正文 第一百二十九章 恆河現狀 文 / 郁榕

    如果一定要說中國是病毒的發源地，也並不完全錯誤。

    病毒也是物種的一部分，張春認為病毒是遏制不住的，你越是想殺死它，他就會越快的變異。這是生物進化的必然規律。人要生存，就必須要進化出更加完善的免疫系統。醫學院研究病毒在人體內的反應，研製疫苗的工作，只是加了這一進程而已。

    由於中國醫學的特殊性，導致各種病毒在中國都存在，因為根本就沒有去遏制它。

    另外一個近似的地方就是印度，

    陶晶講述了印度人把病死的人進行水葬，導致大量的人傳染而死亡的事情。

    「從人道主義的角度來說，這是殘忍的。但是從自然的角度來說，這恐怕是保證印度人更多的人活下來的一種辦法。如果不出所料，印度的疫情可能會早於其它地區停止。當然人員損失會比其他地方要重，可是印度缺人嗎？」

    張春苦笑道。

    印度人也許不明白這些道理，但是卻選擇了拿人口基數來硬拚病毒，最後迫使印度人產生抗原和免疫蛋白。而這也有事人口大國你折騰得起。其它小國一次傳染病可能就廢掉了。

    醫學院其實早就注意到了印度人的做法。恆河，被稱為神聖的河流，能夠洗乾淨一切罪惡的河流。

    國土、林業和衛生部聯合在恆河拍攝紀錄片。因為恆河有一半是中國管轄。恆河的北岸與南岸決然不同，因為北岸種植了大量的草本和木本植物。恆河的發源地也都是在中國境內，所以對於恆河水量。完全在中國的控制之下。雖然中下游解放的時間還短，樹木沒有長起來，主要起作用的還是草本植物，但是對於河岸的保護已經有了成效。恆河水變得清澈了很多。

    同時，雅魯藏布江河口和孟加拉灣已經被中國的中國的漁政和海監所控制，吉大港到達卡英國人曾經修建了一條鐵路，不過在水網地帶。有這條老鐵路線，還是節約了不少時間。

    現在吉大港北邊和拉薩連接在一起。南邊和曼德勒的交通線也馬上就要修通。另外一條沿著那加丘陵修建的交通系統也將通向這裡，吉大港將建成一個面向印度洋的造船基地和海港。

    孟加拉灣現在大部分都在中國的控制之下，英國艦隊正在配合以色列海軍圍堵蘇聯弱小的海軍，但是對於中國的太平洋艦隊。多次摩擦都是吃了暗虧。所以英國主動讓開了孟加拉灣和安達曼海。因為安達曼群島早就被中國人奪走了。

    恆河大潮比錢塘江大潮要壯觀多了，高達五六米的潮水湧向遼闊的潮汐林和沼澤地，中國一側因為人口遷徙，所以相對較少，潮汐林和沼澤地被保護了起來，

    潮水沿著河道倒灌，幾隻恆河豚沿著河流逆流而上，因為人類對環境的破壞，現在恆河的洄游魚類非常少。總共算起來也不過十來種，完全不能和長江和珠江，以及湄公河相比。

    但是恆河豚卻是少有的幾種大型的動物。恆河被譽為聖河。不過實際上這裡可不是那麼美好。最早只有宗教祭品、河岸周邊貧窮人口藉河水沐浴、洗滌及烹煮，其中漂浮的屍體就是其中很重要的污染物，因為印度人相信恆河發源於**的聖湖瑪旁雍錯，他們認為浸在恆河中能把一個人的罪洗去；印度人把人火葬後的骨灰撒入河中，或者直接把死屍、遺物和葬禮物品直接拋入河中任其漂流的，認為這樣能幫助死者得到更好的來世。甚至能更早獲得「解脫」。

    很多虔誠的印度教教徒都會往恆河朝聖，並於河中浸浴及在河岸冥想。

    而現在除了這些漂浮物以外。還多了工業塑料和排放物。

    恆河北岸已經開始規劃道路牧場和農田，一些河堤在整修並種上樹木。恆河平原，無論人怎麼少，也不可能浪費了這裡得天獨厚的良田。只是需要合理調整一些農林牧漁的產業結構而已。相對於農業來說，林業、牧業和漁業加工所衍生的產業鏈反而更加長，吸收的人口也更加多。

    雅魯藏布江流域的河灘和草場裡，一群中國犀牛在遊蕩，不過這種犀牛的數量已經很少了。農業部畜牧局通過宋子文弄到了蘇門答臘犀牛和爪哇犀牛在這裡放生。種群數量有所恢復，現在正在從安南、雲南、廣西向北方延伸。

    在雲南，甚至還有從非洲運過來放生的黑犀牛。

    亞洲象群的恢復已經有幾十年了，向東最遠到達了黃河流域，向北可以到達帕米爾。不過那裡的生態還是脆弱了一點，經不起這些大型動物的折騰。相對於馬來說，第二種被人馴服的大概就是大象了。因為這種動物太聰明，懂得人們的喜怒哀樂。就算是主人讓它們跟著種群遷徙，第二年也會找回來。

    在中國的大象基本上都是一些馬戲團被解散後，放生的大象，對人類有很強的依賴心。它們的來源很雜，俄羅斯，美洲和非洲都有，但是現在已經和亞洲象生育有後代了。

    恆河靠近中國一側，已經有了一些鱷魚，印度次大陸的鱷魚只有在恆河河口遇得到，但是因為中國人的來臨，鱷魚開始沿河而上，不過基本上都在中國一側，因為那裡不會被騷擾到。除了印度鱷以外還有揚子鱷。揚子鱷是畜牧局人工培育的，原本生活在上游，現在順流而下。

    國土部希望這些增加洄游動物的種群數量，鱷魚在確實可以清理河流上的漂浮物，但是也給對岸的印度人帶來了威脅，特別是印度人老老小小都喜歡在河裡沐浴，有些甚至在河邊冥想。

    鱷魚們大多數時候不回去南岸，因為它們也不喜歡被干擾到。但是當鱷魚的種群數量過多，食物不夠的時候。它們就會鋌而走險。

    國土資源部雖然控制鱷魚的數量，但是不可能非常精準。特別是恆河的上游，河道並不寬闊的地方，更加是如此。

    衛生部，醫學院和國際環境保護組織的專家在檢測污染物對於恆河動植物的影響。其中一項就包括人感流感病毒在動物們身上為什麼不起作用。到底是那些因素導致他們對於這些病毒免疫。

    「難道本草綱目對於鱷魚，犀牛藥用價值的記載沒有用處？當然是有用的。」

    這是醫學研究所回答孩子們針對這些動物的提問。

    由於流感在西方肆虐以及西方製藥廠對青黴素的推銷。

    「這些藥物在人體內消化轉換，人體免疫系統還是要對此進行反應。沒有任何食物，我們的免疫系統是無動於衷的，即便是大米和麵粉。只是反應的程度不同而已。你們記住中醫是研究人體反應，而不是研究如何殺死病毒。你們不要忘了對自己的免疫系統的錘煉，那就是吃盡可能廣泛的食物。當然是煮熟了吃，不僅是容易消化問題，而是避免寄生蟲。人體的免疫系統能殺死病毒，但是殺不死寄生蟲。」

    「這些動物成長起來會不會對人類造成威脅？」

    「這些動物威脅到你們了嗎？沒有，相反它們為你們提供了食物。從歷史上看，受到威脅的是動物而不是人類。」

    孩子們一陣哄笑。

    「既然那些洋人的理論行不通，可是為什麼卻在西方大行其道？」

    「因為利益，因為話語權不在老百姓手裡，而在利益集團手裡。就比如我，如果我被利益集團僱傭，每天給你們將西藥的好處，但是絕對不提西藥的危害。謊言說一千遍，在你們那裡就有可能成為真理。因為我並沒有撒謊，而只是沒有把青黴素的危害說出來而已。而它確實能夠在危急時刻救命。」

    「在中國，利益不是沒有，而是要從宏觀上考慮。個人利益要服從集體利益，集體利益要服從民族利益，民族利益要服從國家利益。你們要記住這一點，因為這是中國五千年興亡而的出來的經驗和教訓。無數的王朝因為違反這一點而滅亡，無數的人物因為違反了這一點留下了千古罵名。今後無論你們到了什麼程度都不要忘了這一點。」

    張春喜歡和麗質一起坐在一邊聽老隊員和新隊員之間的交流。思想是交流和碰撞而產生出來。傳承和摒棄都在這個過程中自然就發生了。不用你刻意而為。(未完待續)r655