小說博覽 > 玄幻魔法 > 暗傷之命運的抉擇

正文 第000章 獨角獸 文 / 靜流

    中西方均有關於獨角獸的傳說。中國神話中的獨角獸是只在履行重要使命時才出現的吉祥之物,大概有6種形態,比較著名的有麒麟。西方的獨角獸則形如白馬,額前有一個螺旋角,代表高貴、高傲和純潔。獨角獸,古代神話傳說中一種頭頂正中長有一支單角的動物。在傳說裡,獨角獸的角有解毒功能,很多人乘機去買「獨角獸」的角的粉末。中國神話傳說和西方神話傳說中皆有記載和描述。然而,中國神話中獨角獸的東方形象與大家熟知的形似白馬的西方形象截然不同。

    中國神話

    在中國神話中,龍馬是一種吉祥之物。它只有在履行重要使命時才出現。它的出現被人們視為美好時代的象徵。當世界和平美好時獨角獸將會重現。

    傳說大約五千年前第一隻龍馬出現,並將文字傳授於伏羲皇帝。在大約4700年前,也就是公元前2697年,另一隻龍馬出現在黃帝的花園。這一吉兆被視為黃帝之統治將千秋萬代,和平繁榮。堯帝統治時期也出現過兩隻獨角獸,因此,堯帝便成為四千年前五帝之一。

    中國獨角獸較為複雜,至少有6種形態,而其中最重要的是半雄半雌的麒麟;還有兩種是雄性的麒和雌性的麟。另外還有一種著名的就是獬豸。其它四種分別是白澤、諦聽、貔貅、辟邪。

    unicorns即是獨角獸,是傳說中一種神秘的生物。通常被形容為是修長的白馬,額前有一螺旋角(這也是獨角獸的特徵)。關於unicorns的形態有很多不同的說法。有的說它像一匹大馬,頭上有一隻角,是難以馴服的生物。有些人則認為它是山羊般的生物,獨角,神聖的生物,有些民族甚至信奉unicorns。古羅馬博物學家普利斯形容unicorns為四肢似大象,獅子尾,上半身像山羊,頭上有一黑螺旋紋的角,是極兇猛的怪獸。到了380bc,有一希臘哲學家ctessias對unicorns作出一種普遍形態。他說unicorns是印度一種野生生物,有白色的身體,紫色的頭,藍眼,一隻又直又硬的角,底白,中黑,頂部是紅色。這有可能是把獨角仙神化後所形成(獨角仙也叫unicorn)。

    儘管獨角獸從歷史的早期就存在於歐洲,實際上它們在《舊約全書)。作為一種希伯來傳說中的動物,大多數關於它的早期描述看來都來源於阿拉伯王的karkadann(一種動物的名字)。

    在persia,阿拉伯,印度和北非,凶殘的karkadann,與溫和的麒麟不同的是,它是一種人畜都懼怕的動物。然而,人們為了獲得它的角,偶爾會試圖去捕捉karkadann.它的角可以用來製成長笛或者被用來製作解毒藥劑。

    idus有個名叫ctesias的藥劑師為darius二世教廷製作藥劑,那以後,他也曾效命於persia.公元前416年,在他離開idus到公元前398年他回到idus,他學習養生之道,也努力保存大量關於生命和歷史的學問。他的其中一件功績,indica(這是啥不懂),曾經被作為殘破的摘要碎片而被保存下來,後來的副本流傳了5個世紀之久。

    induce的第25章中,ketosis描述了獨角獸:在印度的森林中,(獨角獸)的體型和體型較大的馬一樣,或者比馬大一些。他們的身體是白色的,頭是深紅色,眼睛是深藍色。它們的角從額頭正中伸出,大約一英尺半長。

    獨角獸的角磨製成的粉末可以作為抵禦致死麻醉藥的解毒劑。角的根部,眉上兩手寬的額頭是純白色。角上端很尖銳,是鮮紅色,中間呈黑色。用獨角獸的角製成容器喝酒的人說,這能夠治癒疾病(癲癇)。實際上,飲用獨角獸角杯而免於中毒的人,是因為他們還飲用葡萄酒,水,或其他液體稀釋了毒藥而免於死亡。

    不論是馴化的還是野生的獨角獸,實際上,所有的硬蹄動物都沒有踝骨,它們的肝臟也不分泌膽汁。獨角獸卻有踝骨和膽汁。如同一頭普通的公牛,但卻是遍體朱紅。

    這種動物動作敏捷有力,以至於沒有哪種動物,甚至是馬,能夠追上它。在印度,rishi時期,只有一個農家孩子第一次獲得了一些關於獨角獸的第一手資料。vibhandaka,這個農家男孩,幫家裡照管田地。一天,在一個宗教儀式上,他遇到了來訪的一位賢者。這個人給了改變他一生的機會。一年後,當賢者再來到這個村莊的時候,vibhandaka的生活改變了。他

    看書,]^網下載;us.他馴服它並騎它去戰鬥,以此證明他的勇敢。如何活著捉到一頭如此危險的野獸是一個有趣的問題。aelian(公元三世紀一個羅馬作家)的觀點是,只有最年輕的cartazons(不知道這詞的意思)才能夠捕捉它,因為最強壯的成年人也很難使它屈服。karkadann的傳說影響了作家們對獨角獸的描寫。

    因此,seville的isidore在公元600年寫道:獨角獸是殘忍的野獸,經常與大象爭鬥。他還注意到,用少女能夠誘使獨角獸上當而被捕捉。獨角獸會把它的腦袋靠在少女的裙擺上入睡,因此很容易被獵人捕捉到。

    有一隻角的野獸出沒於喜馬拉雅(himalayas)的雪山,從而形成了一些古老的傳統。因此,很多人認為西藏是獨角獸傳說的源頭,儘管在歷史上曾經有一度被稱作月亮山,abyssinia的最高點,榮耀之地。傳統繼續的延續下來。所以,有4尊黃銅的獨角獸雕塑仍存在於abyssinian王的宮殿中就不是什麼令人驚奇的事了。

    近代的說法包含了不同地方民族的幻想而成,由最初類似山羊的生物顯變成純潔而美麗的野獸。它可以化成不同的大小和顏色,由象牙般純白或黑檀深黑甚至彩虹的顏色,逃過獵人的追捕。有時還像飛馬般有翼。不過,unicorn的基本概念卻沒變,就是代表高貴,高傲和純潔,當然還有它額前的長角。其實不同的說法在於每個地方文化不同。在東方的一些國家就稱之為麒麟,是\」四靈\」之一。\」unicorn\」源自於希伯來文\」re\'em,早期古老翻譯為\」monokeros\」,意解\」獨角\」,後來轉成英語\」unicorn\」了。

    獨角獸是由大海的滔天白浪孕育出來的純潔美麗生物。

    unicorns之角有治療能力,能過濾塵埃和毒物以防止中毒和其它疾病,甚至有長生不死之效。所以歐洲皇家貴族盛行用獨角製成的杯,因為傳說可以測試有沒有毒。獨角獸之角在歐洲被視為解毒珍品,對治肚痛甚為有效,就是這樣unicorn便成了獵人的目標角有治療能力的想法可能源於一中古故事。傳說,在子夜有很多動物圍住一個水池。但是水是有毒,它們不能喝,直至一unicorn出現。它把角輕輕沾一下水池,有毒的水馬上變回清澈,潔淨。獨角獸是幻想中的神獸,但近代考古學家認為獨角獸的角其實是北極海獨角鯨科\」一角鯨\」(也叫unicorn)的牙。

    在很多西方油畫,不時瞈\見到獨角獸和少女的畫面。古羅馬博物學家普利斯說獨角獸是一種極兇猛的怪獸,要生擒它是不可能的。而且它們相當敏感,一發現有異動,便立即逃之夭夭。不過,獨角獸卻喜歡純潔和天真,而且很易受美麗少女所誘惑,所以只有純潔的少女才能捕獲它。獵人通常把一處女放到野外,獨角獸會走近那少女,然後把角探進少女的腹中,這時少女便可乘機切掉它的角。\r

    陝北綏德地區是漢畫像石分佈的集中地區之一。這裡是炎黃文化的發源地,崇拜龜蛇魚蛙圖騰,文化藝術有古老深邃韻味,許多藝術畫面都帶有濃重的符號意味,是考察中華本源文化的理想

    處所。這裡出土的獨角獸畫像石,是一幅畫像石的局部。其上雕有啣環鋪首及展翅朱雀紋樣,底部繪有一隻怪獸,頭長獨角,口中有利齒,身軀有似虎豹細長,而足部又似牛蹄,另外還有揮揚的長尾。怪獸張口低頭作嘶吼狀,四肢伸展似在前行。這隻怪獸造型酷似漢代墓中的傳說獸避邪。

    這麼多年以來,獨角獸們一直過著相當安逸的生活,因為他們以生長在歐洲森林中的各種樹葉和草為食。在春天和夏天花草綻放的時節,他們會小心的避開吃掉綻放中的美麗花朵,也許這是因為他們不願意破壞掉美麗的東西,也或許是因為花兒們不久又會長出漿果來款待自己。他們尤其喜歡吃各種像野草莓、海棠果和山櫻桃之類的漿果。有時他們也會用角去頂撞載滿果實的枝條,或借助後腿的力量夠到想要的水果。

    臨近秋末,樹上的果實已經被吃光的時候,通常獨角獸們會儲存大量的脂肪以忍受冬季寒冷的天氣和缺少食物的那幾個月。與鹿不同的是,至少鹿兒在秋末的發情期過後也會群居過冬,而獨角獸則會繼續他們孤獨的旅程。過冬時,他們會躲進森林的深處,那裡的雪並不會積的很厚,他們就可以用蹄或角撥開積雪吃下面的余草。這段時期內,他們必須時刻警惕狼之類的食肉動物,因為土狼們能夠在50英尺的距離內很快的捕到獵物。可是,一般除非獨角獸受到圍剿,不然他們也能夠靠自己鋒利的犄角和蹄子把土狼們逼上絕路。

    如果魔力已無法拯救一個獨角獸,那它還有什麼用處?」——petters.beagle《最後的獨角獸》。

    為什麼有關動物的傳奇在人世間流傳了幾千年,卻經久不衰?beagle犀利的語言也許是最好的解釋。幾乎每一種文化中都鑲嵌著光怪陸離的動物傳奇,神話的怪物、美麗的野獸、以及有血有肉的真實故事。

    ——離奇的獨角獸最早的獨角獸出現在希伯來人的《聖經.舊約》中,這種額頭長有一隻角的馬叫做「re\'em」,最初被譯作「monokeros」,後來才演變成英文中的\'unicorn\'。

    傳說中的獨角獸是個優美的生物,是一匹週身雪白的小馬,靈活敏捷,前額有一隻充滿魔力的角。它有時被描繪成雌性。現實世界中,我們能發現的,獨角鯨,也許是這個神話動物的最近的親緣,不過獨角鯨生活在遙遠的深海而不是山川草原。生活在陸地上的犀牛,前額也有一隻尖利的角,可惜相貌差距甚遠。

    公元前398年,古希臘的歷史學家ctesias在他的書中寫道:「獨角獸生活在印度、南亞次大陸,是一種野驢,身材與馬差不多大小,甚至更大。他們的身體雪白,頭部呈深紅色,有一雙深藍的眼睛,前額正中長出一隻角,約有半米長。」這只神秘的角從此流傳了幾個世紀。底部雪白,中間烏黑,頂端鮮紅,獨角獸銳利的角有著奇異的魔力。從角上挫下來的粉末可以解百毒,服下粉末即可抵禦疾病、百毒不侵,更能夠起死回生。魔力令人們對這只離奇的角發狂,每個貴族都想擁有獨角獸角做的酒杯,每個獵人都妄想有朝一日獨角獸落入他的陷阱。

    中世紀的神話傳說中,獨角獸自由地徜徉在山間野外,它們對人類十分友好。故事中,單純善良的獨角獸往往被少女的迷人的體香所誘惑,陷入可怕的圈套,「純潔」的少女野蠻地斬下它那神奇的角,失卻魔力的獨角獸只能聽由獵人無情的宰殺。

    獨角獸的歷史(選自《最後的獨角獸》。)

    「獨角獸因為存在而存在。」這種動物不是沒有來由的。

    不幸的是,偽科學家傾向於把這些感覺和幻想簡化為「有所謂的獨角獸的傳說」--因為「有獨角獸的存在」。

    同樣自私的一些動物學家傾向於相信基督,他們依據聖經裡一些對獨角獸的描述:

    「上帝把它們帶出埃及……如同獨角獸一般強悍」(章節23:22)

    「他的勇氣可比公牛,他的角如同獨角獸的角一般」(申命記33:17)deuteronomy(聖經舊約中的第一卷)「獨角獸將服從於你或者因為被關入木籠而遵從?你能用繩索拴住獨角獸麼?」(約伯記39:9-12)

    「把我從獅口中救出:因為你聽到獨角獸角笛的呼叫」(psalms22:21)psalms(《詩篇》,或譯《聖詠集》)

    「主的聲音響徹黎巴嫩的雪松林,他使他們跳躍如同小牛犢,黎巴嫩和sirion(這個素地名我不知道)像幼小的獨角獸」(psalms29:5-6)

    「(人們)讚揚我的角如同獨角獸的角一般」(psalms92:10)

    「由於主在波斯拉的祭品和以土買之地的大屠殺,獨角獸將與他們一起衰亡,如同牛犢與牛群(共存亡)」

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