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正文卷 第八十一章 無計可施 文 / 御風樓主人

    胎息相界,顧名思義,練習吐納睡眠之法,所謂胎息,便如胎兒在母親腹中眠息那樣,此法源於陳摶老祖的睡功,義山公又將其總結歸納,整理到《義山公錄》中,形成了一片晦澀難懂的口訣,總訣式曰:守中抱一,心息相依。分訣有三,乃是「玄關一竅,神定虛空」、「心息相忘,神氣合一」、「恍惚而寐,大定前奏」。

    口訣下面還有一首詩:「常人無所重,惟睡乃為重。舉世皆為息,魂離神不動。覺來無所知,貪求心愈濃。堪笑塵中人,不知夢是夢。至人本無夢,其夢本遊仙。真人本無睡,睡則浮雲煙。爐裡近為藥,壺中別有天。欲知睡夢裡,人間第一玄。」

    這口訣和詩,我之前讀過不下十遍,晦澀難懂,一直以為是故弄玄虛,現在細想,忽然覺得有些意思,和老爸交流、剖析一番後,頓時又理解不少。

    按照《義山公錄》的說法,人的呼吸雖然是在肺腑之間進行,但是實際上卻起於內心,呼吸之間,內心元氣隨之對外開放。而人為什麼會死亡呢?很簡單,氣存則人生,氣竭則人亡。因此,正常情況下,人之所以死亡,是因為氣絕氣竭,為什麼會氣竭或者氣絕?因為人一呼一吸之間,內心元氣隨之外洩,如有一日,元氣洩盡,人便要身亡了。因此,人一生中呼吸次數差不多是固定的,呼吸的越急促短淺,元氣洩的就越快,而且洩出去的元氣得不到補充,這樣以來,死的也就越早,相反,呼吸越是緩慢悠長,元氣消耗保養的也就越好,洩露的元氣也能得到恢復,這樣的人便能長壽。

    回歸現實世界,狗的壽命、人的壽命和龜的壽命是第次而長的,而這三種生物的呼吸節奏則越來越慢,心跳的節奏越來越慢,元氣消耗的也越來越慢,這也從一定程度上印證了《義山公錄》的說法。

    陳摶老祖和義山公都是練氣的高手,壽命均在百歲之上,歷史上大名鼎鼎的張三豐學的便是陳摶老祖一路的氣功心法,其壽命也在百歲之上。

    言歸正傳,練氣練氣,其最終想要達到的境界便是氣閉。甚至有一句話說:「氣絕曰死,氣閉曰仙。」由此可見氣閉的重要性。

    胎兒在母親腹中便是氣閉,而胎兒在母親腹中的狀態類似於睡眠,因此人想要練氣練到氣閉的境界,便先要學會睡覺,學會呼吸,像胎兒那樣眠息,這也是胎息相界名稱的緣由。

    或許有人會說,睡覺誰不會?呼吸誰不會?還用教嗎?

    自然需要,須知,大多數人的睡眠方法是不對的。有人吃飽了就睡,有人困了才睡,有人日上三竿不起,有人夢中頻頻驚醒,有人深更半夜難眠,有人鼾聲如雷,有人囈語連連,這世間真正能睡一個好覺的人又有多少呢?

    大多數的呼吸方法也不對,常人只知道用鼻子呼吸,用肺部呼吸,不知道用腹部呼吸,不知道用毛孔采氣,呼多吸少,粗多細少,淺多深少,重多輕少,急多緩少,亂多勻少,這些呼吸方法都是錯誤的,或者說對養生練氣並不好,極易喪失元氣。

    《義山公錄》旨在培養神一般的相士,而神一般的相士必須要耳、目、口、鼻、身、心達到非凡的境界,想要這些器官都達到非凡境界,沒有足夠的元氣支持是根本做不到的。

    而元氣,聽似神秘,其實就是維繫人體進行高級智慧活動的不明能量和磁場而已。

    足夠的元氣自何處而來?自然是養氣練氣。

    老爸一向勤練六相全功,在最初練習胎息相界時,便有既定的睡眠方法,乃分四步,調氣、長息、行氣和收功,這四步不但呼吸方法有講究,連睡覺姿勢也各有不同。

    調氣步驟中,睡眠時,床上要不放枕頭,頭南腳北正身仰臥,全身放鬆,雙臂伸直,置於體側,距身五寸,雙目輕閉,舌抵上顎,兩手握固,兩腿伸開,腳分左右,相距也是五寸。睡眠姿勢調整好以後,再摒除雜念,調勻呼吸,呼吸之法為細勻綿長,聲微音小,要達到兩耳不聞的程度,一呼一吸為一息,如此練習三百六十五息才算完成一次調氣過程。

    至於長息,乃是說睡眠時呼吸要用腹不用肺,鼻子緩緩吸氣,腹部漸漸隆起,以氣充盈,片刻之後,再將腹部之氣從口中緩緩吐出,萬不可一蹴而就,一吸一吐為一息,共行三百六十五息為一次完整的長息過程,在此過程中同樣注意呼吸聲要細微,達到兩耳不聞的程度。

    長息過程與調氣過程最大的不同之處便是行氣中要有臆想,在臆想中,世間清純之氣由人週身毛孔滲透而入體內,其中精華部分正是用於補充你消耗掉的元氣。

    行氣、收功和調氣、長息類似,過程十分繁瑣麻煩,我在此便不必細說。總之,在老爸的指導下,這種睡眠方式,四天之內,我經歷了從抗拒到慢慢適應,最後到習慣成自然。練習此法關鍵在於調和身心,順其自然,困頓的時候便睡,精神抖擻時便醒,最忌諱急躁、刻意、執念,切不可有各種雜念、歪念,否則練就一身邪氣可就不得了了。

    我在練習的過程中,還真做到了心無旁騖,一身輕鬆,清靜自然,無為而治的程度,原因無他,只是因為我眼睛看不見,別的事情基本上無法做,既然無法做,也就不去想了,心中一念,只是睡眠。其實,一句話歸結,睡得時候,就是當自己死了。口訣中所謂的「玄關一竅,神定虛空」便是如此了。

    我不知道這樣做對不對,但事實證明我反而把胎息相界第一步的睡功給練好了,正所謂萬事開頭難,這個睡功練好了,胎息相界再往下進行,也會順利很多。

    我將睡功練到完全自然的程度,便能清楚地感受到週身百骸及五官的些許變化,身體似乎輕了一些,大腦似乎空了一些,心跳似乎重了一些,呼吸聲如同完全消失,聽覺更加敏銳,鼻子出奇的靈透,當然,眼睛還是處於失明狀態。

    我的睡眠質量確實好了許多,但是只有一點還是沒變,睡眠中依舊會做夢,夢中依然是雲氣蒸騰,朦朦朧朧。雖是幻覺,其真實程度,比以前尤勝。

    四天後,我便感覺到練習睡功時,遍體濕潤,四肢出汗,尤其是掌心,汗出如漿,老爸見狀,道:「睡功已經成了!這說明你的全身毛孔以及手腳俱已經打通,與外界之氣相連,以後自然而然的,毛孔就能幫你引氣納體了。」

    我喜道:「這麼快就成了?」

    老爸道:「或許真是悟性的原因吧,你練習的速度比我當年快多了,這一步,當年我練了至少半個月,才有小成,你僅僅四天就可以往下進行了。」

    我笑道:「悟性可能有一點,但是老爸的教導還是很重要的,再一點是我現在眼睛看不見,心反而靜了很多,這樣練起功來尤其是氣功,反而占很大便宜。」

    老爸道:「不管如何,總是好事,如此便可以繼續往下進行了,睡功成後,胎息相界的第二個過程便是鎖鼻。」

    我問道:「鎖鼻?怎麼鎖?是指不能呼吸嗎?」

    老爸道:「並非完全不能呼吸,你想一想《義山公錄》中的口訣,心息相忘,神氣合一,便是指你雖然還在呼吸,但是卻忘了自己還在呼吸,你雖然沒有呼吸,但是卻感覺自己還在呼吸。」

    我點了點頭,道:「我懂了。」

    老爸便教我練習的姿勢,這次需要放枕頭,睡眠姿勢也變成了頭南腳北正身仰臥。睡覺時依然要兩眼輕閉,舌抵上顎,雙手握固。姿勢好了之後,要叩齒七七四十九次,將口中暗生之氣分三次吞嚥,以意念將其引至丹田。呼吸之法還是深腹呼吸法,吸入一次後,隨即閉氣,等氣悶難忍時,才把體內濁氣從口中緩緩吐出,如此這般練習,逐漸將閉氣時間延長,如果能閉氣三百六十息,則算鎖鼻功成。

    我練習了兩日,已能閉氣一百二十息,相當於二十分鐘左右。老爸欣喜異常,道:「你這可算是練習內功的天才,進境之快,實在令人駭然!」

    我和老爸正在說話,一陣腳步聲忽然自遠及近傳來,我微微一聽,覺得腳步聲熟悉,略一想,便道:「有人來了,似乎是奶奶。」

    老爸道:「你的聽覺強了很多,人還沒有進院,你便聞聲知人了。」

    我道:「還有另外兩人,我聽不出來,不過都很沉穩,不像一般人那樣虛浮。」

    老爸道:「一個是你三爺爺,另一個恐怕便是太古真人了。」

    「太古真人來了!」我喜悅道,似乎看到了眼睛復明的希望。

    直到此時,敲門聲才傳來,老爸閃身出去開門,老媽也跟著出去,略過一會兒,四個人的腳步聲便傳來了。

    我雖然看不見,但還是站起身來,迎接他們。

    只聽老爸道:「真人,這便是犬子陳元方。」

    我趕緊拱手道:「小子拜見真人!目不能見,無禮之處,還望真人海涵!」

    一個蒼老有力的聲音響起道:「無妨,弘道你們客氣了!算起來,我和漢生老弟是同輩之人,我還比他大今天總算是有用得到我這把老骨頭的地方了!「

    我聽見三爺爺的聲音道:「真人太謙虛了,這世上恐怕只有真人是五大瞳術慧眼的擁有者,如果您無用,那我們真要自殺以謝世人了。呵呵,元方的事情,還是要麻煩真人了!」

    太古真人道:「漢昌老弟不必客氣!來,我先看看元方的眼睛!」

    我站在那裡不動,屋裡一時也沒有人說話,過了片刻,只聽太古真人「咦」了一聲,連道:「古怪,古怪!元方的眼睛根本沒有任何病症,完全不像是失明之人!」

    幾歲,但是他仙去了,我還老不死的活著。終日無事,掰著指頭度日等死啊,今天總算是有用得到我這把老骨頭的地方了!「

    我聽見三爺爺的聲音道:「真人太謙虛了,這世上恐怕只有真人是五大瞳術慧眼的擁有者,如果您無用,那我們真要自殺以謝世人了。呵呵,元方的事情,還是要麻煩真人了!」

    太古真人道:「漢昌老弟不必客氣!來,我先看看元方的眼睛!」

    我站在那裡不動,屋裡一時也沒有人說話,過了片刻,只聽太古真人「咦」了一聲,連道:「古怪,古怪!元方的眼睛根本沒有任何病症,完全不像是失明之人!」
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