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正文 第六章 旭日東昇—(五)定朝儀 文 / 閒雲漫關

    劉邦接二連三地辦完幾件實在事後,聲望ri隆、帝位愈穩,此時的他應該是愜意的,但事實情況也並非如此。人只要活著,就有很多不順心的事縈繞於心,斬不斷理還亂,無論是帝王還是小民百姓都是如此。不過按照客觀規律來講,地位越高,煩心事就越多,劉邦亦然。實際上,我們在上一節已經提到了劉邦現在面臨的這個煩心事,只不過為了不影響故事情節的發展而沒對其進行敘述,現在該騰出時間來講一講了。

    由於劉邦出身草莽,為人粗狂,討厭繁文縟節。稱帝后,第一時間廢除了秦朝的儀式法度,一切從簡。儀法這東西,如果太麻煩的確讓人很討厭,但如果真沒有的話,更會讓人受不了。

    劉邦的「一切從簡」就讓他親身感受了一次什麼叫「受不了」。在分封天下時,引來諸將爭功,這幫大爺們在朝堂上大呼小叫、哭爹罵娘,甚至還有人拔出劍來隨意敲打,有時候連劉邦都約束不了。要說這群大爺們的行為也是可以理解的,這些人都是戰場上的魔王,在死人堆裡養成的很不好(或者說很好)的生活習慣一時半刻還真改不過來,劉邦在內心深處是理解的。但理解不代表就能接受,現在的劉邦都有些受不了他們了,連他自己都沒弄明白過去的那些日子裡,自己怎麼就和這幫沒素質的傢伙混在了一起,想想都讓人頭疼。

    人都是這樣,隨著身份的變換,過往習以為常的事情,會漸漸有些不適應。在以往的日子裡,這群大爺開懷罵娘好像也沒覺得不合適,可自從稱帝的那一刻起,他突然有些不太舒服,可具體不舒服在哪連劉邦自己也說不清楚。

    劉邦說不清楚,可有人替他說清楚了,替他說清楚的這個人叫叔孫通。

    叔孫通是個讀書人。讀書人總的來說可以分為兩種,一種是讀書以求明理,一旦豁然貫通,必將擇善固執,不惜犧牲性命以堅持;另一種是讀書以求聞達,這種人把讀書當成一種手段,但求聞達,一切均可變通。第一種人我們稱之為聖之清者。至於第二種,那就舉世滔滔,不可勝舉。叔孫通就是第二種的佼佼者,察言觀色、溜鬚拍馬、油滑世故等等這些貶義詞用到他身上,怎麼看怎麼貼切。

    叔孫通是山東薛縣人,才華橫溢,寫的一手好文章,並且熟悉文獻經典,在秦時就以這點本事被徵召,做了個候補博士。在觀念裡能當個博士應該是實誠人,但這個叔同志和「實誠」有仇,他的行為剛好站在「實誠」的對立面。

    陳勝吳廣起義後,秦二世招博士、儒生問真相,諸博士答以民變,建議朝廷出兵鎮壓。胡亥一聽很生氣,把說發生民變的人全部抓起來關進了監獄。叔孫通一見這種架勢,心裡有底了:「諸生說的不對,現在天下一家,明主在上,法令備下,官吏奉職,哪有民變?鬧事的都是些鼠竊狗盜之徒,郡縣守尉均已將捕殺,不足為慮。」

    胡亥一聽非常高興,不過他不滿足叔同志一個人說好聽話,耐著性子接著問其他人,有的人說民變造反,也有人說匪盜滋事。一個一個說完後,胡亥下了道命令:說民變造反的全部收監,說匪盜滋事的全部放回。臨了胡亥還不忘表彰一番叔同志,既賜衣服又賞錢,並且正式任命為博士。

    叔博士回家後,一些沒有應招答題的儒生跑了過來,他們不是來祝賀叔博士成功逃命,而是責備他為什麼要說奉承話,譴責他為什麼不去吃免費牢飯。叔孫通一邊擦汗一邊說:「你們是不知道,我可差點沒能逃出虎口」。「伴君如伴虎」這個詞可能就是由此而來的吧。

    儒生們一走,叔博士捲起褲腿就跑,一直向東投奔了項梁。項梁戰死,叔孫通跟隨楚懷王。楚懷王被害,叔孫通投靠項羽。後來劉邦攻佔彭城,叔博士又及時歸降。彭城大戰後劉邦向西潰退,叔孫通也跟著跑了出來。

    這幾年,叔孫通頻繁跳槽,但無論跟著哪個老大,他都能混的有聲有色、游刃有餘。劉邦不喜歡儒生,叔孫通就短衣短褂、酒徒打扮;劉邦熱衷打仗,叔孫通就刻意結交匪盜猛男,多方推薦,會不會寫字不重要,只要能打架就行。總的來說,跟劉邦的這幾年,叔孫通表現的還是比較搶眼的。

    在諸將爭功的場面上,叔孫通一直暗暗地觀察著劉邦的神色。在劉邦皺起眉頭上,他找到了又一個表現的機會,心中一陣暗喜。但他很清楚,心急吃不了熱豆腐,在劉邦面前辦事,需要深思熟慮,更要拿準時機。

    機會終於來了。一ri,劉邦看著殿柱上的劍痕,自發感慨,「諸將如此爭功,怎麼得了。」

    身後的叔孫通心頭一動,默默上前:「臣有個想法,不知當講不當講。」

    「講!」

    「朝廷須有秩序,臣願徵選山東儒生擬定朝儀,朝儀一成,自然綱紀肅然。」

    「儒生?」

    「對,儒生不足進取,但能守成,定朝儀必用儒生。」

    聽完叔孫通的話,劉邦擺了擺手,「你去試試吧。」就在叔孫通準備退下之時,劉邦又叫住了他,「一定要讓我能做到才行。」這是句大實話,因為他自己就是一個很不守規矩的人。不過劉邦能說出這句話,可見此時的他還是一個有泥土氣息的平民皇帝。

    得到劉邦的許可,叔孫通馬不停蹄跑到了山東魯地。因為那是孔子的故鄉,也是儒生的聚集地,在這裡他有太多老熟人。在魯地挑來揀去找到了三十人,當給這群人說完此行的目的後,大部分人還是比較認可也比較支持的,因為這無疑是一次進身的機會。但還是有兩個人提出了反對意見,因為他們看不慣叔孫通的處世方法,「你前後侍奉十多個主子,專以阿諛奉承為能事,我等不會附和。」聽完對方的諷刺,叔孫通呵呵一笑,罵了一句「書獃子」,帶著其他人返回了洛陽。

    叔孫通榮幸的成了一名導演,組織找來的這些臨時演員在野外模擬演練,一個多月後,他請來了最主要的觀眾——劉邦。劉邦一看非常高興,「好!這個我能做到。」這一句評語,讓叔孫通懸著的心放了下來。他不怕群臣反駁,唯一擔心的就是眼前這位不守規矩的仁兄願不願意採納。這一次,他又成功了。

    隨後的幾個月裡,叔孫通的導演生涯登上了一個新台階,因為前一段時間是組織臨時演員模擬,現在有幸搗鼓正式演員們了。他把文武百官一連折騰了幾個月,終於達到了預期的效果。

    正式公演的時間到了。漢七年十月,咸陽長樂宮落成,劉邦正式遷都,諸侯群臣於此朝會。精彩的表演開始了。

    天甫亮,禮官引領諸臣挨次進入殿門,廣庭之中,車騎武士布站兩旁,錦旗招展、劍戟林立。聽得一聲「趨!」武將各按官階排列西方,文臣百官排列東方,正襟肅立、鴉雀無聲。此時,劉邦乘攆而來,百官屈身俯首,不得妄動。然後百官依次趨前上壽,有不合儀節者當場拖出,自始至終,全無喧嘩。觀此情景,劉邦大悅,「當皇帝原來能夠這麼尊貴。」

    儀式完結,滿心歡喜的劉邦封叔孫通為太常卿,掌管禮儀,賞五百斤金。而叔孫通則更高明,把金子盡皆散出,籠絡人心。至此叔孫通榮幸地得到了一個評語:「識時務之聖者」。

    無規矩不成方圓,劉邦討厭繁文縟節,但經叔孫通簡化了的朝儀卻依然展示了大漢天子的威儀,至此萬里河山正式進入西漢時期。
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