正文 第二百二十二章 藏區法器 文 / 謙清
可就在我們眼前的是八陣圖的時候,忽然外面響起了呼叫聲,老師講的並不是什麼好徵兆,狗叫的聲音往往預兆著非常美麗的事情,這時候就這麼深還說有些不對勁啊,我們當不知道到底發生什麼事情?可以在這個時候門被一腳踹開,這裡又出現了那個女惡魔,這個時候我想拿著盛水就潑他,可是這邊一腳踢到了外面,接下來事情就變得十分不美麗,從量上講,我們根本就無法跟他作對,而來這裡的目的只有一個那就是拿那把槍,王告訴我你把腸子悔掉了,他顯然不相信我忙了回話,這畢竟是我們兩個報仇的唯一的武器,所以說他現在想得到之內把槍,而我們現在想得到就是不把錢給他,當兩個人的目標形成了矛盾那麼就戰爭在所難免,要知道從古至今的戰爭基本上都是因為矛盾而影響,而人類惡魔的矛盾早就在由來已久,我們的目標永遠無法統一什麼共贏的局面,接下來就是**裸的戰爭。
這個我想找到我們他覺得有些得意忘形了,我得意忘形這個事情無論是對人類還是對我都是一樣的,當一個人得意忘形的時候往往就會忽略很多東西,他只在乎著周圍的變化卻沒有發現自己天花板上的電話,我們照一張八陣圖陣法放出來的天花板之中,接下來就等他請君入甕的感覺,他以為他們能夠輕易的找到我們,我們自然就知道他一定能夠找到,既然這樣的話,我們用我們自己做誘餌設計的一個陷阱,而八陣圖陣法一旦發動這個女人就在跑出的,很快,他就被我們傾倒下來,這個時候大家知道我們不是好惹的往往一些反應都會顯得慢一些,所以說當你置於危險之中的時候一定要有提前的嗅覺,否則無論你有多麼強大都會在陰溝裡翻船,要知道這個世界的運轉永遠不會你想像中那麼,無論是人類還是惡魔都需要對自己有著清醒的認識,而是知道怎麼找到別人就能把兵全部殺掉,這實在是一種非常愚蠢的想法。
於是我們家就成為一個問題了,我們將這個女惡魔困在這個地方,用八陣圖,溫州它的真假,如果願意的話一輩子不要出來走走,想知道老大的去向,於是就問他我們老大去了哪裡?他們叫我們老爸怎麼樣?它在告訴我們,這是他親手殺了我們的老大,我們老大的死之前發說非常痛恨的慘叫聲,而他十分享受其中的樣子,都看他的眼睛時我就知道他在說謊,但是我憤怒的一直在無法控制,這是我查他的嘴就是兩巴子,她笑道我居然也對女人動手,有他在我眼裡他根本就不是女人,還有這是惡魔罷了,可這個時候卻沒人攔住了我,他告訴我不能傷害那個女孩,我問問她為什麼這麼說?由她說個我附身到這個女孩的身上,從始至終這個女孩是無辜的,我們唯一要做的事情就是張這個女孩,解救出來也算是其中一個好消息,我聽著我憤怒的情緒,再看看這個可憐的女孩,惡魔附體,失去自己的行動一致,這應該是史上最操蛋的事情了,如果是這個分化我們和睦是一定會幫他,但是目前為止情況也變得十分的不好受,就是因為我們無法進行嚴刑逼供了。
所以說我們進行的就是驅魔儀式,我們要將這個惡魔從這個女孩子身體中出沒出來,但是問一問你就是這個世界上有很多卻沒方法,我們應該選擇哪一種的說法,才是最正確的方法,有這個規模無法退出到源頭是什麼樣的?當知道這些惡魔一定十分古老的嗎?所以順便就覺得是非常古老的大神幾個嗎?您這個大臣記得我沒說我迷信凡事要小心,而這個時候卻沒人告訴我這個沒可能根本就不管,因為從他們行為習慣上更本就有著至關聯繫的作用要是在西藏的文化之中,這些個魔王都是令人難以自拔的人物,雖說我們打算使用本叫的力量進行一些曲目,這樣也可以,問我到底來自於哪裡?對症下藥首先要知道這些症狀是什麼。
說到我們手的帳叫裡面的驅魔儀式來講,必須想到一個躲字,不是西藏宗教尤其是民間宗教和苯教中具有著非常,地位之高的法器,在西藏的民眾的宗教信仰之中,一般認為鬼魂妖魔一級神靈傷害之後導致事故出現生病身體衰弱以及拐彎的情況的,一旦處於這狀況就需要進行驅魔儀式了,所以說在西藏文化中被惡魔附體也是常有的事情,而當一個村莊或一個地區出現了較多這樣不正常的事情,為了人們預防這些情況我都會使用了特別的驅魔工具,這些工具都十分的古老了但是不是從效果上講還是從行為習慣上講,我們一直相信這些工具具有著抵禦惡魔侵入性的功用,所以說在驅魔儀式和防衛的鬱結樹上往往會在鄉村舉行,這種,驅魔的儀式被流傳下來,而被我們中原的群沒人所接受,造成了,我們現在能夠使用的一些比較普遍的舉報說,而這就去魔術往往都是發展發展西藏。
一般情況下驅魔儀式和預習書都是用這種法子,蒸發器在遺書中在工具廠的西藏其實非常普遍的,但是在中原現在由於,幾家家族的衰落說我變得不是那麼的使用,關於這一點曾經有法國人都說過,在西藏的宗教是一種包括西藏自身以及,嗯,只拉達克到不丹的喜馬拉雅去,不僅擁有共同的驅魔儀式而且該於是經常的舉行,一些隻言片語被我們中原的人能夠接受是從當時宋朝開始,我們開始與西藏有一些去我的接觸,從而讓我們得到了集中的力量,張德亮不但可以適用於各種得去我叔而且還可以專門,取模浴室還能召喚神靈保護村莊家庭,當最後一根的功效來講我們現在已經做不到了,因為他們已經完全失傳了。
在西藏原始苯教中對於這個法器十分的重視,還有專門的書籍喲,我們得到那本書叫做虛空秘密多一隻鬼,張說它的起源,蒸發器其實被稱為同動的精靈王國,國王你饒汝得到了傷害,他當時正處於垂死狀態,接著國王又被一系列的疾病擊倒,都像一個人安置了一種叫做,虛空的儀式,光油是多久?而之後一種疾病又被屠祖龍,帶到了各國的傷害之中,放出了審理而對付了,而且我沒有足夠理由相信當時的賬戶受到的傷害就是因為陪我去提,被你折磨附身之後他才變得病倒,而他為治好之後,光就朝方來了神魔的雨傘,赤松德贊對抗,光有識貨者。
我們研究的是文獻發現這就是地地道道的群魔法書,我們幸好這時候這個區沒人佛說我們不會知道這些西藏的說法說,我和這些抓鬼的過程之中我和牧師的身手應該算是不錯的,但是如何將這些被附身的人從惡魔的屍體中救出來,我們卻真的是門外漢中的門外漢,這事如果沒有這個驅魔人的網速話,我們現在也不知道永中心臟的方法就去麼?關於西藏這個神秘的地方有著太多難以琢磨的地方,而隨著西藏與中原逐漸地分開,我們之間的交流也慢慢的被斬斷,但是那些文集卻被留在中原,讓我們能夠繼續研究,從而可以起到拯救世界的作用。