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正文 第四十一回 洪教頭凡煙寺還願暨回山東省親 文 / 青荷人

    第四十一回洪教頭凡煙寺還願暨回山東省親

    洪教頭也是心滿意足,皇太后說你也是愚公移山,感動天地之情聖,能進天京過一等日子,也是祖宗顯靈,也是凡煙寺起人舒明媚的大願,是了凡四訓的功德,青海如本法師證了凡四訓之經史,你是應名之人,也是凡煙寺的立腳之處,不然,無現實中愚公移山之人,哪有凡煙寺,也是一個感情不盡之意。

    亙四上等人的日子也是過得太舒心,也有些不踏實,皇上也送扇,也是受寵若驚,也要回鄉感謝老天爺。又生小肥崽,也祈人憐。洪教頭也是有心事。也想上凡煙寺為菊茨許個願。那菊茨畢竟是自己心儀的人,那兒子雖不名詩書,也有些武功底子,國家的棟樑正是如此。那菊茨見自己的隨從也上了心,也是心滿意足,心裡那裡好受,也是悲自己命運不好,也是多愁善感的人。想現在亙四家也是寄人蘺下,人家也是一家歡歡樂樂,自己也是與黃宗於一起,也是苦命人。

    高興也是人家的事,苦命還是林黛玉,那團圓的還是能幹的寶釵,人人學,而林也是賣哭的事,也是那妙玉的冰心。

    凡煙寺也是國寺,皇太后秋意的心放處,也是祈佛化緣,請些施主前去上香送饅頭。那和尚和尼姑,也是情動凡間,知米來惟艱,也是拚命修善,以期感動觀音,救命與水火。那如本法師在此掛單,專講那救苦扶難的經,也是不識字,全是記人生苦痛心事,只因比較人苦,有心得,也是博人同情,討口飯吃,也是自了,凡煙寺只供其一間柴房坐,還得每天一大早掃地,不要忘了初衷。這菊茨也正要他去教化。

    這佛教講人的苦空集滅,也去貪嗔癡慢疑。最終成就佛道,度化眾生。這凡煙寺也是尼姑做主,和尚打單,沒有太多客人,也是寂靜香葉,黃葉秋意,詩情畫意,也是煉玄學,少食修持,也是怕麻煩別人,自家修學,如辟榖之類是常修,因凡煙寺之名不許人多,收入也少,也是拉客,也講還願,菩薩無功不受祿,也是一份勞動一分收穫,還要寫些禪詩與凡煙寺對答,以存身。凡煙寺就是家園。

    洪都頭也是信觀音的人,逢人有需要也是幫助,鄉里受其關愛的人何止一千。也是鄉里傳誦。那山東宏監察院吳光院長見其被皇上表彰,也哭。山東孔子三千年,也就出了洪教頭,其他皆是虛名,那吳光雖還自四川,在山東十年,也名山東人,為這孔子教化的第一人而叫好,回到鄉里,把那皇上的話也是刻成碑立在濟寧廟入口處,自己寫一詩也刻上:

    「無聊孔子虛廟,

    山東空負仁人鄉。

    還是武人首開口,

    洪生達命吳光榮。」

    洪教頭與曾沁人請個假,去還願省親,需十日,那曾沁人原鏢師也受人捉弄的人,心下有氣,也信了佛,也是著女兒去凡煙寺燒香,也祈女兒成就了凡四訓,這子孫榮達那個說得起,昔日王謝前堂燕,飛入尋常百姓家。自己做個統領也是受欺負,在那黃岡城竟被劫了鏢,也是不明不白,皇上也不追究,也是人事解決,也是蠢貨。那王為一鏢師竟放河陽府案。那王為一也是梁山泊山東人氏,也是想成個武材。昔日梁山就是王倫的武功不如人,被人丟下,他與曾沁人聯合,也是想要曾沁人教些武林之事,要再起,對不感興趣。那河陽府在山西,與山東也是不搭界。這王為一心思也處心積慮,要報仇恩怨。

    皇后歆婉也覺此事不好辦,也托人傳話給王為一,說是臨時措施,那心思也明瞭。曾沁人的心更無法安落。自己都想走人。洪教頭說曾統領,人生在世也求一個安心,來日方長,這國家也是安全,就是人際關係,凡事也忍著點。

    洪教頭著亙四抱著小肥崽去凡煙寺還願。洪教頭一身拳法也是有自信,那時日子也不是太太平,也攔路打劫的人是存在。凡煙寺那香火清冷,便是道。也是點上香,上了饅頭,尼姑說你們有何願要還。

    亙四道:我平凡女子,進了洪家生了小肥崽,過了上等日子,心裡感激,你聽我唱:

    觀音大士好貼心,

    管了佛界管人間,

    人間姐妹情意深,

    生兒育女是個寶。」

    那尼姑柳生煙聽出弦外之音,說:「你也不曾悲傷,那菊茨也是有好人家等著,你聽我說:

    姐妹情真凡情起,

    也是萬物一體體,

    我雖尼姑身在前,

    也是姐妹你一起。」

    洪教頭還願意說:

    「了凡四訓為人民,

    生煙姑娘為我情,

    謝天謝佛生寶崽,

    還請菩薩保菊茨。」

    那主持尼姑方華出來,說:

    「煙含日月破命星,

    千里邊關莫回首。

    人生處處得意時,

    佛佛護生在民間。」

    那凡煙寺的鐘聲響起,也是魂飛魄散。洪教頭請和尚為山東濟寧祈福:

    「開山路鬼開山道,

    洪教頭回鄉請願書,

    回頭不忘養育恩,

    也請鄉親迎回頭。」
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