正文 第一百七十二章 月神﹙二﹚ 文 / 戰靈子
ps：太陽神與月神一男一女，且是孿生，非常接近中國人的陰陽觀念月神是姐姐，太陽神是弟弟關於月神和太陽神的出生有兩個有些出入的版本，一說月神是姐姐，一說太陽神是哥哥。其中太陽神是阿波羅，這符合美學，也未必不科學，誰說世界以及陽光不是在黑暗中孕育、開始的呢？在古希臘人看來，黑夜比白天更神秘，更接近智慧，也更美麗，夜晚月光下的山林更適合女神活動，若是一個男的在此出現，就有點像攔路搶劫的強盜了。
﹙3﹚阿爾忒彌斯
太陽神與月神一男一女，且是孿生，非常接近中國人的陰陽觀念。月神是姐姐，太陽神是弟弟關於月神和太陽神的出生有兩個有些出入的版本，一說月神是姐姐，一說太陽神是哥哥。其中太陽神是阿波羅，這符合美學，也未必不科學，誰說世界以及陽光不是在黑暗中孕育、開始的呢？在古希臘人看來，黑夜比白天更神秘，更接近智慧，也更美麗，夜晚月光下的山林更適合女神活動，若是一個男的在此出現，就有點像攔路搶劫的強盜了。
阿爾忒彌斯是月神、狩獵女神。作為月神，她的晚妝是新月冠，白色長衣，手持火炬。打獵時，身上掛著銀弓，駕一輛由紅雌鹿拉動的金車，一群獵狗呼嘯開路。她最喜歡獵牡鹿。降生時的苦難經歷影響了她的性格。在三歲時，父親宙斯要送她禮物，阿爾忒彌斯選擇了永遠的貞潔、箭囊以及遠離人間的山林等。因此她也是奧林匹斯三位處女神之一。並保護處女貞潔和婦女生育。
月亮女神有冰清玉潔的身份和超凡脫俗的美麗。又兼射箭本事非凡。所以性格十分剛強嚴厲，脾氣很大，特別需要別人尊敬。血肉凡胎們輕微的冒犯，就會惹來殺身之禍。比如波塞冬的雙生兒子俄托斯和厄菲阿爾特斯（合稱阿洛伊代）追逐和赫拉（有的神話說這兄弟倆妄圖攻克奧林匹斯山），她就變成一頭鹿衝出，兩兄弟同時投出長矛，結果分別刺中了對方的胸膛。也許是母親吃男人的虧太大了，阿爾忒彌斯連男人無意的過失都不肯原諒。她甚至認為他們的目光都會威脅她的貞潔，偏偏她在沐浴時又很不小心。智慧女神典娜和愛情女神阿芙羅狄忒都曾遭遇過類似的尷尬，她們不過是分別把提瑞西阿斯和厄律曼托斯變成盲人而已。可月亮女神竟然把看見她洗浴的男子西普瑞托斯變成女人，那意思就是：你看吧，以後想不看都不行。最殘酷的就是下面的故事。
有一天，卡德摩斯的外孫、青年獵人阿克特翁帶領一群朋友和獵狗進山打獵。時近正午，阿波羅的驕陽將大地烤得滾燙，眾獵手收穫豐厚，渾身血跡斑斑。阿克特翁建議大家休息一下，隨後他一個人遊逛到一個巖洞邊。
也不知阿克特翁是幸運還是不幸。這個山洞偏偏是月亮女神的聖地。此刻，女獵神也剛剛狩獵歸來。正在晶瑩的泉水裡沐浴梳妝。阿克特翁一頭撞進去，眾仙女一片驚號，趕快用身體去遮護月亮女神，但無濟於事，因為女神身材高大。阿克特翁傻愣著，阿爾忒彌斯潔白的臉飄滿了傍晚的紅霞。她惱羞成怒，身邊沒有武器，就把泉水撩向入侵者的臉，又說：「你要是有辦法，就去說你看到了赤身**的女神吧！」剎那間，英俊的阿克特翁變成一隻牡鹿，他向洞外跑去，心裡還是人的意識。到了洞口外，那些平日忠誠的獵犬猛撲上來，他用力呼喊：「我是阿克特翁，是你們的主人！」卻不能發出人的聲音，兇猛的獵犬在瞬間將他撕成了碎塊。這個故事惟一的安慰就是動物保護主義傾向，因為阿克特翁喜歡射殺許多動物，因果報應：活該受到懲罰！
有時候，月亮女神的殘忍也是為了維護母親的尊嚴，因為母親在生育時經歷了太多的苦難，阿爾忒彌斯和弟弟阿波羅特別愛護母親，不止一次為母親的尊嚴大開殺戒。最駭人聽聞的是對忒拜城王后尼俄柏的懲罰。
在全部世界學史中，也不會找到第二個這樣苦難的家族。阿特柔斯家族的祖先坦塔羅斯因為傲慢地考驗眾神而被打入地獄受刑，從此命運的詛咒就一直籠罩著這個家族。現存的三十三部悲劇中，有八部與這個家族有關。坦塔羅斯的女兒尼俄柏曾似乎逃脫了這種命運，因為她嫁給了著名音樂家、忒拜（或稱底比斯）城國家安菲翁，後者是宙斯的俗子（是宙斯變形欺騙少女安提俄珀的結果），擅長演奏七絃琴，曾用琴聲讓石頭按韻律移動，自動建築了忒拜城牆。尼俄柏與安菲翁生有七男七女，個個聰明漂亮，尼俄柏為此十分驕傲，卻沒想到這種由她父親遺傳的品格為她招來了大禍。
有一天，忒拜城的婦女頭戴桂冠，手捧芳香的油膏，出來祭拜仙女勒托及其兒女阿爾忒彌斯和阿波羅。這時王后尼俄柏來到街上，她體態婀娜，光彩照人，如今卻在高貴與美麗中增添了怒氣：「你們這些愚蠢的人！祭拜那看不見的神靈，卻輕視就在你們眼前的高貴的家族。勒托只有一對兒女，而我的兒女是她的七倍！」她還大聲誇耀她那些閃光的祖先，嘲笑勒托當初甚至找不到生孩子的地方。最後她又厲聲呵斥，把上香的女人全部趕回家去。
在提洛斯的庫恩托斯山頂上，勒托看到了這個場面，她十分傷心地向兒女哭訴：「你們看到了，孩子們！我為你們感到驕傲，除了赫拉我沒有避讓過任何女人。可人間這個狂妄的女子竟然侮辱我，以後將不會有人尊敬我了！」阿波羅生硬地打斷了母親的話：「不要再說了，說話只能耽擱懲罰的時間。」話音未落。姐弟兩個提著弓箭隱入雲層。
此時。在城門口的一片空地上。尼俄柏的七個兒子正在玩打仗的遊戲，有的在戰車上，有的騎著駿馬。突然，弓弦聲在空中響起，一個孩子被射穿了心臟。孩子們驚恐萬狀，一個個倒下，有兩個兄弟因為互相救護，被神箭一起洞穿。最小的一個孩子跪在地上：「高貴的神啊。請饒恕我吧！」殘忍的姐弟曾有一剎那的心軟，但神箭已經無可挽回地飛出。
巨大的不幸使孩子的父親安菲翁無法忍受，他拔劍自盡了。剛才還不可一世的王后尼俄柏撲在孩子的屍體上悲痛地哭訴：「殘忍的勒托呀，你該從我的痛苦中滿意了！」也許悲痛讓她失去了理智，看到屍體旁邊的女
女兒，尼俄柏忽然以淒慘的苦笑和惡毒的聲調嘲笑勒托：「不，勒托，即使我遭遇這麼大的不幸，還是比你富有！」
恐怖的弓弦聲重又響起，花朵般的女兒一個一個地手撫胸口的箭鏃倒在兄弟屍體旁。其中一個過來救護母親。撲倒在母親的身邊。最小的女兒鑽進了母親的懷抱。尼俄柏仰天哀求：「給我留下一個吧，她是最小的孩子呀！」然而孩子的身體一抖。癱軟在母親的懷裡。
尼俄柏坐在成堆的屍體中，悲傷過度，漸漸沒有了血色和知覺，化成一塊岩石。一陣颶風把她送回了故鄉的一座山上，她成了一個石像，淚水卻永遠在流淌。
美麗的女神就這樣殘忍，也許這種性格正符合月亮清冷的形象。再說一把刀若要十分漂亮，必須具備銳利的鋒芒。
三、三代月神
赫卡忒
&e）：夜之女神，也是幽靈和魔法的女神；最早出現的神，世界的締造者之一，創造了地獄。代表了世界的黑暗面。
這位女神也沒有介入鬥爭。的確，在神王分配的權力中赫卡忒享有特殊的地位。這位女神並不明確地屬於天神或者地神，在地位森嚴的男性神世界中，她代表著某種遊戲、快樂和偶然。她能對某人有利，也能對他有害，而對方卻不知所以然。赫卡忒隨心所欲地施捨幸運或者厄運。她既可以讓水中的魚種類繁多也可以讓它們絕種，對空中的鳥兒和地上的牲畜也都如此。在神的世界裡，她代表一種偶然性的因素，添加些許僥倖。神王和蓋亞把時間拉出來，他們可以預知時間將如何運轉；而赫卡忒在齒輪上抹進一點潤滑油，留下些不可預料的餘地，這樣就會使世界運轉得更加自如。她的特權是不受限制的。
神話中少有的女神。古詩人赫西俄德說她是珀耳塞斯（perses）和阿斯忒裡亞（steri）的女兒，同時也干預嬰兒的降生、兒童的教育、財富的創造、漁獵和航海等人間事物。在較晚的時代，傳說除赫利俄斯外，只有她目睹冥王哈得斯（des）搶走珀耳塞福涅（persepne）。她幫助得墨忒爾尋找女兒，成了冥後的侍者，專管妖魔鬼怪和冥土的亡魂。她又是魔法和巫術的保護神，她的名字在咒語中到處可見。月夜，她經常在妖魔鬼怪和三頭狗的伴隨下，出沒於三岔路口和墳場。因此，每個月的最後一天，人們總要在三岔路口用蛋和魚向她獻祭。她與阿爾忒彌斯相混同，被認為是野獸的統治者，同時又常與月神塞勒涅混同。
神話裡，她與特裡維亞（trivi）混同，是主管三岔路口的女神，形象是三頭三身六臂，分別向著三個不同的方向。她是掌管幽靈、魔法和咒語的女神，經常出沒與墳場，在夜間狩獵，只有狗才能見到她，發出叫聲，表示她的到來。
三面像的赫卡忒雕像顯示一面為狗、一面為獅或蛇，而另一面為母馬，並放置在三條道路的交會處。據說她會在月亮即將發生月蝕時出現，並伴隨著兩隻狗的鬼魂。從雙親波西絲和阿斯忒裡亞處，她繼承了對大地、海洋、和天空的力量。她的三個頭被認為是代表天空的魯娜、大地的阿耳忒彌斯，以及冥府的珀耳塞福涅。她協助得墨忒爾搜尋珀耳塞福涅，並在她們團聚後成為珀耳塞福涅在哈得斯處的伴隨。她通常被描繪為攜帶兩把火炬。未完待續