正文 第25章 革命的解釋 文 / 郁榕
顧明不得不對張春的管制行為感到慶幸。
之前，他認為應該救濟吳家和李家附近幾個村子的佃戶，他們過得太苦了。這些佃農生病了也會到衛生所治病，但是最大的病因是飢餓、生活與衛生習慣。改變這一切都需要一定的財力和時間。可是這些佃農沒有。顧明甚至認為這些佃農們應該起來革命，袁定國也是這樣認為。
革命，古老而新鮮的詞語。現在在南方成了流行語。張春卻採取了相反的措施。對所有來的人都實行了管制，連主動要來張家打長工的人也拒絕了。顧明曾經認為這是冷血的行為。
但是在雲龍鎮，聽得到了兩個極端的評價。
貧苦的人都說張春是個好人。但是自耕農和地主、大家族的人已經產生了警惕心理。張揚氏說有人要買土匪來張家堡殺人，說張家堡發現了寶藏，多得讓下人們能夠一日三餐吃飽。張鳳蘭利用自己的影響力在進行壓制，加上張春實行了管制和克制，對大家族的觸動沒有那麼大。吳家和李家是有些矛盾，但還是為張春進行了辯解，說張春只是個不懂事的敗家娃娃。事情才沒有到不可收拾的局面。
顧明不知道的是，其實已經人進來摸底了。春丫發現了，但就是以春丫現在小有名氣的身手也不是對手，只能放別人進來。來人與徐矮師、李書文不一樣，是真正的刺客，擅長收斂氣息，也擅長發現環境中的異常。對於隱藏中的春丫她們絲毫不看在眼裡，毫不顧忌。這樣的對手，就算是春丫她們全部送掉了性命，也阻止不了。
張春正是聽了春丫的匯報，才下令對管轄區進行管制。如果說這個世界上還有狠人的話，就是這些吃香喝辣，以殺人為生的人了。這些人只有成長起來後的春丫才能對付，但春丫成長起來還需要時間。而張天他們學習的是兵法，而不是刺客。刺客不是他們能夠對付的，雖然他們也學習隱蔽偵查和搏殺。
這個人來刺探過張春，但是張春完全沒有發現，要知道，張春的感知能力甚至超過了春丫。他沒有殺張春，而是到處轉了轉，就走了。嚇出了春丫一身冷汗。
張春不知道為什麼刺客沒有動手，只能說僥倖。
張春沒有告訴顧明實情，告訴顧明瞭也沒用，因為他除了滿肚子的軍事知識和謀略以外，連張天都不如。
張家的小心謹慎讓雲龍人認為那還不過是一個孩子在管家而已，再聰明的孩子，也是孩子，而且這孩子是個很敗家的孩子。張家失去了威脅。大家族們就想盡辦法相互擠壓。雲龍鎮，李家是第一大家族，不過現在分裂了。兩次匪患，小李家灣周邊的幾個小祠堂遭受了重創，也出了最大的力。但是實際利益讓大李家灣得走了。
受盡欺壓的雲龍吳家似乎得到了高人指點，居然團結李家這些小祠堂，在張鳳蘭的支持下，進行棉花種植。
張鳳蘭為這些小家族提供了糧食換棉花的以物換物的條件，然後吳家組織這些人到山裡用糧食換皮貨和木炭。由吳家的船隊把這些皮貨和木炭運到漢口，中間的利潤豐厚。幾輪下來，小李家灣的人嘗到了甜頭。
光緒二十八年，也就是1902年，麥收過後，雲龍鎮南邊幾乎全部種上了棉花，沒人種水稻。因為棉花換的水稻要比自己生產多多了。
朱利安很可惜地說張春失去了天大的機會。
雲龍鎮，吳家和張揚氏兩家的棉紗廠和織布廠成了兩個龐然大物。日進斗金。同時張鳳蘭的商行也主導了雲龍鎮周邊的經濟，連縣太爺也對這女人尊敬有加。李家直接分裂成了兩派。大李家灣不甘心認輸，正在籌集資金自己開棉紗廠和織布廠。
商戰如火如荼，獲利的都是地主，和佃農們沒關係，反而他們交租更多了，因為朝廷的賦稅和總督大人的攤派又漲了。很多佃戶活不下去，跑到了山裡，因為山裡打獵沒人管，只要心狠，敢殺人，有被人殺的覺悟，拿皮貨換糧食還能夠活命。
為了不讓棉田荒廢，地主們開始收長工，但是只收勞動力。遭殃的是孩子，雲龍鎮每天都有人賣兒賣女，不賣不行，活不下去。
因為張春有收養孩子的經歷，所以差不過過幾天，張家嶺通向雲龍鎮的路上，就會出現幾個棄嬰，等著出去辦事的李秀清或者芹姨撿回來。幾個月下來，大院裡的女人們手裡就多了二十多個嬰兒。這些孩子不是後世那種因為身有殘疾而被拋棄的孩子，而是實實在在養不活。
張春不得不專門建一個育嬰堂，讓兩個女人專門帶這些棄嬰。不然這些女人也不用做別的事情了。
大清帝國。老佛爺回到了京城，俄國人說要退出東北。大清似乎緩了一口氣。光緒帝總算出來說話，准許滿漢通婚。漢人們覺得勝利了。張之洞開辦了湖北師範學堂，日本人的總教習。這讓朱利安垂頭喪氣，他又回國了。
張春懷疑這傢伙來中國的動機，因為他回國，八國聯軍佔了北京。戰事平息，他就巴巴地跑來，除了來張家嶺，都是到處拜見官員。張之洞重視日本人，他就回國了。說沒有帶著國家任務來，任誰都不相信。
朱利安走了，五個洋娃娃留了下來，張春給五個洋娃娃重新取了中國名字，分別叫朱安妮、朱佳妮、朱燕妮、朱鳳妮和朱小妮。五個洋娃娃以前已經跟著朱利安學了一年漢語，現在全部在漢語環境下生活和學習，加上本來就是學語言的年紀，倒是跟上了其他孩子的進度。而且八歲的朱安妮是讀過三年書的，對算學和化學非常感興趣。其他四個孩子暫時還看不出來。
其實五個洋娃娃除了膚色和瞳孔顏色有些特別以外，河南來的一些孩子似乎也有很多有西域人的血統，有些就是**的孩子。形貌中也有很西方化的。小傢伙嘛，趴在別人身上研究一下膚色和耳朵鼻子是有的。時間久了，也就習以為常了。
因為顧明與梁啟超、袁定國與南方黨都有著書信來往，張春沒有阻止，畢竟革命是大趨勢，你不能裝作不知道。
書信通過各種渠道彙集到了梁啟超那裡。梁啟超就對敢於多次誹謗自己的張春多了幾分心思。這一年，梁啟超在日本辦了《新民叢報》，張春就每個月都能收到從日本寄過來的報紙，真是不容易。當然也有上海的顧家支持了梁啟超辦報紙的錢有關。顧家老爺還是希望顧明不要在鄉下窩著當師爺，希望他出去從政。
新民叢報沒有擺在顧明和張春自己屋裡，而是放在學術廳和圖書室裡。
張春在講課時，偶爾會引用上面的論述。不過多半是嬉笑，略帶些嘲諷。
「信書不如無書，要結合實際思考。」
張春笑話說這些人認為遠古是**的，後來才變成社會。這是不可能的，因為遠古人類種群數量很少，猛獸眾多，武器就是石頭，**的人根本無法生存。社會一直存在，只是日益複雜而已。發展是有的，好的壞的都有，不是都是好的。西方社會發展比中國晚了很多，西方所謂的自由民主在中國早在春秋時期就開始實行，不能簡單地認為西方制度就是優越的，也不能簡單地認為中國的制度就一定是**的。不過錯誤的需要改正，正確的需要繼承。中國文化五千年不斷，靠的就是這種精神。
顧明笑張春這是典型的維新思想而不是革命思想。
張春笑道，所謂革，周易說黃牛之革，製造堅固的皮革需要剷除不需要的皮毛，然後硝制，結果出來的才更加堅固。並不是把整個皮子全部扔掉。
「那你說朝廷是毛，還是皮。」
張春笑著說：「對於朝廷來說毛還在，皮沒了。對於中國來說皮還在，中國沒有了。朝廷不是中國，中國的制度幾千年演變，總有規律可循，總有經驗教訓。西方才多少年？所以中國的皮還在。」
顧明還真的不敢說不對，因為張春這幾年看的書非常多，雖然不精讀，但是確實可以算是博覽群書。卻不料張春是從知識爆炸年代過來的人，現在讀不過是溫故而已。
封閉的一年，農學堂的張迪在張秀的幫助下，把牛頭山和竹皮山翻了一遍。這些山都是柴山，所以都是次生林。不過裡面除了不多的松柏，更多的是栗樹。有些地方還非常集中。河南村還有十多棵板栗樹。大小都有。不過大的產量高，但是味道差一點。小的味道好，但是產量不高。山裡的叫橡子，味道和產量都很差。後世誰吃橡子？但是這個時代的人餓得沒辦法，也會想辦法弄得吃。
張春就開始講解嫁接技術，嫁接的基礎需要詳細講解植物的皮層。秋收過後，顧明托梁啟超在日本買了顯微鏡等一些儀器回來。農學堂的實驗室總算可以用了。
張迪在河南村的一處山坳裡，準備把一片栗樹嫁接成板栗樹。品種選的是產量高的大板栗，他要把大山變成糧倉。弄得張春把一些還沒畢業，只有十一二歲的小朋友也分到了農學堂，因為水稻地裡的研究不能停。竹皮山亂七八糟的果樹也有一人來高了，有些開始掛果。這都需要人。
為了方便張迪他們的工作，張春在牛頭山建了一個林業站，讓年紀大一點的張秀帶著張迪等四五個人住進去高林業研究。
這批孩子中，總的來說是女孩子多，男孩子少。雖然都到了十七八歲的年紀，但是因為講自由戀愛、晚婚晚育和優生優育有幾年了，這些孩子中談戀愛是有的，但是成親意願的就沒幾個。她們都知道自己學習時間太短，如果不努力，最終會被那些從四五歲就開始唸書的弟弟妹妹超過。所以不管是學習還是研究都非常刻苦。
農學堂的學生已經達到了三十多人，分出去四五個不影響大局。不過負責水稻的孩子們才剛剛開始研究水稻地的小環境。這個時代的水稻地生物種群很多，光蜘蛛就有十多種。（http：/／.）。他們發現有明顯區別的水稻就有七八種之多。不過只是畫了圖描寫了特點。還沒有來得及專門選育。這些小傢伙涉及的範圍太廣，又沒有做標記，收穫時又不注意，這一錯過，就是整整一年。
這也難怪，他們都沒經驗，年紀也太小，精力容易被新鮮事物吸引。
張春指出了他們的錯誤，讓他們難過了好幾個月。
張春開始制定了一些選育的原則，現在正是提高產量速度最快的時候，因為只要選出本身就有的好品種就可以了。真要到雜交水稻的層面，那還需要很長很長時間的積累，也不是張春這兩千畝水稻地能夠承受的了的。
不過顧明說現在張家的產量已經是個奇跡。江南最好的稻田產量也不過如此。
糧食大豐收，大糧倉都裝不下了。小糧倉是專門為稻種準備的。不能動。
每戶分了足夠的口糧後。張家總算賣糧食了。全年收入還掉了張鳳蘭的貸款和日常用度，結餘了近三千兩銀子。顧明和袁芳等人的薪水從二十兩銀子漲到了一百兩。窯口的師父也拿到了二十兩的紅包，因為他們本身就有自己的紅利，這兩年瓷器數量不大，但是他們再次改進窯口後，瓷器質量高出了不少，加上釉色技術過關，袁芳和她的學生們還為瓷器描了花樣子，瓷器已經直接賣到漢口去了。一年下來，兩位大師傅也有五十兩左右銀子，不算多，但是因為食宿全部是張春提供，要說有錢，兩位大師傅是最有錢的了。