第1卷 天堂有路 第三十五章 紅花綠葉白蓮藕 文 / tx1698
青幫（正式稱清幫）是中國歷史悠久的幫會，清雍正四年（1726年）翁巖、錢堅及潘清三人所創。
徒眾昔皆以運糟為業，故稱糧船幫。大江南北，入幫者頗眾。青幫是清初以來流行最廣、影響最深遠的社會結社之一。
也是晚清民國時期民間三大幫會組織（青幫、洪門、哥老會）之一。青幫起於漕運，因此多流傳於江南一帶。
後因海運潮起，漕運沒落，於是大批青幫弟子進入上海，從事各種行業。當時上海工人的百分之八十都屬於秘密結社成員，而青幫所佔比重最大。
清幫雖為翁、錢、潘三位祖師所創，然草創之初，翁、錢二位祖師爺先後駕鶴離去，潘祖獨撐大志，與門下弟子共同訂定家規法則，勸戒幫眾修德論道，將一幫市井船夫，治理的有條有序滿幫是良才，強調師帶徒的體制，幫中長幼以字輩論之，嚴然是個大家族，並設立家廟，凡入幫者，不論是誰，一旦入幫，均為潘家子孫，因此不僅僅是入幫會，而是入家族，且不論何字班輩，一師皆為師，一徒皆為徒，受四方長輩恩下，也使得清幫有別於其他幫派會社，師徒。弟間感情特別親切。
雖然清幫與洪門有相當之淵源，但由於實行禪宗制度，所以與洪門中互稱。弟不同，清幫組織是拜師入幫，會眾以師徒相稱，崇尚「師徒如父子」。
清幫組織比洪門更嚴密，規矩更複雜，於是也更加秘密。因此有言道：「清幫一條。，洪。一大片」。傾向於行會性質的清幫並未如洪。般強調反清復明，但多少也認同，提倡「替天行道」。
由於清幫並未積極從事反清活動，所以洪。一度將其當作叛徒，嚴禁洪門會員轉投清幫，稱「由清轉洪，披紅掛綵；由洪轉清，。皮。筋。」
但為了避免衝突，兩派仍多稱「清洪一家」，所謂「紅花綠葉白蓮藕（指洪門、清幫、白蓮教），三教原來是一家」。
尤其清代後期，不少清幫弟子也開始反清，兩派逐漸減少敵對。清幫主要以四庵六部做為行政管理中樞，所謂的庵，是依祖師而立的講堂與中央行政部門，相當於現在的府院，分別為朱寺庵、劉寺庵、黃寺庵、石室庵，這四個庵室，共通的部份便是羅祖教義傳授，其餘的則依祖師專長不同，而有所不同，朱寺庵的主講師為翁祖，講授的內容為禪宗(臨濟宗派），以及武宗（少林武宗），此外下司轄兵部與。部。劉寺庵主講師為錢祖，講授的則為經商交易之道與財務管理，並為工部之直轄主管機關。
朱寺庵主講師為潘祖，傳授行運管理學論，教授古聖賢之道，且直接司轄史部與戶部。石寺庵則為。爺。逝後創立，主講者為宿領幫，講授幫規，授予。進人員義氣千秋，及江湖禮節，可以說是職前。練所，另為禮部之直轄主管機關。
輩分稱呼
長輩的稱呼：不論何幫，大一輩者，本命師與眾已開法之師父，均以某師父稱之；未開法大一輩之長者，則不論男女，均稱為師叔；大二輩者不論為哪一幫頭及是否開法，均統稱為某師爺；大三輩者則不論何幫及是否開法，均稱為師太；大四輩則不論何幫及是否開法，統稱為太師太；大五輩本幫幾乎沒有，若真有那便稱為祖節。
平輩的稱呼：同參一師者稱為親同參，同一師爺之分系同輩，則稱為同參，引進或傳道幫頭之同輩弟子則稱為同山，其他非三幫九代幫頭之同輩，稱為平……
晚輩的稱呼：某師父的兒子，一律統稱為。老大；徒弟或是同輩的次子或兒女，則稱為少君，弟佬的兒女或徒弟，則稱為法孫；法孫的徒弟或兒女，則稱為少法孫；若還有以下，則稱為法將。清門強調幫中倫理，任何一位欲進家門人士，必經過重重考核，一般而言，欲進家。生得先拜帖，在拜帖中詳細寫明自己的家世背景，職業工作與姓名八字，然後由三幫九代開設寄名。堂，經過。堂儀式。禮之後，仍不能算是真正清幫內人，此時稱為一腳門內一腳門外，師父會在這寄名後的三年內，勤加考核，這個階段稱為師訪徒三年，三年後必需由。生勤訪師父三年，讓師父考核其是否真有決心進家，這個階段，稱為徒訪師三年，經過六年的考驗，確定學生的決心於品。後，師父則會開始教導其基本儀注，或委由石室庵教導，經過一年的教導，通過後，則師父會擇吉日，並報請戶部，由戶部開始做開設香堂之準備並通報四庵六部與。生之三幫九代，讓。生晉任……此時方成為正式的潘家子孫……生得教導待人處世應對進退之道，以及各庵堂所講授之基本課程……階段經過三年考核，師父會考量。生的……是否方向正確，是否忠於家。，應對進退是否合宜，若一切合乎條件，則再報請戶部開設大香堂，戶部同樣會通報四庵六部與。生之三幫九代，擇吉日幫。生晉任大。，大。階段的弟子，可以稱為儲備師父，他們不僅得具備……所。的技能與知識，主要得……如何領幫帶眾，傳道傳法。
當師父認為，此大。弟子已備足能力，可以領幫率眾時，則會以相同程序，開設開法。堂，授予弟三鎖三鑰與六字真言，從此後，弟子已可獨當一面，接續祖師香火，收徒領幫，不論何字班輩，一見開法師父，即使是晚輩，亦不再以輩分稱其弟佬或稱徒孫，而直稱其為」某師父」。這是對幫中能獨當一面收徒領幫，延續。火者的尊重。
十大幫規：
一、不准欺師滅祖二、不准藐視前人三、不准提閘放水四、不准引水代纖五、不准江湖亂道六、不准擾亂幫規七、不准扒灰盜攏八、不准奸盜邪淫九、不准大。不尊十、不准代髮收人
目前清幫主要分佈在台灣，並成立有合法社團「中華安親會」，不少軍界、警界及演藝界人士屬於清幫弟子。在美國部份城市，清幫也有一定影響。
現在的清幫，因為幫頭甚少，有遲暮黃昏垂垂老矣之像。主要原因，乃在於傳承上出現問題，按照古法清幫規矩，師父收徒弟，必。師訪徒三年，徒訪師三年，。規矩儀注一年，總共七年時間，方可入會，在漕運時代，弟子的品。必。嚴加考核，通過層層考驗，才可正式進家，經由試鏈後，方能上大。，最後開法收徒。然而，國共戰爭期間，許多前人限於時間空間問題，匆匆收徒，急於傳承。煙。很多開法師父，進家甚至不到三年，連盤道認親之法都不甚明白，更不用論。行論道，親教徒弟。許多規矩法典，亦因戰亂之故，遺留大陸，所以造成師父不知道要教徒弟什麼，一般人也不知道進入清門可以學到什麼，自然無法光大門楣。現在清幫雖不用七年收徒，但至少還要查明從。者是否端正。
清幫不論前代或現代，體制上其實很明白，混跡江湖乃至。行，前者稱為術士，後者為佛門釋家。所謂術士，並非指江湖術士，而是指專。一意運用自己的技能與家傳所。，立足於社會。入禪門者必先體驗萬。，明白人世間的生老病死苦之後，才能夠有所頓悟，方能入禪門潛心。身。即是清幫祖師訓示中的三門三鑰匙，要經過這三個階段的體會人生，才能體會出大智慧。所以先術再入禪，需循序漸進，不能一蹴而就，因此清幫甚至被其他幫會譏諷為老頭幫。
關於蔣介石與青幫的淵源，蔣介石自從拜了黃金榮為「老頭子」以後，無人再敢來欺侮。不久，他又在別人資助下自立門戶，開立恆泰號經紀行，當起炒賣股票的經紀人，為孫中山籌集經費。1921年底，上海爆發金融風潮，恆泰號經紀行虧蝕嚴重，蔣本人負債達數千元，結果還是黃金榮出面代為了結，並資助蔣介石前往廣州投奔孫中山。
幫會中曾有傳說，蔣介石得了錢，卻未去碼頭，而是先入賭場，把路費輸得一乾二淨，無奈只好又回黃宅。因無顏再見老頭子，在門口苦苦徘徊，被「。八股黨」頭子葉焯三看見，問明原委，領他再見黃，獲300元作旅資。他們怕蔣光頭再去賭，講明由葉某代買船票，把蔣送上船後再把錢給他。
抗日時期國民政府軍事委員長蔣中正原為清幫二十三代悟字輩，自其升任軍事委員長起(國民政府最高軍事統領)，為避免。言。語，並尊重其為中央軍事統領，遂退回門生請帖。其後也借重杜月笙之力對日抗戰，並在杜月笙之墓題有」義節津昭」四字可資供證。
較晚出道的杜月笙、張嘯林也仿。黃金榮，在國民黨內尋找自己的支持者。這樣，幫會為自己編織了一張又一張保護網，逐步發展起來。
清幫家法有二，一為佛板，一為蟠龍棍，直至今日清幫開香堂必有此二家法供俸於堂上。（部分文字來自百度）