第1卷 第十八章 ．五行門傳承（上） 文 / 紅金01

    石敢當敲了喀麥什腦袋一記，罵道：「別的不會，就知道打打殺殺，見了血就興奮得像鬥雞了。」喀麥什摸著腦袋傻笑。

    傅羽說道：「門主五彩花環的法術很強大，能否讓我借鑒學習一番？我想把它煉製到我的法器中去。」

    石敢當哈哈大笑，說道：「算你小子識貨，來來來，到我煉器室來，我們一起煉製。」

    傅羽隨石敢當來到五行門的煉器室，入眼看到的是一個龐大的煉爐，佔據了煉器室的一半空間，其實這個練器室很大，餘下一半空間已經足夠300人同時練器了。

    這是一個多功能公用的煉爐，而且是可以多人同時使用的煉爐。煉爐周邊雕刻著五彩的符文，這個五行門處處都有五行的痕跡，似乎不大研究風、雷、光、暗那4種屬性。

    原來五行門一直就有與五行靈術類似的法器，就是石樺曾經借給傅羽的五行環。但是傅羽有看沒有懂，今天已經把五行環歸還石樺了。

    石敢當開始為傅羽詳細剖析五行靈術的運行原理，足足講解了一個下午，最後發現，傅羽還是有聽沒有懂。石敢當終於發現，傅羽可不是五行門的弟子，他完全不懂任何五行生剋變化的基礎知識，在五行理論上笨得很慘。石敢當氣得丟給傅羽一個玉鑒，躺倒在地。

    傅羽神念透入玉鑒，頓時沉浸在五行屬性的知識海洋裡。五行門主要以法術、練器和煉丹為主。玉鑒的典籍中提到了一個聚仙堂沒有記錄的原理，但是這個原理對五行門來說非常重要，是五行門整個法術、煉器與煉丹體系的基礎。

    五行相生相剋，相剋的是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，相生的是：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

    這套理論傅羽很容易就記住了，但是他不太認同，在他元嬰期的時候，就粗略研究過9大屬性生剋的關係，發現屬性之間的生剋並非是一成不變的，很多時候如果生搬硬套五行門的公式都會發生錯誤。

    但是五行門依據這套公式，竟然創建出來一套完整的法術、煉器與煉丹的體系，並且發展成為一個龐大的，甚至在聚仙盟都地位不低的門派。這個事實傅羽無法否認，他懷著滿心疑惑，暫時拋開了已有的成見，開始深入地研究五行門的五行之道。

    深入的學習研究，終於讓傅羽有了新的發現，五行門的理論基礎確實是不穩固的，所以門派沒有發展出來更多學術領域。套用五行理論演化出來的施法方式、煉器配方與煉丹丹方，是無數代人花費幾千年的時間，堅持不懈地從實踐中總結出來的，他們把不適用的施法方式、配方與丹方剔除，把適用的施法方式、配方與丹方留下，使用五行理論進行牽強附會的解釋。

    儘管如此，五行門卻擁有幾千年實踐經驗的積澱，他們的體系毫無疑問是相當成功與完善的。

    石敢當是一個有趣的人沒錯，可也是一個相當迂腐的老頭，他把整個五行門弟子全都教育成了迂腐的修士。

    五行門所有門人都會堅信祖先的傳承無比正確，如果你的法術、煉器和煉丹有誤，不是祖先的錯，而是你領悟不到祖先的精髓。如果你碰巧有了新的領悟，不是你的功勞，而是你終於體會了祖先的神妙。

    總之到得最後，不會再有新的理論體系出現，一切必須使用五行理論去詮釋。五行門人都是不求真解的人，他們創新需要依賴純粹碰巧的運氣。