正文 第42節 文 / 龍鳳珮

    以前聽姥爺說過，武功的第一境界是把人訓練成獸，恢復人的原始野性，攻擊力、爆發力統統釋放出來；武功的第二境界是把獸還原成人，進退有度，收放自如，也就是武功和人合為一體；武功的最高境界是天人合一，入禪入定，也就是少林功夫裡講的禪武之念。

    當年聽這些話時，我一笑而過。什麼禪，什麼定啊，我一拳打過去看你還能不能定得住！

    二十多年來，我一直信奉速度和力度，更快、更狠、更重，是我追求的目標。現在看來我一直在第一個境界裡徘徊。

    大多數習武者一生都在第一個境界裡出不來，能達到第二個境界的寥寥無幾。更不用說臻於化境的最高境界。

    第一境界靠苦練，第二境界靠悟性，第三境界靠機緣。

    不是說你在拳台上拿了冠軍你就是世界第一，也不是說你在街頭能打死一片你就是高人，如果連命運都掌控不好，還談什麼武學？武功再高，犯了罪不也照樣進局子，金鐘罩再厲害也抵不過槍斃你的那顆子彈。

    中華武學博大精深，這句話已經流於俗語。很多人對此恥笑：什麼博大精深啊，能打嗎，能打才是真！

    的確，不能打還叫什麼武學？但如果僅用「打」來衡量武學的價值，那是純粹的民族自虐。

    打！打！打！打心就是殺心，殺心一起，五官挪位，心火上揚，煞氣自來。

    從未見過一個人只靠打，就能打出一個清平世界，只靠打，就能保證自己一生無憂。

    武術運動員猝死，拳台上誤傷，現實中爭鬥，都會使武學劍走偏鋒，失去它本來的色彩。

    李小龍在生命的最後一直研究太極思維，他想把截拳道上升到哲學體系，我想他大概也是領悟到了哲學與動作，武功與思維，內修與外練，高手和宗師之間的奧妙。可惜天妒英才，他早早離世，留給世人無盡的惋惜。