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正文 第八章 遠古洪荒 文 / 大夢黃粱

    此時的玄冥部落外一座幾十丈高的矮山上,一個略顯清瘦的身影坐在山頂,身穿獸袍,烏黑的頭髮隨著烈烈北風飄動,這人正是李逸飛。

    李逸飛自甦醒過來已經有一個月了,經過這麼長時間的耳濡目染,他已經慢慢弄明白了這是什麼地方。

    玄冥部落位於北荒,相當於地球上的北極,這裡終年寒風凜冽,但與地球上不同的是,北荒雖然荒涼,但物種卻並不少,有許多強橫的物種生活在這片冰原上,演繹著弱肉強食的自然法則。

    這時應該是眾神時代之後,三皇五帝之前的某個時代,因為根據李逸飛這一個月來的有心刺探,他發現這裡有許多大神的名字在後世都如雷灌耳,但本應該是家喻戶曉的三皇五帝卻並沒在這個時代的人口中出現過。

    而且這裡的部落還是以最原始的方式分散分佈著,並沒有哪個部落真正的完成了人族的一統,也就是說還沒有一位真正意義上的人皇現世。

    目前大荒上的部落名義上是歸於最強的幾大部落統治,但這統治很鬆散,基本沒有任何約束力,只有在人族遇到危機的時候其他部落才會團結在幾大最強部落的麾下。

    目前在大荒中真正佔據統治地位的並不是人族,應該說現在的天地中有好幾個霸主,人族、妖族、異人族、神獸族、凶獸族等。

    人族本來也是萬靈之一,後來隨著人類的智慧提高,特別是巫的出現後,人族的修行法門越來越豐富完善,人族慢慢變得越來越強盛,不斷的征伐天地,慢慢壓過了諸天萬靈,成為萬靈之首。

    其他天地萬靈為了保護自己的繁衍生息,在十大強族牽頭下成立了妖族。

    妖族自成立以來就不斷的與人族爭鬥,為了繁衍,為了各種修行資源,倒也說不上是誰對誰錯,只能說都是為了各自部族的生存。

    除了人族與妖族,還有一部分獨立與兩族之外的種族,分別是異人一族、神獸一族、與凶獸一族,以及在大荒中最常見的荒獸。

    異人本來也算是人類,是屬於人族在無盡歲月中的變種或是人妖雜交所出,這類人族天生強大,如先天神邸般生來便有大能,故也被稱為神人。

    但畢竟異人與人類外形還是有許多不同,隨著歲月的變遷,異人們或是為了保持血統的強盛,或是因為受到人族的歧視,慢慢的便從人族中獨立出去,成為了獨立的存在,隨著時間的流逝,與人族的關係慢慢淡薄下來,甚至為了繁衍生息,不少異人都與人族成了死敵。

    而神獸一族則是妖族的異類,他們同異人很相似,也是天生強大,他們多是上古神邸的後裔,生而便有神性,自認比這世間所有的生命都高貴,並不認可妖族的身份,所以獨立出來,單獨成為了一族。

    凶獸一族擁有神獸的強大,卻沒有神獸的神性,靈智蒙昧,只知殺戮,並不為神獸所認可,單獨成為一族。

    荒獸一族可以說是妖族的根基,是大荒上數量最多的物種,在荒獸開啟智慧之後就是妖族,但蒙昧的荒獸並不為妖族認可,所以也是單獨成為一族。

    這些雖然與後世的記載多少有些出入,但還是基本相符的。

    最讓李逸飛詫異的是這裡的天地竟是方的,正如遠古先民所傳下的史書上說的天圓地方一樣,開始的時候李逸飛無論如何都不相信,畢竟天地是圓的在後世是公認的的定論,而且是那種無可更改的真理。

    開始的時候李逸飛只以為是遠古先民見識不足,所以以為自己所處天地是方的。

    後來偶然的一次機會聽到救自己的那老人向部落的孩子談起來天圓地方的來歷時才知道這並不是古人愚昧,而是天地確實就是天圓地方。

    這片天地是一位盤古之境的大神一力開闢,在這裡盤古開天並不是神話,而是事實,因為這是遠古的先天神邸所遺留的手札上明確記載的。

    天圓地方說也不是上古先民想當然的,而是有大神通者飛騰於九天之上,自外界虛空中看到的真實景象。

    而且這裡的大地廣大無邊,按照玄冥部落族民的描述,恐怕這方天地的大小要以光年來計,這讓李逸飛感到相當的震撼不可思議。

    這裡真的是地球嗎?李逸飛的心中騰起了深深的疑惑。

    如果是地球,為什麼這裡與地球有著這麼多的不同,如果不是地球,那為什麼這裡又有這麼多讓人熟悉的名字,究竟是什麼災難讓如此廣闊無垠的大地變成了一顆小小的星球,抑或是這裡根本就不是地球。

    李逸飛不知道,如果他現在所處的這個時代被後世知曉會產生什麼樣的轟動,現在的他就像是時代的觀察者,在見證著上古歷史的演變。

    現在的這裡不叫地球,他的名字叫洪荒,或者叫做大荒,在這方遠古的大地之上有著億萬生靈繁衍生息,在這方大地虛空之外還有無數小世界依附著洪荒,天外日月都以這片遠古大地為中心運轉,這片天地是真正的宇宙中心。

    無疑的,在這方大地上,地心說才是真正的真理。

    在這方遠古大地上,生靈無數,種族億萬,各族之間為了生存繁衍不斷爭鬥殺伐,甚至是同族之間也是爭端不斷,所以為了部落生存繁衍,幾乎每個部落都有自己的軍隊。

    這也是讓李逸飛震撼的地方,遠古大地遠比後世人類想的複雜的多,他們的明並不弱,甚至遠勝後世的明,只不過後世的是科技明,遠古大地上的卻是修煉明。

    這裡的修行體系各族的稱呼各不相同,但大體境界都相差不大,大荒生靈將其統一劃分為蛻凡、神通、法則、

    通天、神邸,而人族更喜歡將這五重境界分為巫士、巫師、巫神、大巫、祖巫,而每境又分為九重天,達到九五圓滿即可追求傳說中的盤古之境,這是只存於人族傳說中的境界,目前尚無人能夠達成。

    所謂巫士、巫師、巫神等境界是部落中的人族天天掛在口上的,因大荒混亂,征伐不斷,部落中的人都拚命修煉,努力的開發肉身潛能,保護部落繁衍生息。

    何謂巫士,巫士是已經可以初步溝通天地,吸納天地精氣錘煉自身,可以施展各種神秘巫術,真正的踏上了自我進化之路的人,也稱為蛻凡。

    而隨著修為的提升,慢慢的開發身體潛能,最後形成本命神通,此境就是巫師,本命神通威能無邊,最重要的是本命神通是法則的雛形,可以說本命神通決定了日後法則修煉的方向,對於此境,大荒生靈統一稱其為神通境。

    隨著對自身本命神通感悟的加深,慢慢透析本質,即可感悟到形成本命神通的法則,此即為巫神境,掌握了法則就意味著已經脫離了凡人,真正踏上了成神路,因為法則是諸神的象徵,象徵著諸神的權柄,踏入法則境就意味著踏入了諸神的領域。

    隨著法則感悟越來越深,慢慢的肉身意志同天地的聯繫越來越緊密,直到天人感應,肉身意志與法則相合,得證大巫之身,謂之通天。

    隨著與法則融合的越來越深入,慢慢的肉身意志的本質發生變化,越來越接近先天神邸之身,直到完全身化法則,若先天神邸一般言出法隨,此即為祖巫之境。

    至於祖巫之上的盤古境是什麼,至今無人知道,不過據玄冥部落的開闢者玄冥大神推測可能需要以自身感悟的法則開闢世界,至於究竟是不是就不得而知了。
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