正文 第三百五十四章 八十年代的神秘道長 文 / 伸筆碼良
魏老爺子神情鄭重：「小先生是胸有大才之人，來！這裡請！」
當下，老爺子引步，給我帶到茶案那兒坐下。接著，老爺子拿眼神一掃。他的這個小兒子當即會意，轉身，就端來了兩個天地人三才碗，外加各式的果仁，葡萄乾等茶點。
擺放停當，老爺子的小兒子又接水，用電水壺將水燒開了。隨之，掀開了蓋碗往裡注水。
我探了頭，掃過一眼。
喲，這裡面裝的全是各式的藥材。另外，居然還有果仁。
老爺子這時笑了，他欠過身說：「小先生想必初到蘭州，這裡很多守著舊時生活習慣的人，招待朋友，都喜歡用上這一道『三泡台』。」
接下來，老爺子告訴我，這三泡台，裡邊用的是上等的菊花瓣兒，福建的桂圓，新疆特產的葡萄乾兒，本省臨澤產的小棗，廣東的荔枝幹，幾種東西加上優質冰糖沖泡製成。
朋友來了，圍在一起，人手把著這麼一盞三泡台，就著果仁，便有了許多說不盡的話嘍。
我聽了這三泡台的來歷，一時倍感好奇。
老爺子伸手做了個請的手勢，示範地端起了蓋碗，用大拇指和中指捏了蓋子，提起，輕輕刮了一下上面浮的白絲，然後小品一口。
我學了老爺子的樣子，也品了一口。
一時感覺，果香濃郁，清幽淡雅，竟是十分的好喝。
老爺子這時笑說：「現已是入秋了，所以，這裡面我多加了一兩片去年曬的梨子乾兒。」
我說：「妙，這樣，把養生一道，融入日常飲食當中。並且，這蓋碗端起來，要身正，手正，眼正，心正，四正齊全，才不會灑落，暗中也是合了修身之道嘍。」
魏老哈哈一笑說：「小先生果然雄才呀，不錯，這三才碗，的確暗含了修身之意。求的是人，性子要穩，要定，不能毛手毛腳，手腳一毛，不僅會燙到自已，搞不好，還會將碗跌碎。」
我感慨說：「可惜現今許多人，卻是求著怎麼便利，怎麼來。一時間吶，往往就忘了這修身二字了。身不修，人字做不好，去修別的，修來修去，只能修他一個魔症出來！」
魏老爺子聽了這話，他一怔。
我忽然意識到，可能是說走嘴了，人家這不是魔症，而是修到一障了。
當下，我忙說：「老先生，時間緊，咱們還是入正題，你說說你的事吧。」
魏老輕啜了口茶，坐那兒想了想後，他對我說：「這一切，還得從三十年前，他在秦嶺採藥時說起……」
當時，是八十年代初期。魏老跟所屬藥材收購站的幾個同事，一起去秦嶺採挖草藥。
在採藥途中，他遇見了一個在秦嶺隱居的修道人。
那個道人，按魏老的話說就是看著根本不像道人，就好像是一個普通的農家漢子。只是後來，他才知道，對方身份是道士。
那個道人姓陳！
當時跟魏老聊了很多，其中大部份是打聽現今的局勢。像x革有沒有結束，現在外面的政x氣候。另外，最多的是，赴港的條件好不好了，有沒有可能去香港。
魏老那時有一個親戚在廣州做藥。他就把那個親戚的地址，姓名什麼的都告訴了對方。並且表示，採藥結束後，他會親自寫一封信，給那個親戚，讓其幫忙想辦法，讓這個陳道長可以去香港。
陳道長感激不盡。接著，就聊了一些藥，病之類的東西。聊到後面，陳道長就指點魏老接下來的人生規劃。包括，什麼時候買房，置業，什麼時候做什麼樣的生意。他都一一指點了對方。
魏老聽了後，不知怎麼，就特相信這個陳道長。
等從秦嶺回到家中，他先是給廣州的親戚寫了一封『掛號信』（ps：那個年代的快遞。）接著，他按陳道長指示，辭去了公職，開始借錢，做小生意。
不久，陳道長從香港給他回了一封信。信中告訴魏老，承蒙那名親戚的關照，他已經成功到達了香港，且安頓下來。
另外，他告訴魏老，因為魏老知了天機，佔了天機的便宜，是以在他過了七十大壽之後，恐有一場大災，災禍為病，但這一災，無論吃什麼藥都不行。只能用道門一個六識入藥的方法來服藥，才能度過災難，並壽至百歲。
至於說，這個法子，陳道長在信中表示，到了時機成熟之日，自然會有少年登門授以秘術！
魏老初始不以為然。
但後期，過了數年，隨著一件件事應驗。他越來越相信陳道長的同時，他感到了一絲害怕。
於是，這麼些年來，他不斷地做善事。同時，嚴格律已，以正宗醫家養生的法子來休養。
可即便如此，最近一段時間，他越發感覺身體不對勁。至於是哪兒不對，以他這麼個醫家，竟然也斷不出來。於是，他想起道長的話，就告訴了幾個兒子，如果發現可以識得藥中靈氣，識藥歸經的人，一定將這人帶到這裡來。
就這麼，一等就是好幾個月。
就在魏老即將絕望的時候，我……
出現了！
聽完魏老講述，我身上爆起了一層小雞皮疙瘩。
八十年代，大爺地！那會兒，我都沒找到屬於我的那一顆卵子呢，這陳道長，他怎麼就知道，我會到這兒來呢？
這事兒，聽的人感覺懸吶。
不過，若是細分析，以道家行業態度來看待的話。陳道長是知其然，但不知其所以然。
講白了，知道會有一個少年上門給授以魏老秘術，但不知那個少年就是我！
這種事情，你沒辦法去說它裡面的科學道理。因為，能夠看清楚因果的人，他看到某種事物之後，同樣也會看到，這一件事物，在其『當下時空』存在的時間內，所經歷過的因果。
世界上的物質沒有永恆的，世界上的物質又是永恆的！
一把椅子，它是對應木料的『現在成為者』。過了這個時間，它又會腐爛，消失，化為泥土，最終，它內部微小的原子可能會成某個人身體的一部份！
這是馮教授給我講的，最基本的因果模型理論。當然了，他講的，還有很多，我目前無法理解消化的東西。
但大體的意思，就是這麼個道理。
所以，我只能說，陳道長，牛逼！
思忖至此，我也不敢保留，就把這個以識念來觀藥，從而入藥的手法，跟魏老講了一遍。
這個東西，其實是個會者不難，難者不會的知識。
也就是說，入了這一行，沉浸時間久了，我這麼一點撥，對方立馬就明白了。
還是那個懷牛膝，這次我拿來之後，讓他用眼睛感覺藥氣，與肝之間的聯繫。
這裡面，涉及到了一個觀想，一個體悟。
而觀想，體悟的法門，對初次接觸道家的人來說，也是最容易走火的一個法門。
因為，對一個沒有豐富經驗的人而言。你不知道，哪種觀想是正確的結果，哪種觀想只是大腦在胡亂地腦補。
腦補多了，人的想法兒多了，人就變成精神病了。
同理，體悟多了，有些不該體悟也悟了，人就顯的另類，失常，語言怪異，好像跟普通人不一樣。
但其實卻又沒什麼大本事，只能附和別人的說法，沉浸於腦補帶來的種種愉悅和快感中。
那樣，就是病，得治了！
我把個中道理，法門，跟這個魏老先生一講。最後，我講了一個最關鍵的東西。
我說的是，觀想。不是你的眼睛在觀，你的腦子在想。這個過程，你的腦子是空白的！是處於一種冥思，即零思考，零念頭的狀態。然後在這個狀態下，你感受外因，而生出來的東西，才是你真正要找的那一縷靈識。
同理，冥思不是發呆，不是犯困，也不是走神兒。相反，冥思的境界，精神是處於一種既高度分散，又高度集中的微妙矛盾狀態。
領悟了這個，感受到了這個東西，自然就可以，以六識來認藥，引藥了。
魏老聽了，一時感受極深，極深吶。
這東西，就是這樣，外行人，不明究竟，聽了會覺得，蝦扯什麼淡？
內行人，苦於找不到門路，冷不丁聽到了妙處。自然，就心中豁然開朗，甚至可能按奈不住，要起身高歌一番方才罷了。（ps：西遊記裡有一章寫悟空聽菩提講道，然後高興的手舞足蹈，不能自制。菩提責怪，實際心裡欣喜。因為，那些沒手舞足蹈的弟子不是克制力好，而是壓根兒就沒聽懂！）
魏老爺子沒按奈不住，而是連著說了幾個『好』字陣盡低劃。
我長鬆口氣。
說實話，我這個當老師的，可能都沒魏老爺子領悟的多。
我只是會，會不代表，我厲害，行！魏老爺子之前是不會，但他會了以後，絕對比我牛逼十倍不止！
不管怎麼樣，白話完了，了卻了人家心中一障，我的這個藥。
魏老這時說了：「小先生，你這藥是救人嗎？」
我說：「是啊，是要救人。」
魏老沉忖：「這樣，我看你是打車來的。你呢，把地址留下，我馬上安排人給你煎藥，連同那個野綠豆的枕頭一併做好。然後，派車直接給你送過去。」
我說：「這個，這個太麻煩你了。」
魏老沒說話，而是拿了一張名片，遞到我面前說：「別說這點藥了，以後，小先生但凡用藥，只需給我打電話，只要我這裡有的，馬上就會送到。我這裡沒有的，我會想辦法給你找到，然後，親自送到手中。」
我看著魏老的神態，忽然間，我有種奇怪感覺。彷彿，又回到春秋時期，那個舉國上下，極其重視大知識份子的年代。
可惜……
那個時代，已經消失了。