正文 135、超凡脫俗的僧尼戀 文 / 閒情逸性

    不信他有什麼神通還能挽回蒲果的名聲。佛教界畢竟不是演藝界，寺廟住持也不同於明星演員，你**和尚亂插風騷小尼姑已經插到台灣去了，還有什麼臉面在這個行當裡混。

    雖說現在和尚都是假的，但是為了騙錢你也得裝的像模像樣才行，背後你願意插誰就插誰，不關任何人的事情，但是這事一旦敗露，很多人就會圍繞佛門清規戒律同你較真兒，罵你是yin僧。

    說穿了，還是個斂財的問題，一個寺廟的住持好名聲可以招徠大批捐助者，而臭名遠揚的yin僧誰還會給你捐錢？

    想挽回這個真的是很不容易。

    土豆似乎很自信，覺得自己的辦法能行。

    他做的第一件事就是在四合院為三小尼拍照。

    在紫丁香樹下，在噴泉池旁，在床上，三個女孩輪番上陣，穿著露而不過，猶抱琵琶半遮面，暗示的意味十足。

    或是盤坐在**上，或是端坐床頭、樹下；或是身穿佛袍雙手合十直立於噴泉旁，摸樣神情要求含笑不露，寧靜而致遠，猶如聖女一般的神色。

    在充分展示三個女孩的美麗之外，更注重其內在的純潔高尚的心靈表現，讓人看了之後產生一種強烈的崇敬感，覺得這三個小女孩清純而善良，天真lang漫，找不出絲毫的**的意味。

    然後讓她們到山洞裡與蒲果見面，經過一番精心打扮之後繼續拍照。

    這裡的每一組照片都是經過精心策劃的，比如：蒲果**閉目打坐，三小尼雙手合十圍坐在他的身旁；

    蒲果手捻佛珠給三女講經，她們垂眉低目，全神貫注聆聽的樣子；

    三女跪在蒲果身後伏地給佛祖叩首，蒲果雙手合十高高舉起，似在祈禱的樣子；

    三女穿著超短紗裙跪在撒滿鮮花花瓣兒的浴盆旁，有的手中拿著毛巾，有的端著一隻小木盆，樣子是在為蒲果擦拭身子。而蒲果摟著上身靜靜仰在浴盆中……

    「請問土豆先生，拍這樣一張照片的目的是什麼？」

    閉月對拍這樣一張照片表示不解。

    「你們之間的關係已經沒有什麼可隱瞞了對不對？那麼，怎樣才能說明你們對他是真心，怎樣才能證明你們當初跪地發誓所說的『至死不渝』不是謊言？這個畫面會讓人相信你們之間是真愛是讓人感動的，而不是那種水性楊花的玩耍。這樣就會沖淡人們『yin僧泡騷尼』的想法，從而產生同情感……」

    「噢！你果然很不簡單。」

    「那是，不過接下來的節目才是最重要的。」

    接下來，土豆下了好大功夫拍一個蒲果領著三小尼吟唱《大悲咒》的視頻，從頭唱到尾，足足20分鐘，這中間搞了很多的分切鏡頭，疊影、特寫等等，充分展示蒲果和為三個女孩的面部美，以及虔誠的神情，飽含熱淚的眼神等等，讓人看了十分心動，善男信女甚至會感動得流淚。

    然後拍攝蒲果對在台灣發生的緋聞表示懺悔的視頻，一番檢討道歉之後，宣佈辭職。

    接著是羞花對這件事的解釋和道歉，她對天發誓自己至今還是處女之身，與九藏去台灣純粹是為了遊覽台灣的風光同時拜見那裡的佛學大師，至於九藏，我一直很喜歡他，那是一種崇拜，是一種至高無上的精神追求，我絕對不會玷污讓這種聖潔感情。況且，身為出家之人清規戒律不可破，如有不軌必遭天譴。

    之後是閉月和秋嬋的解釋和人格保證——羞花至今仍然是處女之身。

    土豆把這些新拍的照片和她們當時長跪廣場的照片組合到一起，加上字說明，做了一個專題然後傳到了網上。

    這是個很感人的圖片專題，稍微有點同情心的人都會感動，都會原諒這幾個年輕人的行為，七情六慾人人有之，更何況女孩僅僅是出於好奇和求知之心隨九藏前往台灣，這算什麼事情嘛！

    三女當時長跪絕食求愛轟動一時，之後就沒了下，這讓很多人一直放心不下：她們是死是活，回學校上學去了還是跑到哪裡去了？

    但是，誰也沒料到她們會出家為尼。

    多麼偉大的愛情啊，多麼堅貞的情感啊，我的上帝買嘎達！

    哦哦。我受不了了，我要淚水滂沱泣不成聲稀里嘩啦嚎啕大哭啦！

    這你媽的也太感人咧，不是別的感人，而是三個如花似玉的美少女竟然為一個禿兒驢而拋棄學業削髮為尼，這值得嗎？滿天下好男人有的是，大款多得很，何必在一棵樹上吊死？

    你懂什麼？人家那叫超凡脫俗的僧尼戀，男的賽唐僧，女的賽仙女，凡夫俗子想都別想。

    這組照片張張精彩，選的都是最美的，無論蒲果還是三個女孩，看上去真的像似天仙配，帥哥帥呆了，美女美極了，簡直是天底下最美的組合。

    更令人心動不已的是三女侍一夫這種奇特的關係。