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正文 第四十二章 三韓 文 / 郁榕

    因為文化氛圍的不同,很多來武漢的文人又都出走了,比如梁漱溟、劉海粟等等。

    梁漱溟是因為他設想的農村改革,雖然與武漢政府有相同之處,其本質完全不同。而且張春倡導的學風很多時候並不尊師。老師和學生是平等的。

    這種風氣在張春辦學的時候就有了,後來得到了張春持續的加強。尊重老師,是尊重老師的品德。沒有品德的老師在新民大學呆不下去,因為學生們會毫不猶豫地鄙視和打擊你。

    比如劉海粟,你只能去尋找你想畫的素材,你不能要求誰幫你擺出你想要的「美感」。所以被鄙視了,他找不到他想要的模特,他去了上海。

    梁漱溟是因為他受不了學生完全沒有套路的亂闖,而新民大學也好,武漢大學也好,從來不制止。任何一個專業的學生闖進來都會問你一些難以回答的問題。這讓他的農村改革理想變得漏洞百出,幾次逼得他又要自殺。他去了北京。

    不過他到沒有貶低的意思,只是說要想在武漢政府轄區的學校當老師,你得有鋼絲般的意志和韌性,不然會崩潰。

    歸根結底,他們都認為文人應該高人一等。

    可是所有的人都會和你說不,實幹興邦空談誤國。

    新民大學幾乎所有的老師都是在無數次考察和辯論中摸爬滾打出來的,他們對這種教學和思維方式習以為常。其它學校也大部分都是這樣,因為他們的老師也是新民大學的學生過去的。

    就是很多外國的學者到了。也受不了。因為本來他們以為是來當教授,結果可能只能當一個講師,甚至只能當學生。英國和美國的學者們來中國多半帶著一些目的。比如推廣化肥,推廣農業機械,但是他們發現不僅行不通,反而這種農業模式如果帶回英國和美國,將對石油、化工以及機械製造帶來滅頂之災。

    以前還有羅德明這些美籍科學家到新民大學扎根下來搞水土保持的研究。但是現在沒有了,不僅沒有,國外出現了大量批評羅德明等人被東方神秘主義所誘惑。陷入了反科技,反社會的偽農業科技,說中國的農業是愚昧和落後的。拒絕發展的。只差說反人類的了。

    道理很簡單,這觸及到了資本家們的根本利益,而所有報刊,電台。最新興起的電視台都是這些資本家們資產。甚至學校教育都是。新民報和新民學報沒有進行反駁。還是一如既往地進行科普。

    當然國外也從另一個方向進行宣傳,那就是使用化肥的農田產量對比試驗,說能夠提供多少多少比例的增產。使用農業機械能夠提高多少耕種效率,節省多少人力。

    加大了化纖織物的宣傳,色彩是如何絢麗,成本是如何低廉等等。

    實際上就是對中國產品的圍剿,但是有些東西他們不能否認,就是西方現在找不出中國質量的自行車和汽車。特別是先進時髦的新自行車和汽車不斷從中國流出。雖然產量不高。價格昂貴,但是依然受到孩子們的歡迎。中國人的生產線難道是幾個月一換嗎?這得有多大的成本?

    英美自行車廠家和汽車廠家在沒有辦法的情況下走向了低端和大眾市場。這也在一定程度上加快了他們在材料和生產工藝上的進步。

    英美加大了對蔣介石和日本的經濟支持。希望這兩家能夠對武漢政府產生影響。

    黃海和東海的海戰在持續,因為琉球政府和台灣政府加入了混戰。一個政府,只要你成立了,儘管當初是你扶持的,可是為了利益,最終總要替自己打算。

    自從琉球政府和台灣政府成立之後,它們就和英國,美國,蔣介石政府、武漢政府同時做起了生意。

    而各方都希望東海能夠亂起來,既能壓制日本,又能封住武漢政府的出海口,何樂而不為?

    特別是美軍的太平洋艦隊公開對琉球和台灣政府支持,建立了大使館,並派兵駐守。當然不是支持這些地方政府,而是支持名義上的蔣介石政府。宋子文和宋美齡常年廣州和美國兩頭跑,成果顯現。要知道此時的美國正是孤立主義盛行的時候,能夠得到美國的實際支持非常不容易。

    不過武漢政府不管是從新民報,還是通過有貿易往來的財團,都告訴了美國:「琉球與台灣自古以來就是中國的領土,不容外國勢力干涉。」

    張春總算知道這句話出自誰的嘴裡了,伍豪在這方面簡直是太有才了。

    每次聽到陳子美念這句的時候,張春都忍不住笑。

    既然東海局勢已經亂了,陳季良的艦隊返回了連雲港,連續的戰鬥,海軍發現了很多毛病和不足之處,而且各研究所的改進工作一直在持續。他們需要返港進行維護保養和更新。主要是導彈系統的更換。

    一個月後,這三艘軍艦出現在了威海港,開始黃海的戰鬥值勤。武漢港同時出了兩艘同級別驅逐艦,這兩艘倒了連雲港。整個武漢工業基地都在圍繞造船轉。

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    劉曼卿是和從青海返回提交畢業論文和畢業證的學生們同時北上的,走之前來英靈紀念碑和靈堂對烈士進行了默哀。

    相對於這些同學來說,劉曼卿太弱了,不過她的性格和人品獲得了同學們的認可,大家都對她十分照顧。照顧的結果就是,必須什麼都吃,跟著同學們一起鍛煉。就算跟不上,堅持住就行了。

    劉曼卿再次表現了骨子裡的堅強,她堅持了下來。而武漢的馮雲仙聽說放棄了拿一朵花的念想,她說反正我是記者,身體能夠應付工作就行了。

    他們將在三月份進藏,十三世**聽說劉曼卿也在這次的進藏隊伍中,專門派一個喇嘛過來給劉曼卿表達敬意。

    同時劉曼卿在進藏前也要和班禪見面和會談。劉曼卿進藏的身份是接管**政府的教育工作,並配合熱振活佛對噶廈政府進行改組。

    而班禪將在五月份把身體調養好後進藏。

    四月張春會見了一個比較特殊的客人,就是從上海轉來的大韓民國總統李東寧以及韓國國民黨主席金九一行。他們取得了蔣介石政府的支持,在黃埔軍校培訓軍官,準備回國組織武裝鬥爭。

    不過蔣介石的影響力確實達不到朝鮮半島,而武漢政府現在完全控制了黃海。嚴格地說,戰機已經能夠覆蓋朝鮮半島全境。汪精衛和蔣光鼐說,想要復國,除非得到武漢政府支持,否則不現實。

    所以李東寧和金九就來到的武漢找伍豪,伍豪與兩個人進行初步會談。伍豪開宗明義地講朝鮮政府到底和中國是什麼關係,實際上朝鮮政府與現在武漢政府一樣,均是中國的一個自治政府,只有宣佈服從中央政府的領導,武漢政府才有可能給予援助。朝鮮政府在受到日本侵略時,中央政府多次派兵入朝為此犧牲了成千上萬人。所以武漢政府可以給予幫助,但是需要明確關係。

    伍豪說:「朝鮮半島,武漢政府是必須要拿下來的,不管朝鮮政府有沒有能力。」

    李東寧和金九說:「中央政府蔣公已經答應朝鮮政府民族自決。」

    伍豪說:「蔣介石沒有舉行全國各政府的協商,就決定讓國家領土分割出去,那是得不到承認的。」

    宋慶齡也表達了同樣的意識。

    於是李東寧和金九到了稻香園,希望得到張春的支持。

    見到張春,兩個人就表達了朝鮮半島三韓不比朝鮮,韓國一直都有自己的王族,韓國雖然給中國政府納貢,但是是一個**的國家。韓國屢次遭到日本的侵略,都是依靠中**隊才趕走了侵略者。韓國人民對中國人民十分感謝,但是不能因此而說韓國只是一個自治政府。

    張春笑了:「據我所知三韓歷史上地盤並不大。你們要單獨成立韓國,我不反對。但是朝鮮是我國商朝遺族,是商紂王的弟弟箕子建立的國家,我們會收復朝鮮領土。韓國既然與朝鮮沒有關係。那麼請拿出三韓的疆域圖。我們需要確認一下。後漢書說韓有三種:一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。馬韓在西,有五十四國,其北與樂浪,南與倭接,辰韓在東,十有二國,其北與濊貊接。弁辰在辰韓之南,亦十有二國,其南亦與倭接。凡七十八國,伯濟是其一國焉。那麼請問,您代表三韓七十八國中的哪一國?疆域如何劃分?」

    李東寧和金九目瞪口呆。這麼遠古的事情,還把本來就不大的三韓分成了七十八國,看這架勢張春只準備承認一國,還是給了李東寧和金九面子。

    張春笑著說:「三國演義中有一句話說的很正確,分久必合。武漢,東北等均為自治政府,這是中國歷史上的常態,但是最終統一是必然的事情。如果兩位願意為國出力,武漢政府暫時不介入韓國。但是必須承認中央政府,這是我們的底線。宋丈夫和伍豪已經把觀點說得極為明確,所以我想沒有必要在重複。兩位可以思考一下,然後去和伍豪談談。」(……)
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