去記憶那皇上,也是記包公始有宋仁宗,有岳飛始有趙構,誰去記開國宋君,卻記那後五代之詞君李煜,明代也是劉伯溫、開國大將,那朱元璋說一萬遍也是無名。後又出朱子,注四書,那是孔子,也是說自家話,留自家名,也是抹也抹不去。這皇帝打江山全為那蘇東坡。

    當朝又出明臣,那董材也武雙修,也是有一手,連那胡孚夫也是以才孝大膽,兒子胡林兒也武雙全,也無論如果何撥不倒他。這趙委寶,也是下作之人,但有那柳小煙,也是夫妻檔,要出第二個周瑜,所以名趙紅瑜,一手對聯已出了名。那繁萍因祖上是尚書落第,懷恨在心,也是發出那宵天令,招徠人馬,干預朝政。她祖上為官,歷朝永銘,動她不得。這芳烴女士也是了得,連春秋也讀了,那孔子修養也是發涼。人生在世也就為個名,所以有明君,一天到晚上朝也是勞動模範,那**佳麗說是愛情全是想出名,不是有楊貴妃、趙飛燕,好處沒有,名到給她出了,唐朝江山倒台就歸了唐明皇,那南宋倒灶就歸宋皇。正是:

    風吹浮萍,白露飛沾,煙雨月朧紗,處處豐腴邊角菱,無非非花共情緣。生生不已,時時明明,米白玉蘊,石石可可月飛鳥,正香麗人話比翼。

    天道近人道遠。這天地人三材,天地好說,人難理,故中國為人學,謂做人,第二是做科研。我謂儒家家園是明的歸宿,是謂西方要想瞭解中國,是要學孔子。這儒有若的以董氏立國是有不好,那祖師孔子何說?那堯舜也是太久遠,就是那洪範三章也要與慈心相連才有些意味,專道洪範三章自古皆無。現儒家秋風以為儒家憲政之首章即洪範,也是走形式主義,於歷史並不清楚,各位看官也明瞭,不待筆者多嘴。這漢代也是道家立首,也有些可謂,董氏春秋講刑也是有理,卻不是以禮入刑,那煙朝對律能耐,苛刑律更,實有大道理,之人情物理,也是隱者隱為,天人三策,也是道天第一個人。所以有名。近人袁世凱頗為天人三策,亦有一班進策,是皇上有些道理。

    西方謂英國也是非女王當政,就是如今也不好如此解。那女王之事也民眾樂道之事,無女王豈有英國乎?學人不如此說。這中國歷史究竟如何是真實,也非三言兩語可清楚,也是清朝近可堪資清,也是曾國藩、左宗棠之流為人所重,也謂名臣。那洪楊也是皇帝一路,名聲也不小,走許多江山路遠,也是祈名。故左史謂立功立德立言,有言豈無名麼?左史戰事以言退十萬大軍,皆人因言名,董材之見也是將軍之見而已。儒有若有名則謂男女平等,天地人三才也功在祈安,也不是一無是處。儒皇上也是有些孤獨了,這平等就是人人是聖人,就是陽明弟子所見,在街上回來對王守仁說所見滿街都是聖人,王陽明以為入道也矣!孟子也謂人人皆是堯舜,荀子亦謂人人皆可為禹,所以儒家正為人人平等,孔子謂女人難養,也謂男女一樣也。故西方標榜男女平等皆不如我儒。雖然如此,儒皇上的心事依然未解。正是:

    宗上宗下嫡孫長遲,

    情重山重江山社廟,

    音韻味淺宏揚化,

    休休惺惺武林山水,

    刑錯安豐不以言立,

    秋收語也謂謂人說,

    皇極四經道人不放,

    />

    人心慈憐我與此同,

    風風雨雨何方神驛,

    山水長長劍氣依存,

    不是樣奴誰能明之。
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