第1卷 江湖恩怨 第八章 成功進入煉氣期 文 / 天柱老怪
修仙的目的是成為仙人，獲得強大的力量，與天地同壽。有一種說法，修仙的過程就是去偽存真，求得真我的過程，因此，修仙又通常被稱為修真，修者的世界通常被稱為修真界。修真的七大境界中，煉氣期是入門階段。通過修真法訣的修煉，只要感應到天地靈氣，並將之吸收到體內，轉化成真元力存儲在丹田里，就算修真入門了。隨著丹田里真元力的不斷增加，慢慢就可在一定程度上調用這些真元力，這就標誌著正式進入到了煉氣期初期。待到修真者運用真元力完全打通了小周天，就會進入煉氣期中期，而打通了大周天，則是進入煉氣期後期的標誌。之後則是要打通隱藏在人體內的奇經八脈中除任督二脈之外的六脈了，只有打通了奇經八脈中的最後六脈，才可能進入凝液期。最後六脈是隱藏在體內的，和通常所說的十二正經的運行方式不同，很難被發現，而且每個人的情況都不會完全相同，所以有很多人終其一生都找不到自己體內的最後六脈所在，這也是導致很多修真者終身都卡在煉氣期的原因。
只有打通了最後六脈，使體內的真元力達到飽和，這才能將體內真元力進行高度壓縮，使真元力由氣體狀態變為液體狀態。當體內所有的真元力都壓縮成液體狀態時，就進入了凝液期。此時體內能夠容納真元力的數量成數十倍增加，此後修煉，所吸收的靈氣也會自動轉化為液體真元力存儲在丹田里。
進入凝液期標誌著一個大的飛躍，此時已經擁有比凡人強大得多的力量，能夠御劍飛行，施展簡單的法術。此後若能將液體真元力進一步壓縮，凝結成固體金丹，則就進入了金丹期，不僅力量大增，而且擁有至少五百年的壽命。待到丹破成嬰，靈魂和真元融合，凝結成一個實體元嬰，則標誌著靈魂的力量已經強大到了一定的地步，從此就能夠御氣飛行，也就是說飛行不用再依靠飛劍之類的外物。在元嬰期，雖然元嬰也可離體而出，但卻只能堅持較短時間，且必須在**周圍百米之內。但從出竅期開始，修真者的靈魂就可以完全脫離**而存在（元嬰出竅），也就是說此時即使**被毀，只要元嬰不被消滅，生命就可以繼續。到了破虛期，修仙者就可以擺脫大地的束縛，在虛空中遨遊了。破虛期之前雖然也能飛行，但受大地的束縛，飛行的高度是有極限的。至於突破到大乘期，則表示已經到了修真最高階段，到大乘後期，真元力開始向仙靈力轉化，從此有資格進入仙界，位列仙班了。
提到靈魂，歐陽南忽然想到一個問題：「既然這個世界上真的存在神仙，存在仙界，那麼地府豈不是也可能真的存在？難道人死了真的可以變成鬼魂進入地府，並且輪迴轉世？」
但從九井真人給歐陽南的資料來看，答案居然是否定的。這讓歐陽南有些意外。
其實普通人的靈魂太弱了，人的**死亡後，靈魂也會在較短時間內跟著滅亡，在世間什麼也不會留下。不過根據靈魂的不同強弱程度，所能堅持的時間有長有短而已。生命的誕生是一個從無到有的奇妙過程，並不是什麼由前世之人轉世投胎而來。也就是說，生命是唯一的，它沒有前世，也沒有來世，它從無到有，又會從有到無。也正是由於這樣，生命才是這個世界上最寶貴的東西。
這可是顛覆了人類幾千年的固有觀念，人們一直相信人死後會變成鬼魂，並且進入到地府，然後投胎轉世，開始一個新的輪迴。現在九井真人居然告訴歐陽南，鬼魂並不存在，沒有什麼地府，也沒有什麼輪迴，怎麼會這樣？
修真之人不是靈魂強大嗎？難道修真之人死了也不能輪迴轉世？答案是：修真者死了也不能輪迴轉世。修真者如果是因為沒有得成大道而自然死亡，則會是**和靈魂俱滅，照樣什麼都不會留下。不過，修真者的靈魂比普通人強大得多，**死亡後靈魂所能堅持的時間也比普通人長得多。修真者如果是被別人滅掉，則有兩種情況，一種是形神俱滅，和自然死亡一樣，會死得很徹底；另一種情況是**被滅，元嬰卻僥倖逃脫了，這一般得出竅期以上的修者才能做到，這種情況下，修真者就能以純靈體的方式繼續生存下去。但是，除非達到仙人的境界，脫離了**的元嬰也是有生存期限的，而且有諸多限制，所以還是需要尋找一具合適的**進行寄托，這就是所謂的奪舍之術。
施展奪舍之術一般都是直接尋找到一個合適的成年人，然後侵入對方靈魂，並滅掉對方靈魂取而代之，這種方法實際上是屠殺掉一條活生生的生命。也有的人選擇侵佔即將出生的嬰兒的**，隨著嬰兒的出生而獲得新生。這倒有點輪迴轉世的意思，但實際上仍然是扼殺了一條生命，出生的嬰兒的靈魂已經不是原來孕育十月的嬰兒靈魂了。真正意義上的輪迴轉世是不存在的。
既然世上沒有地府，我將來何不建立一個地府？這個地府有可以讓靈魂長時間生存的能力。這樣就可以將那些**死亡後的靈魂在其消亡前帶到地府去，讓他們以另一種形式繼續生存。對於那些生前罪大惡極的，地府會讓他們的靈魂得到應有的懲罰。對於生前大善或有大貢獻之輩，地府都給他們「投胎轉世」的機會，即找到合適的孕婦，在腹中嬰兒還沒有自然產生靈魂前依附上去，讓他們在人世間開始新的一世，這樣不就能實現不殺死任何靈魂而輪迴轉世了嗎？歐陽南為自己的這個想法嚇了一跳，要是真的能夠實現，那時的自己一定已經是能夠在天地間叱吒的大能了吧？歐陽南不禁對未來有些嚮往起來。
大致整理了一遍九井真人塞到大腦裡的資料，歐陽南的心境逐漸平復下來。歐陽南沒有想到以自己不再年少的年齡，居然遇到了這場天大的機緣，使自己有機會走上修仙之路，這可真是做夢也不會想到的事。只是自己這麼大年紀才開始修真，是不是晚了點？自己有修真的天賦嗎？會不會是空歡喜一場？不過歐陽南想到自己從小習武，內外兼修，二十多歲就已經達到了武者的巔峰境界，可以說是練武的奇才，這修真，總也不會差到哪裡去吧！
歐陽南坐在石床上，決定開始他的第一次修煉，他盤腿而坐，全身放鬆，將自己的意念散發開去。
要說這九井真人也夠奇怪的，一介散修也就罷了，留下的功法居然連個名字也沒有，還說是偶然間在山洞裡撿來的。修煉無名功法首先要做的就是感應天地間的靈氣，並通過頭頂百會穴、手心勞宮穴、腳心湧泉穴吸納入身體，存儲於丹田，轉化為真元力。據九井真人所說，天柱山的靈氣十分充沛，他又在石室周圍佈置了一個簡單的聚靈陣，所以石室中的靈氣可謂非常地濃郁，可是歐陽南感應了半天也沒感應到四周有什麼靈氣的存在。
這靈氣到底是個什麼東西？它既然充斥在天地之間，生生不息，為什麼普通人都察覺不到？
「怎麼回事？」歐陽南坐了有小半個時辰，一無所獲，不禁有些懷疑自己根本不是修真的材料。不過，他隨即又想到以前剛開始修煉內功時也是感覺不到體內有什麼先天真氣存在的，當時採取的方法是用意念想像先天真氣的存在，並用意念驅使這想像出來的先天真氣在體內運行，久而久之就真的感覺到真氣在體內運行了。修仙是不是也可以用這種方法？歐陽南開始想像著周圍靈氣的存在，並想像著這些靈氣通過五個穴位進入到自己的身體，然後在臍下丹田中會聚。
一個時辰過去了，沒什麼感覺……兩個時辰過去了，還是沒有什麼感覺……也不知過去了多久，突然，歐陽南感覺到什麼東西開始順著五個穴位進入自己的身體並朝著丹田流去，不消片刻，整個丹田感覺滾燙起來。
成功了！
歐陽南抑制住喜悅的心情，按照法訣將丹田里的微弱靈氣向真元力轉化，慢慢地，丹田里出現了一絲青色氣體，這青色氣體雖然很少，但歐陽南感覺到它比自己苦修來的充斥整個丹田的內力要強大太多了。真元力，果然不凡！
此時，歐陽南已經能夠感覺到充斥在石室內的濃郁靈氣了。這些靈氣順著穴位越來越快地進入到歐陽南的身體裡，就好像小溪般歡快地奔流到丹田氣海裡。丹田里的真元力慢慢增多起來，雖然還是微弱，但卻是以肉眼可見的速度增長著。
歐陽南完全沉浸在修煉之中，感覺不到時間的存在，當他再次睜開眼時，居然已經過去好幾天了。
歐陽南感覺到這幾天的修煉頗有成效，最起碼已經成功地將靈氣吸收到體內，並且在丹田里產生了真元力，雖然數量還不是很多，但是已經很讓歐陽南滿意了，他相信自己很快就能將真元力修煉到充滿整個丹田，並打通小周天。
歐陽南開始試著用意念控制真元力在體內運行，真元力果真開始沿著經脈緩緩運行起來，但現在也只能沿著幾條支脈運行，像任督主脈卻是嚴重受阻。儘管這樣，歐陽南卻是知道，自己已經成功進入了煉氣期初期。