正文 第22章 宗教論證 文 / 秦續堅
22宗教論證
我不是很清楚基督教的教義，可是為什麼很多人都說人的盡頭，就是神的起頭？
這話是真的。我聽人家說，有一個大醫生，治好了很多人的病，可是有一天，他自己也生病了，而且病的很厲害，他自己也知道再也活不了多久了。他把大筆的財富留給他的妻子和子女，而他自己住進安寧病房。他知道他快要死了，可是他不知道他死後會去那裡，於是心中焦急。有一天有個基督教的義工去看他，對他說:神很愛你，只要你願意信仰祂，祂就會赦免你一切的罪，並且把你帶到天家去，我們有很多已故的神的兒女都在天家了。
醫生問她說:那我要捐多少錢？我已經沒有錢了，我的錢都留給子女了。那位義工說:神不要你的錢，神愛你是無條件的，不是因為你好，不是因為你是個大醫生，不是因為你救過很多人，不是因為你能捐很多錢，重要的是你相信他，你愛神的兒子。醫生聽了就說:我信神，我愛神的兒子。第二天那位醫生就過逝了，他過逝時的面容很安詳，跟之前沒信主完全不一樣。你很有福，這麼早就信了主。
明傑接著說:可是信奉佛教也不錯啊，佛家不是說:放下屠刀，立地成佛！
護佐說:可是佛法很難懂，沒有高僧指點，自己很難修行。你知道為什麼你會聽到福音，信主？
我懂啊，是主揀選了我們，不是我們揀選主。
沒錯。
明傑和護佐談完之後，他就去喝水。醫院規定精神病患不能喝含有咖啡因的飲料，可是明傑就是很喜歡喝咖啡…，於是他到飲水機那兒去，加滿一杯水，然後自己對自己說:這是咖啡、這是咖啡、這是咖啡，這是一杯上好的咖啡！說完一口飲盡。他的念力在跟大腦作弊，連合欺騙自己身體所有的感官。
靜如說:你既然連自己都能欺騙，那你不妨騙自己我現在站在你這邊。
呃…，妳找我有事嗎？
什麼時候我們之間的關係變的這麼生疏了？是打從我們想要有
『看：、書網奇幻kanshu;活環境，只好放棄這個念頭。
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你昨天打電話給媽媽了啊！？
嗯。
很好，你作的很好，想想其他的辦法，讓他對我們有好感，畢竟你是她的兒子，她總是愛你的，可能是她自己的生活也不是很好過，如果她的日子過的不錯的話，該應會帶我們回去的。
但願如此…，我們這樣子好好的談話真好，我不希望跟妳吵架。我年紀大了，只好過著安定的生活。
好啊，我也不希望跟你吵架。
我們去散步嗎？
好，假裝我們在一個美麗的公園散步，到處都是花草樹木。
嗯。我三十歲的時候，常常會想我六十歲的時候，會是什麼樣子。沒想到…。
命中注定，也沒有辦法，這不是你的錯或是誰的錯，這是一種病，世界上沒有人不怕病。
我…，怕病，不怕死。
…。
死對我而言是一種解脫。
靜如擔心的說:請你不要這樣子想…，也許是你的家人怕你會尋短見，所以才不敢讓你出院。
好了，不提這些了，我們就隨遇而安吧…，畢竟在這兒有衣有食有床。我們散散步好嗎？
好。
不一會兒靜如對明傑說:你說你年輕的時候有一個長的很醜的女生喜歡你…，是嗎？
是啊，我很後悔沒有娶她。
娶她？為什麼？
如果我們是夫妻的話，她可能會帶我出院。
你對婚姻的看法就只是這樣子嗎？
那樣？
你的妻子是被你利用的對象。
…，呃…，也許我錯了，可是我真的需要有個人拉我一把，救我一命。
據我所知的婚姻不是這樣子的，夫妻共為一體，互相幫助。
那是妳的理想，我告訴妳真相，貧窮等於孤寂；窮人是娶不到老婆的。
…，這話也說的有理，天底下有那個女孩子會立志嫁給一個窮人–廣義的窮人，什麼都窮，不僅是財物上的貧窮、志氣上的貧窮、心靈上的貧窮、什麼都窮。
窮人娶的太太也是窮人，窮人生的子女也是窮人…；如果窮人娶不到太太，就不會有貧窮的子女了，那社會上就不會有窮人了。
真可笑，窮人的用處其實很大，如果沒有窮人，資本家、財團就找不到奴隸了。
在美國沒有奴隸。
妳錯了，民主國家還是有奴隸，只是名稱不同，穿著不同。
那他們叫什麼名字？穿著什麼？
他們的名字叫作上班族，他們穿的是西裝。所有的上班族都是在替財團賺錢的。只有替自己賺錢的人，才是自由的人。而利用別人、巧騙上班族為自己工作的人都是財主。
你講的東西是社會主義；基本上覺得國家、政府有義務把工作與收穫按照個人的貢獻平均的分給每個國家的成員。
妳的神管理這個世界，神若不喜歡這種體制，這種體制就不會存在。
不完全是這樣；神給人自由。
放任社會變成金字塔結構，這斷不是神的作為。
為什麼我們所有討論的問題，最終都要把神扯進來？
很簡單啊，人所組織的一切社會通通都會走到盡頭；人到了盡頭才會想要尋求神。不然像英美這樣先進富有的國家，怎麼會有這麼多的基督徒？他們一定是遇到困難了才會去教會的。
…。
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