正文 第三章 隨侯珠 文 / 觀雀樓主
小胖接著講道：「據『吳門天下先』說，這顆珠子叫『隨侯珠』，也叫做『靈蛇之珠』」。
話說馮月騰治好了王胖子後，『吳門天下先』曾向馮月騰請教如何躲避靈蛇穿過死亡之谷，馮月騰搖了搖頭道：「這『死亡之谷』又叫『靈蛇谷』，其中暗藏著許多雄靈蛇，這些雄靈蛇個體小，速度快，行蹤詭異，使人防不勝防，除非能找到傳說中的『靈蛇之珠』，否則這『死亡之谷』只能是死路一條。據說雄靈蛇雖然兇猛奇毒，但雌靈蛇卻是通靈性之蛇，這『靈蛇之珠』就是雌靈蛇所屬之物，可驅避雄靈蛇，但這『靈蛇之珠』在什麼地方眾說紛紜，恐怕一時很難找到」。
由於時間非常緊迫，當時『吳門天下先』也沒有再向馮月騰多問關於『靈蛇之珠』的事情，告別了馮月騰後，帶著他們的人走「黑森林」向「蛇沼鬼城」進發了，但由於「黑森林」這條路本身就比較遠，再加上在「死亡之谷」的耽擱，他們比對手晚到「蛇沼鬼城」好幾天，使他們的對手搶得了先機，差點兒誤了大事。
『吳門天下先』第二次聽到關於「靈蛇之珠」的事情是在林隱寺，那已經是據「蛇沼鬼城」盜斗後好幾年了。『吳門天下先』功成名就後，就定居在杭州西湖附近，干盜斗這行的自古就是見不得光的事情，被稱作「偷墳掘墓，斷子絕孫」的營生，雖然很多人是出於無奈，但畢竟心中有愧，因此『吳門天下先』常到林隱寺中參禪燒香，佈施許願，多積陰德，時間久了，就與林隱寺的住持「廣慈」大師成了很好的朋友。一天，「吳門天下先」無意中向廣慈大師提起「靈蛇谷」和「靈蛇之珠」的事情，沒想到廣慈大師卻見過這顆珠子，並且對這珠子的事情非常瞭解，據廣慈大師講，這靈蛇之珠可不是普通人就能得到的，得到這顆珠子的人弄不好就會有殺身之禍。
原來，廣慈大師在年輕的時候出家在北京西郊的臥佛寺，那時剛解放，社會還很不穩定。一天，廣慈正在禪室誦經，突然從門外闖進一個人來，這人闖進屋後，一頭就栽到了地上，人事不省。出家人以善念為本，廣慈見這個人身負重傷，就把這人搭到床上，一看，原來是一個道士。只見這人面色鐵青，眼珠前突，退掉上衣檢查，發現背後有三道爪印，廣慈大師立刻明白了，這人一定是被殭屍抓傷，中了屍毒，已無藥可救，只得給這個人餵下了一些解毒療傷的草藥，暫時穩定住屍毒的蔓延。過了一段時間，這人甦醒了過來，從懷中掏出了一個銀盒交給廣慈大師，留著淚說悔不該不聽他師兄的話，現在不僅自己招來了殺身之禍，還連累了師兄，懇請廣慈大師幫助把這銀盒交給他的師兄—山西紫林觀的玉松道長，說完就一命嗚呼了。
廣慈把這人葬在臥佛寺的後山，超度了亡靈，然後按照這人死前的吩咐，帶著這銀盒，來到山西，費盡周折終於找到紫林觀的玉松道長，把這人的死訊告訴了玉松道長，並把這銀盒交給了玉松。玉松道長歎了口氣道：「我這師弟哪兒都好，就是爭強好勝，落得今天這個結果，此乃天意呀」。說完，一手扣住銀盒的底部，另一手一推，打開了銀盒，廣慈大師看到銀盒裡有一顆珠子，散發著螢光。據玉松道長講，這顆珠子叫「隨侯珠」，也叫做「靈蛇之珠」，是春秋戰國時期隨國的珍寶，也稱作「隨侯壁」，與「和氏璧」並稱為「春秋二寶」。
《淮南子》和《搜神記》中有記載：春秋時，隨國有一個叫斷蛇丘的地方，一天，隨侯出行，看見一條大蛇被打成兩斷，隨侯見這蛇有些靈異，便命隨行的人用藥救治，這蛇立即能活動，這大蛇為一條雌靈蛇，也叫靈蛇之母。一年以後，這大蛇銜明珠來報答隨侯。「珠盈徑寸，純白，而夜有光明，如月之照，可以燭室，故謂之『隨侯珠』，亦曰『靈蛇珠』，又曰『明月珠』。丘南有隨季良大夫池。
相傳，到了唐代，這「隨侯珠」被唐王賜給了李淳風，在李淳風所著的道學經典名著《金鎖流珠引》中記載道：「靈蛇之珠，袁、李之歸，萬象皆休。三才既得，道法皆生，他人所取，不及旬日，墜入輪迴」。據道家法門相傳，這隨侯珠被李淳風得到後，成了道家至寶「靈蛇珠」，裡面記錄了袁天罡、李淳風師徒墓葬的所在，以光透之，可看到珠中的記錄，但只有「三才」之人才可以得到這靈蛇珠。「三才」在道教中指「天、地、人」，也代指「人、神、鬼」，除「三才」之人之外，其他人得到「靈蛇珠」只能帶來災難，不出一個月，必將身亡，墮入九道輪迴。
原來，玉松道長有一個朋友，是搬山道人，搬山道人以盜墓為業，擅長生剋制化之術，行蹤隱秘難尋，很少與外人相通，但他們所做只為求取「丹珠」，不為財物。
一天，這位搬山道人來拜訪玉松道長時，提起了中國三大神珠－－－雮塵珠、避塵珠、赤丹，其中雮塵珠是類似玉的神秘材料製成，相傳為黃帝祭天所得，傳說後來被用來為漢武帝陪葬，後茂陵被農民破壞，至今下落不明；避塵珠曾在陝西一帶被發現，發現時由於發生了惡性哄搶事件，就此失蹤。赤丹則最具傳奇性，傳說該丹出自三神山，有脫胎換骨之神效，始終為宮遷秘藏，失落於北宋末年。搬山道人一直在尋找「雮塵珠」。據這位「搬山道人」講，這「三大神珠」還是普通人可遇可得的，而道教至寶「靈蛇珠」卻是普通人可遇不可得的，只有「三才」之人才能得到這「靈蛇珠」，普通人得到，不出旬日必將有殺身之禍。
玉松道長有一個師弟，道名叫「風凌子」，這風凌子非常聰敏好學，為人正直，道緣頗深，並且武藝高強，但有一樣，風凌子天生氣傲，總喜歡和別人爭強好勝，為此玉松道長沒少勸導風凌子，可風凌子卻聽不進去。當風凌子聽了搬山道人講了關於三大神珠和靈蛇珠的事情後，下決心得到這道教至寶靈蛇珠，使紫林觀成為道教聖地。玉松道長道德高深，有半仙之體，算定有難，勸風凌子不要這樣做，「三才」之外的人得到靈蛇珠必將有殺身之禍，但風凌子卻不相信，執意要去尋找這靈蛇珠。玉松道長沒有辦法，告訴風凌子，如果他得到靈蛇珠後有什麼不測，一定要請一位佛家之人將靈蛇珠帶回紫林觀，之後的事情他會處理，以免連累他人。
/>
不用說，這風凌子就是闖入廣慈大師禪室，身中屍毒而亡的這個人，至於他是怎麼找到靈蛇珠，又遇到了什麼凶險的事情，誰也無法知道了。玉松道長與廣慈大師講完關於靈蛇珠和風凌子的事情後，又歎道：「天地自有因果，劫數注定難逃，我已算定我和師弟會有此劫，請大師帶來就是因為佛道本相通，道教至寶對佛教弟子也許能法外施恩，請大師見諒。既然這靈蛇珠現在到了我的手裡，而我又自認不是『三才』之人，就該承擔這一劫，把它送回它該去的地方，以免他人再遭殺身之禍」。據廣慈大師講，幾年後，當他路過山西，想起這件事情，再去拜訪玉松道長時，紫林觀的道士告訴他，玉松道長在幾年前就失蹤了，從此，靈蛇珠也再沒有了音信。
小胖繪聲繪色的講了快一個鐘頭才講完『隨侯珠』，也就是後來道教至寶『靈蛇珠』的故事，然後手托著這顆珠子，得意洋洋的告訴我：「東哥，我說哥們是福大命大造化大，吉人自有天相，道緣頗深吧，這靈蛇珠據說只有三才之人得到才沒事兒，其他人得到早給屁著涼死翹翹了，我小胖拿到一個多月了，早過了那道家法門說的什麼旬日了，卻還好端端的坐在這兒，這說明什麼？就說明鄙人就是那三才之人行列中光榮的一員」，然後靠近我，神秘的說：「我昨天找人算了一卦，說我是十月初一鬼門開生的，八字合地，正合那鬼才之數，我這腳底暗踩七星，沒準是哪位仙人一轉，我給你看看」，說完就要脫鞋。
「靠，別介，我信了，求您千萬別脫鞋」，我笑道：「不過，要說你是鬼才我看倒挺貼切」
小胖這才沒脫鞋，然後說道：「東哥，這靈蛇珠裡記錄了袁天罡和李淳風墓葬的地方，活脫就是一秘密交通圖呀，聽說這老袁頭和老李頭師徒倆曾經是唐朝的重臣，受到李淵、李世民、李治三代皇帝的重用，墓裡肯定有不少好東西，這靈蛇珠雖然是道教至寶，但有這什麼殺身之禍的道家法門，估計也沒人敢買，既然到了哥們兒手裡，而哥們兒又是正好是鬼才之命，這就是天意呀，說明這倆老頭那墓裡的東西注定是給咱哥們兒留的。東哥，怎麼樣，有福同享，咱哥們兒一塊兒跑一趟，準保足賺。真的，為了讓你放心，還是看看我這腳底的七星」，說著又要脫鞋。
我忙道：「得，得，好意領了。但上次去玉泉山我可知道了，這盜斗就是玩命呀，有多少好東西我可都不幹這個了」。
小胖道：「其實也不光是錢的事兒，東哥，『吳門天下先』還告訴了我一件事，聽完都不用我脫鞋，你自己肯定就哭著喊著要去了」