正文 第一百二十二章 四大奇書 文 / 戰靈子
ps：它的前身是《彼岸劍訣》。為地尼所創，《慈航劍典》以氣「主靈神心」五大要訣為綱領，分別是「劍氣長江」、「劍主天地」、「劍靈寰宇」、「劍神無我」、「劍心通明」。
全卷分十三章，以「靜」、「守」、「虛」、「無」為主。
僅次於「死關」的是「撒手法」，劍典中第十三章記載著一種徘徊於死亡邊沿般的枯禪坐，名為「死關」，假若道行未夠者妄自修行，會全身精血爆裂而亡。
1、《慈航劍典》
它的前身是《彼岸劍訣》。為地尼所創，《慈航劍典》以氣「主靈神心」五大要訣為綱領，分別是「劍氣長江」、「劍主天地」、「劍靈寰宇」、「劍神無我」、「劍心通明」。
全卷分十三章，以「靜」、「守」、「虛」、「無」為主。
僅次於「死關」的是「撒手法」，劍典中第十三章記載著一種徘徊於死亡邊沿般的枯禪坐，名為「死關」，假若道行未夠者妄自修行，會全身精血爆裂而亡。
2、《長生訣》
相傳上古時期，黃帝曾經向**請教房中術與養生之道，**便傳下《**經》與《長生訣》。
《**經》講得是男女行房時的禁忌與技巧，而《長生訣》傳授的卻是奪天地之精華，固本培元之術。
但時光流轉，《**經》成了新婚男女學習的範本。《長生訣》卻已失傳。
雖流傳多年卻鮮有人練成。
因為它的功法非常特別，需要修煉者自廢武功才能修練，否則便會走火入魔。
《長生訣》是直接修練先天真氣。這與各家各派要先練後天真氣。
在由後天返先天，練成先天真氣完全不同。
同時因《長生訣》的練精化氣，所以對修練者的生育能力是有一定的影響，可能會使修練者不育。
《長生訣》分七幅圖，第六幅圖，以「動」為主；第七幅圖，以「靜」為主。
總綱
傳說中。《長生訣》的總綱即《道德經》中《道經》第七章。原如下：
天長地久。
天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
是以聖人後其身而身先；外其身而身存。
非以其無私邪？故能成其私。
共四十九字。《道德經》為天下道法總綱。
3、《天魔策》
《天魔策》共有十卷。在漢朝魔門因受打擊而四分五裂，到處逃竄，導致了《天魔策》的迭散遺失，到唐朝時十卷只餘六卷
關於《天魔策》一書的出處。最精確的是在西漢時期。漢武帝實行獨尊儒術政策後，由第一任魔門聖君天魔蒼璩收集各種奇典異籍，最後去蕪存菁，歸納為《天魔策》十卷。
在此之後，隨著時間的推移，這個起源被魔門中人神化，因此也有了《天魔策》為蚩尤遺留的說法。
現在《天魔策》十二卷中已知或可推測出的宗卷：
﹙1﹚《道心種魔**》
《道心種魔**》：天魔策中最高深、最至高無上的宗卷，載有達至破碎虛空的方法。分上下二卷，在漢朝魔門大逃亡時期。在競爭中，最終被邪極宗奪得，成為鎮宗之寶，在唐朝時，被魔相宗魔帥趙德言奪得，流入魔相宗，也可能最終導致了魔相宗轉變為魔師宮。
﹙2﹚《紫血**》
《紫血**》：在大逃亡時期迭失（由《破碎虛空》一書推測而得），與《道心種魔**》幾可相提並論（由厲工最後在十絕關研究破碎虛空推測），在遺失了近千年後，在元初被陰癸派厲工搜得。
﹙3﹚《天魔秘》
《天魔秘》：陰癸派鎮派絕技。天魔秘共分六篇十八層，一到四層為形神篇，五到八層為剛柔篇，九到十二層為虛實篇，十三到十六層為空間篇，十七層為解體篇，十八層為輪迴篇。
﹙4﹚《刑遁術》
《刑遁術》：《刑遁術》分九章，內容只有兩章專論遁術，其它章節講的是各種酷刑和逼供的殘忍手段，比起其它以論述武功心法為主的冊卷，可算是異類。在大逃亡時期，不知所蹤，之後，被鬼影所得，練就其中的遁術，並為了魔門後代找想，毀掉了兩章遁術，鬼影死後，《刑遁術》殘卷為滅情道所得（由尹祖的五極刑推測而得）。
﹙5﹚《奼女**》
《奼女**》：魔門失傳百年的秘技，可在男女交合時傷人於無形，必須借由銀針刺激穴道來修練，直到陰癸派跟滅情道聯手才讓分散在兩派典籍中的殘篇重聚，為謀害李淵，由白清兒重新練成這門武功。
﹙6﹚《花間游》
《花間游》：花間派傳承功法，但卻只位列天魔策功法之末。
﹙7﹚《子午天罡》
《子午天罡》：真傳道傳承功法，（《道祖秘法》《上清心經》：道祖真傳心法，未在天魔十二冊之內，但與可《子午天罡》相輔助）
﹙8﹚《紫氣天羅》
《紫氣天羅》：乃是魔門滅情道高手天君席應自創的功法，威力十分驚人，和陰癸派的天魔功神似而形非，席應是三百年
年來首個練成者。練成紫氣天羅之人，眸珠外圍會產生一圈紫芒，此現象被稱為紫瞳火睛，也代表紫氣天羅已修至大成境界。而紫氣天羅的紫氣兩字並非指真氣的顏色，而是席應施展此招時，皮膚變化的顏色
﹙9﹚《天心蓮環》
《天心蓮環》：天蓮宗傳承功法，天心蓮環乃是魔門天蓮宗的最強武學，一向只有蓮主有資格修練，但數代以來僅有「胖賈」安隆一人練成，如安隆之師就是在修練天心蓮環時，運岔真氣導致全身經血爆裂而亡。
﹙10﹚《魔相訣》
《魔相訣》：魔相道傳承內功，另有百變菱槍，歸魂十八爪等相鋪招式
﹙11﹚《補天道》
《補天道》：補天閣傳承功法
其餘卷宗未能知道名稱，但補天閣必然還藏有一卷《天魔策》（由李淑莊離開魔門時要留下宗卷可知）。
4、祝由之術
祝由之術，是一項崇高的職業，它曾經是軒轅黃帝所賜的一個官名。當時能施行祝由之術的都是一些化層次較高的人，他們都十分的受人尊敬。祝由術包括中草藥在內的，借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。「祝」者咒也，「由」者病的原由也。本法在中國廣為流傳.多由師傅帶徒弟的方法，口傳心授。
祝由
﹙1﹚禁法
禁者即禁止、防止氾濫發展、控制之意。禁法是以咒語產生的能量、次聲波來限制疾病的發生發展，抑制病灶，使病灶逐漸縮小，直至消失。現代醫學也是這個原理。如抗菌素不是直接殺死細菌，而是抑制病菌生長，久而久之病菌就會死亡，這也是西醫藥的禁法。祝由科中禁法即是祝由醫師用自己良性生物場抑制控制疾病的發生發展，使病灶逐漸消退病癒。
﹙2﹚符圖
祝由科的內容極為豐富，在古時候，在缺醫少藥的環境中，以圖示意，以咒代藥，以符接通信息是最簡單的醫療保健方法。這是古人發現的一種人與宇宙相溝通的能量符號，掌握了這種神秘的能量符號，就可以定向調動宇宙場，為人類身心健康服務。(……)