正文 第十四章 太陽黑子活動氣候變遷引洪水 文 / 青荷人

    第十四章太陽黑子活動氣候變遷引洪水

    話說繁萍在起玄學，那女媧補天之處在心海中呈露，那塊破石閃閃發亮，已是千秋萬代，真常之理全在其上，那破缺之地，隱隱風寒，頓感由於暖還寒，人身即是宇宙，從顯性看，睜眼所見日月星辰、山川草皮，也都是心海的幻境。補天即補心海之天，此天即宇宙。此心是慈心，是幽幽之心，是是非心，是皇帝天羅地網之心，是宵天令。

    那一沙修道院的yoyore(休羞霓)修女已放話，宇宙之事是西方的特權，那物質第一性，西方的機器可是起作用的，如航海設備，那是聖經大洪水留下的東西，就在你們那宇宙風口之外，那是上帝的居所。

    繁萍說我們《尚書》有《禹貢》，那百川九壤也是實實在在的，那禹治水，三過家門不入，感天動地，終於成功，也有法事。繁萍托皇上帶話給休羞霓修女。修女又放話中國黃河明是《聖經》大洪水的明證，那方舟到過青江，所以你在洪水之邊能感女媧補天。繁萍說你們上帝是男權社會，女媧慈心，是中國唯一神話，是母親。兩人一來二去，皇上都覺得心煩。

    一沙修道院就在巴黎幾百里大街一邊，也是無名的修道院，yoyore修女與一般嬤嬤生活，也是清苦，修心養真，那人也苗條，也是為道犧牲，至今未婚。總之對上帝忠誠，又愛讀學作品，學修持甚是了得，尤其對中國的春秋有研究，那《春秋》也是唐時西方傳教師帶入，知是聖品，所以修道院無不私下披覽，作比較學，說話也講禮，愛皮裡陽秋，指桑罵槐，寫經傳則有春秋筆法，那教皇都有些怕她。巴黎的權勢人物kau紅衣主教曾與三個火槍手周旋，也是人物，對休羞霓有愛慕之情，也寫過情書，什麼聖僧不與情為伍、只話春秋時節暖、寒風也吹傷風物、柳樹芳香一一話。休羞霓也是一陣羞愧，不能理解，說以道聖為重，個人情那《巴黎聖母院》不是已說清。

    卻說那聖品《春秋》，語言也是吝嗇節儉，讀來都要心領，也是一種病。聽說那春秋有三傳，休羞霓修女想看，也是私心，托了東方長洪水的福，與了幾個火槍手來了，還有幾個修女同仁，和嬤嬤一行數人，從俄羅斯那邊來了，一路修經講道，也是打出一點名氣，口氣兼不小，與之論語，還很深，很多聖院都許其過夜，還一個人在夜色中吟詩：

    「秋霜紅印粉作情，

    女生累積思素懷！

    花花太歲音驚雷，

    濛濛欣欣women.」

    修女通幾國字，中也很好，一雙大眼睛很黑，一幅是否有情的樣子。其實也有童心，也是想見場面的意思。這西方的修約也是講個先瞭解人生，研究學理，也是真信仰上帝，與之有見，無見也不好。這些話也修道人士自己體貼，說書人也是說個大體，不一定對，要說如何也只好讀《聖經》，聽香港基督良友電台。那主持人的磁性話語都是一沙修道院的功德。

    無論如何，這中國就是來了洪水，而且很大，就從洪都河上漫來，蟲子很多，西方的法子也很多，但西醫是病越醫越多，也別指望好，現在據統計有26000種，中國古代還沒聽說，這些繁萍已經預見，所以不快，對yoyore修女的辦法也是看看。據地理學家的研究已經表明，這場洪水是太陽異常活動的結果。太陽黑子就是在太陽上有巨大風暴，發出強烈太陽風暴，吹來地球，擾亂了地磁場，使大氣對流發生重大改變，北澇南旱。北方將沒飯吃，大軍南下，發動戰爭，又是改朝換代，也是中國五千年氣候變遷。所以天氣變化與人事戰爭是有聯繫的，也是一個生存空間的問題，是現代國際關係理論的一時尚話題，外國理論家日夜研究這些，修煉士也不外是占星一類，與中國一樣熱鬧，真實的情況還是科學有些道理。休羞霓修女們也是沉得住氣，任你中國的科學界人士如何說，那修聖真的事並未沒有。共同的問題，大家關心的還是人心的向善。

    洪都河是黃河上游的一條支流，流量很大，西北高原黃沙瀰漫，水土流失嚴重，河水帶著泥沙，沖刷地面，泥沙沉積，在開封一帶行成地上河，開封也就不在成為繁華的都城，改為鄭州了。河流改道，人口走動，也是重建家園，也是與大自然奮鬥，也中華民族生生不息的源泉，也是中華帝國存在的根由，所以有戰爭多，但華夏兒女多奇志，敢教日月換新天，也是外國人想搞清的原因，但外國至今還是糊塗蟲，就讓休羞霓修女來探聽消息，也是化間諜，皇上也是大度，竟批准其來華宣其聖理，也是藝高人膽大。那三個火槍手也是想見識東方繁物，槍嘛也是防身，也是西洋鏡，就是問個路的意思而已。

    繁萍也托人帶去信兒給休羞霓，休要自大，你們《聖經》說是非善惡也是沒個準星，那人世間也比這複雜，人比天大。人要吃飯，這錢的事不好說，借了要還，那黃金收了幾百年還有用，可見欠債還錢，是比規律還錢的東西，那自然債務說還就還，說不還就不還，那西方的理沒有道路理，還是中國的結難解，你也好中國見識個做人。俗道做人難，所以孔周講個禮，崇尚你還我往，鄉黨應酬。其中的深情就是上帝也要學其。

    那休羞霓也不是不理解中國民俗，只是說修道院裡的工作也是深沉，那上帝是善與真的化身，幾千年哲學也在表決心，上帝都未許，可見深度。主只可尊不可測。當然女媧也是有母性的，上帝的闡發不凡，沒深度，何以法國的藝術那麼高，藝術最是難能，宗教藝術是西方是主流，所是上帝是心中之神。慈眉善目的不只是菩薩，人人也是伊甸園的種，神都看顧其。最後休羞霓寫一首詩，也是在夜色中吟的：

    「霓虹妖霧紛示解，

    洪水方舟渡世伐！

    悠悠攸有寫寒氣，

    風披難流一聽沙！

    清石泉魚在濟南，

    儒門多修在羞羞！」

    bsp;洪都河水更氾濫了。