正文 第四十七章 吳梁揚名（上） 文 / 懶得不想碼字
第四十七章吳梁揚名（上）
「系統你玩我啊！」看著眼前的一片血浪，吳梁只能這麼喊一嗓子了。
如果是誰是如今最強的玩家，論壇裡面的戰鬥狂們可以分成上百個派系互相戰成一團；那麼論起誰是如今殺性最重的玩家，那麼血色修羅就是前三的有力競爭者。雖然血色修羅的幾場成名之戰殺得都是原住民白銀；但是每次大戰之後，血色修羅總要用《眾生絕滅法》補充一下死河的消耗。
這一補充消耗，血色修羅可不會管是玩家還是原住民，反正都是會移動的血瓶；每一次補充消耗，血色修羅的名聲就變壞一些。一開始論壇上對血色修羅的稱呼是新銳白銀、黑馬、法師終結者；後來就變成了某白銀玩家；再後來就變成了殺人狂、**魔王和神經病。
而那一條血河，也是遊戲裡面辨識度極高的白銀玩家標誌；這和眾多慘死在血河之中的玩家發帖聲討血色修羅，有著不可分割的關係。所以，一到穹鴻世界，就看見自己的被一條血河包圍住，就算是現在志得意滿的吳梁，也有種晦氣的感覺。
「哦，系統居然把玩家傳送到死河裡面？還是個新晉白銀？這可真是天上掉餡餅的好事啊。」死河作為和血色修羅阿卡多血脈的具現化，其中的一切對他來說都彷彿是掌中觀紋，「剛好最近感覺《眾生絕滅法》快升級了，這下說不定真的能突破到白銀中階。」
種種意念在血色修羅的心中流動，而死河也隨著血色修羅的殺意，對其中的吳梁發動了侵襲；血色的長河中，爬出了無數奇奇怪怪的東西，對吳梁發起了攻擊其中既有人類也有其他類人種族，甚至神話傳說中的魔鬼和怪獸。
「拜託，怎麼說我也是個白銀，能不能給、點、重、視、啊！」隨著後面五個被加重讀音的字出口，吳梁伸出右手食指，緩緩地畫了個圓圈。百米之內的死河生靈，彷彿在同一時間被利刃加身，被切割的支離破碎。
「小瞧人也要有個限度啊，用一堆造型噁心，力量等級連黑鐵高階都沒有的垃圾來進攻？我可不記得神經病已經有了白癡的意思了！」吳梁朗聲說道。而在內心，卻和蒲葦子溝通：「蒲老，這一戰就先讓我來吧。」
「好。」蒲葦子的回答一如既往的簡短直白，剛好自己也想看看這小子的資質。
而血色修羅聽到吳梁的嘲諷，也是心裡有火：「原來還打算和你小子玩一玩，慢慢提高血神子的戰力，現在既然你找死，哼。」
說完這句話，血色修羅的身軀消失在死河之中。死河一陣波動，爬出了造型和之前別無二致的生靈，只不過力量等級，從一開始的黑鐵中階，上升到了青銅級；其中不乏青銅中高階的個體。在這種情況下，吳梁還有心思嘲諷血色修羅：「剛剛我還以為那噁心的造型是你給那些垃圾設定的美術風格，現在一看，原來垃圾就是你的美術風格啊，這還真是好笑。」
饒是血色修羅已經下定決心要弄死吳梁，還是被嘲諷的無名火上冒；「不過，雖然力量上有些提高，但是，加強版的垃圾還是垃圾。」雖然口裡依然是一副瞧不起的語氣，但是吳梁不但週身閃耀著淡淡的微光，手上拿著的十貢獻度一把的現代工藝漢劍上，也散發出了類似的微光。
在經過了三百個甲子通用內力的改造；不但吳梁的肉身強度達到了人仙武道的白銀下限，更關鍵的是體內元氣量增長了上百倍。而在蒲葦子的意識灌輸下，吳梁也掌握了靈空世界中普通修士的戰鬥技藝。
靈空世界的修士，指的是擁有法力的修者；換算成系統體系下的等級，就是白銀級。修士可以用法力構造一個個精微的結構，最後組合成一道神通；吳梁所使用的，就是被蒲葦子簡化到極致的兩道神通——固、銳。
仗著神通加身，吳梁直接衝入血河生靈聚集處大開殺戒；漢劍所過之處，沒有一個血河生靈能夠稍微遲滯一下，而吳梁週身閃耀著微光的固神通，血河生靈用盡任何辦法都無法突破。這已經不是戰鬥，而是割草。
正在享受割草樂趣的吳梁，突然臉色一變：「切，居然玩這套。」
根據論壇上玩家們綜合之後的情報總結，血色修羅最無恥的戰術，就是不斷的在血河生靈上降臨；被降臨之後的血河生靈，可以當成了比較弱的白銀級個體來看待。雖然白銀級玩家應付一次也不算太困難，但是血色修羅的降臨次數，一般都是三位數。而這種消耗，也正是論壇上血色修羅吹們最引以為傲的地方。
如果是青銅時期的吳梁，可能根本就感覺不出來血色修羅的降臨過程。但是，元氣仙力體系，很強調對元氣性質的精確把握；因此當血色修羅的降臨才剛剛開始，就被吳梁察覺到了。
吳梁回手就是一劍，這一劍也有講究；吳梁先將圍繞在降臨個體周圍的細微真元結構掃蕩一空，其後這一劍直取已經開始異變的血河生靈。
殺了這個血河生靈，阻止了血色修羅的降臨；而吳梁本來就有些難看的表情，卻變得更加難看了。
「這些傳遞能量的真元結構，居然不是血色修羅主動構造的，而是血河之力自發形成的；這下可真是麻煩大了。」吳梁心情變得不爽起來。
靈空世界的修者，對於元氣性質鑽研極深；他們將運用元氣的方法劃分為上中下三等。
下等之法，修者不明元氣本性，亦不知神通構造，如愚人拋石，純以力強者勝。蒲葦子使用偽仙力的方法，就屬於這一類。
中等之法，修者已明元氣之性，亦知神通構造，如順水推舟，技力合一。吳梁現在使用神通固銳，就屬於這一類。
上等之法，修者非因元氣施神通，而因神通易元氣，此幾近於道。換句話說就是，修者不是因為元氣的性質來選擇合適的神通，而是選擇合適的神通，再改變元氣性質，這已經是接近於天道的技藝了。
而能夠自發形成傳遞結構的血河之力，很顯然就是上等之法的傑作；雖然說上中下三等法不決定戰鬥力高低，雖然說血色修羅只是被動的使用血河之力，根本沒沾到上等之法的邊。但是，吳梁也就是個菜鳥修士而已。