正文 第十五章 丹桂軒 文 / 白開水

    選秀的日子定在七月初七，侄女和牛郎相會的日子。不知道要拆散多少對情侶了。白乾華已經默許了白淺微不用去選秀了。八月十五是個好日子，太子迎娶丞相千金白淺夏，皇后的懿旨一下。來道賀的人都快把白府的門檻給踏破了。

    「小姐，這樣真的不會被人發現嗎？」夏雲看著一身男裝的白淺微，擔心的問。她是第一次跟白淺微一起出來，還有些不適應。

    「你放心好啦。沒人會認識我們的，再說了京城的人也不認識相府的二小公子啊。」今天是七夕，白宇辰忙著替皇上料理選秀的事情，沒空帶她出來，只好拉著夏雲了。聽說南門最近開了一家丹桂軒，專門為文人們提供一處吟詩作對的地方。還會定期舉辦一些詩歌比賽。

    丹桂軒內，白淺微站在鮮紅的地毯上，雖說今天是選秀的日子，卻絲毫沒影響到這裡。今日的主題是七夕，為七夕作一首詩。只要詩能入得主人的法眼就算是贏家，各位也可以互相切磋一下。

    第一個上場的是去年的狀元陳宗郁，「未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。」表面看，這詩像是一種遊戲筆墨，實則借題發揮，諷刺人世間的一種不正常現象：即人們在相互往來中，過多使用機巧，缺乏真誠。所以詩人才發出了「不道人間巧已多」的感歎。

    第二個是禮部尚書炎俊希，「白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。袨服鏘環珮，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。」首兩句是寫景，詩人就在花前月下的美景，看見花瓣上的白露正反射月光，舉頭一望，就見銀河在暗黑色的雲霞中隱沒，就像在雲霞中斷了。第三、四句是作者針對文化的想像，也可說是把故事說出來。七襄本是天文現象，是織女星在白晝中移位七次，就借代了織女星。兩句合起來，是指織女在這天可以去找牛郎，要穿過天街不同地方，最後才和牛郎相見，在天上的閣道漫步。第五六句，可以是詩人想像的精細化，也可以說是回到現實。其實寫詩的過渡就是這樣，可以在一句或兩句中，既寫虛景，也可以寫實景，最後兩個就結合起來。袨服是指黑色的武士服，也可以是女孩子的艷服，鏘環珮應該就是說女孩子了，是女孩子跑起來時，掛在衣服上的玉珮碰撞起來，聲音鏘鏘的，可以說是詩人想像織女和牛郎追逐奔跑，也可以說是詩人把眼前見看女孩子難得出門，在街上跑跑跳跳的樣子寫出來也行，更可以說是穿著袨服的武士與女孩子相擁，把女孩子的玉珮撞得鏘鏘有聲的。香筵是指七夕祈拜織女的香幾，綺羅是絲綢的衣服，指說祈織女時，把衣服的絲熏香了，就肯定是現實了。最後兩句詩抒情的，詩人代天上的牛郎織女抒情，也代天下間家教甚嚴的男女抒情。機杼是織布機，年年今夜盡，機杼別情多，是說過了今晚，織別機前就會有很多離別的思念，是說織女回到織布機前，繼續孤獨。這其實也是天下家教甚嚴的男女的常態，唐代雖然較開放，但是家教甚嚴的官家女子，也不能常常見到其它男孩子的。白淺微嘴角浮起一抹微笑，不愧為尚書，文筆堪稱一絕。心胸更是無人能及。

    後面的人相繼作了出來，文采和心胸都不如剛才的那首詩。