正文 第6章 宋兵 文 / 東山利奧波德

    「哪裡有不要錢又比較安全的地方可以過夜呢？」

    有時候人要逼自己一下，否則永遠不知道自己的能力有多大。這是利鰲波的座右銘之一，所以他習慣了逼自己面對問題，這回也不例外。

    地產經紀經常會被客戶或業主，甚至是其他不相干的人拒絕和看不起，更惡劣的情況利鰲波都遇到過，睡在廟門口的縫隙了又算什麼？北宋還未發明天橋，像利鰲波一樣無家可歸的人，正常情況下都會躲在道觀或者廟宇門口過夜祈求獲得護蔭。

    小波為了減低焦慮安慰自己道：「我不是孤獨的，什麼時候在哪裡都會有無處容身的天涯淪落人，確實是『相逢何必曾相識』。」

    接下來的幾天時間，足夠讓利鰲波冷靜下來思考之後要面對的問題。

    處境是利鰲波起碼必須得在東京開封府認識一個人，一個能幫自己「取得」身份的人。

    小波分析，最可靠最快捷就是找個官府的人替他把事情辦妥，不利的是自己目前身無分文，要做得到談何容易？只能盡力去試試了。怎麼樣找到下手的人呢，小波有他自己的一套道理。

    他相信面相學其實就是統計學的一個分支，例如容易相處的人一般都是慈眉善目，嘴角上翹的人普遍性格都會樂觀向上,眉毛末端下垂的人通常會是個悲觀主義者等等。估計俗語說的「女人顴骨高，殺夫不用刀」也是基於同樣的理論基礎吧。

    利鰲波分不清哪類宋兵管哪樣，反正只要是見到穿制服的宋兵，就務必多留一個心眼。

    「事關重大，決不可輕舉妄動。」

    觀察良久，他終於尋找到符合自己設定的外貌條件覺得可以下手的對象：此人生得長面少須，身材高且精壯，言行舉止帶三分俠氣，跟鄉親們有說有笑看來應該算是個親切的人，而年紀亦跟自己相仿的，利鰲波深信同齡人都會有天然的親近感、比較好相處。

    人都有一種天生的直覺，有時儘管第一次見到一個

    看!^,，書網？列表kanshu:現象。

    利鰲波笑容不改，客客氣氣的卑躬屈膝的賠笑著。

    見到他的臉面溫和了一點，小波說：「官人，你果然是見多識廣啊。我的名字是利奧波德·東山，是立陶宛人。我的外國人出入境許可和我的西朝（西夏）通關文牒不見了。我是jude（德語，猶太人），就是汝等說的番邦藍帽子回回，敢問如今如何是好？」小波一臉無辜地望著這名宋兵。

    工作累積下來的社會經驗告訴他，有時候「示弱」也是把握主導權的手法之一。同時為了完慌他自稱是立陶宛人；汴梁有西朝的使館，一個猶太商人補辦鄰國的護照看上去亦合情合理。

    宋兵用刀鋒似的銳利眼神將利鰲波上下掃射多番。「你遇到麻煩事，那你何不到藍帽子回回們的商會，找俺幹啥呢？」

    小波一早就料到會發生類似這樣的交談，他從容不迫地說出早就準備好的答話，當然還是用了敬語：「小可坐商船而來，不慎落水被救起。頭部受創傷，很多事情都記不起來了小可初來乍到，官府門深，小可不敢妄入」一邊說一邊做了個心有慼慼焉的姿態。

    「我真是一個好演員。」那一刻，小波在心裡大大地誇了自己一下：假如可以回到現代，一定要仔細看看那邊俄羅斯著名戲劇和表演理論家康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的著作,《演員的自我修養》。

    這名宋兵沒有放鬆警戒，他冷冷地說道：「你可以徑直到衙門去，我只是個小小的土兵，你的要求俺做不到。」小波注意到他說話沒有尾音，語調堅決表明他的態度沒有轉彎的餘地。

    他握著刀的手微微的動了一下，眼神依然凌厲。

    宋兵提高了警惕，不期然地來了一句：「開封府每年都會抓到幾個自稱穿越過來的瘋子，少部分死在街上，大部分都送到代州戍邊去了。至於女的，都官賣了，來歷不明的人，能讓你隨便在街上跑麼？」

    戰慄撫過利鰲波的背脊。

    「不行！我要冷靜，不可以亂了方寸。」小波深深地吸了一口氣。「且慢！我還有大絕招！福爾摩斯的『演繹法』！」

    所謂演繹法，字面上的含義就是從普遍性結論或一般**理而推導出個別性結論的一種論證方法。通俗化表述就是在已知大前提正確的條件下，用理性客觀的思維推理出一般性結果。

    利鰲波覺得有那麼幾秒鐘自己被福爾摩斯附體了，在那一個瞬間，自己就是福爾摩斯。

    他打起十二分精神盯著那名宋兵。他的袖口有墨水漬，推斷他至少是一個讀過書會寫字的人；背後腰間鼓起突出一個尖角的小包，推斷就是一本小開本的書；身上沒有異味，推斷是一個衛生沒有病生活習慣良好有規律的人；說話到此沒有提過金錢問題，推斷出他不是一個市儈的傢伙。

    小波微笑著，裝出吃驚的表情回應：「怎麼會？官人你想太多了。說起來，官人你腰間那東西突出一個角的東西不會令你不舒服嗎？」利鰲波是轉移話題的專家，這也是一個合理的地產中介必須掌握的職業技能之一。

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