正文 第三百一十七章 ——阿爾巴人隊（二） 文 / 弘毅知難
阿爾巴隊全部的二百八十三人中，從軍官到士兵，幾乎所有人都願意在中國娶妻生子、安家落戶！
別科托夫拿著兩份名單，卻只是盯著其中一份細細研讀。兩份名單內容完全一樣，一份是尤里用俄寫就的，用做內部使用。另一份還是尤里寫的，卻是用滿。
「別克隊長」故意捨棄那份內部使用的俄名單不看，只讀滿的。他心中清楚，自己現在已經是清國的「中級軍官」、「皇家軍人」了，前景光明，但路途必定坎坷。作為「准中國人」，先從「官方字」滿入手，盡快掌握滿使用技能，將會是自己安身立命的基礎之一。關於這一點，他尤其欽佩同伴尤里！
尤里不愧是基輔莫吉拉學院的高材生，學起滿來輕車熟路！被中**人俘虜幾個月了，現如今他的滿滿語都是所有阿爾巴隊人中最好的！作為他的直接長官，別科托夫有一種真切的緊迫感！
別科托夫的這二百八十三名軍人，原本被俘虜的時候還有三百多，但是在從呼瑪爾城堡南下入京的路途上，有些傷重之人不堪路途顛沛，命喪半途了。現在的阿爾巴隊，從人員構成上來看，和所有在西伯利亞和遠東的羅剎探險隊、城堡守備士兵一樣，說是「羅剎人」，但絕大部分還是哥薩克人和歐洲各國戰俘組成的「立陶宛人」。
除了「佐領」別科托夫和已經被封為「驍騎校」的謝爾蓋、尤里，還有二十一名純種羅斯人之外。諸如驍騎校安東和尼古拉，和他們直接管理的一百五十二名手下，其實都是哥薩克人，而且以射擊兵為主。餘下的「立陶宛人」，頭領正是當日在西安門跑得比兔子還快的伊萬、所謂的「烏克蘭貴族」，他手下共有一百零四人，全部是步兵，由射擊兵和長矛手組成。
如此複雜的人員構成，在別科托夫眼中很是自然，因為這是地廣人稀的羅剎國的普遍做法。恰好在中國人眼中。他們也沒有時間和精力去詳細分析羅剎降兵的國籍、人種組成。自然也是一帶而過。唯一例外的，是現如今自己的絕對長官——阿爾巴人歸化宗室管帶、小貝勒爺玄燁！
前日從皇僕局回來，太監梁功就派人通傳了小爺的「最高指示」——利用皇太后賜婚這一機會，將阿爾巴隊全體人員的基本情況。包括年齡、族群、家世、原籍、特長、興趣愛好和今後打算一併統計上來。關於每個人在原籍是否婚配這一項也要記錄在冊。好在小爺明確說了。這一條不影響在中國重新娶媳婦！
別科托夫原本對這些也是一筆糊塗賬，現在一統計，這才心中有數了！所有的項目匯在一起可謂五花八門。好在有兩條他很欣慰。
第一，打算留在軍中「為國效力」的佔了絕大多數，足足有二百四十多人！只有不到四十人說自己原本當兵之前就有一門手藝，或是手工業，或是釀造業，或是數學、學等等的，不一而足，願意今後在這方面為大清皇帝、為貝勒爺殿下效力。別科托夫看不出這些行當比起在中國當兵來說有什麼優勢，但畢竟眼下的出路還只有當兵一條道！如此一來，自己的隊伍還是可以保持穩定的，這可是自己安身立命的根本——槍桿子！
第二，絕大多數人都願意承接皇太后的恩典，在中國娶妻生子，無論在原籍是否有過婚姻與子女。二百八十三人中，包括別科托夫自己在內，共有二百八十一人願意重新結婚，除了兩人——那個神甫謝爾蓋，還有一個原本不認識的傢伙。此人在解釋自己不再結婚的原因的時候，吞吞吐吐，估計是「性別取向」有問題，或者是「基本功能」不健全，反正也不影響大局。關鍵是這個已經做了自己手下五大「驍騎校」之一的謝爾蓋！
那天在皇僕局，謝爾蓋已經當著小貝勒爺的面表達了這個意思，所以別科托夫並不奇怪，因為他是一名忠實的正教教徒和神甫，也打算為了自己的傳教事業「奉獻終身」了。但關鍵的是，和莫斯科的沙皇、那位「一等公」一樣，別科托夫有一種清醒的認識——一支軍隊中，如果大權被代表指揮權的「軍事長官」和代表宗教權的「神甫」分享，可就不太妙了！
莫斯科發生的事情全羅剎的軍役人員都清楚，別科托夫不可能不引起重視。特別是瞭解了中**隊的基本構成之後，他很是一個期待！博格達皇帝的軍隊中，歷來沒有什麼神甫、教士等神職人員，他的士兵幾乎沒有統一的宗教信仰，這樣一來，世俗的他們就完全服從皇帝的指揮，也必須接受作為皇帝的代表來統帥軍隊的各級軍事長官的命令！
這可是戰鬥力的保證啊！
但偏偏仁慈的皇帝陛下和小貝勒爺卻表現出極大地寬容，允許他們阿爾巴隊中的這些正教、天主教教徒繼續去信奉自己的天主和上帝，看似是一團和氣，但卻對別科托夫這點小小的權力產生了牽制！這幾個月以來，他「別克」佐領雖然在士兵心目中的地位很高，但謝爾蓋作為神甫的位置也不低！經常會有遇到了困難士兵主動去向謝爾蓋告解。
看似正常，但在中國就不是必須的應有之意了。別科托夫捧著那份滿的名冊，陷入了沉思——
自己作為一個小小的小隊長，當年在斯捷潘諾夫手下是多麼的憋屈？好不容易贏得了兵部尚書噶達渾大人和明安達禮大人的信賴，果斷「起底反正」，通過出賣斯捷潘諾夫、供述羅剎探險隊的種種罪行，贏得了中國人的信任，也保全了手下二百多口人的腦袋，從而一舉奠定了自己如今在手下士兵心中的絕對地位。
更何況，作為羅剎國人，自己的特殊身份讓皇帝陛下、特別是小爺十分看重——遙遠西方的一切，似乎對他們都是一種吸引，現在的京師，也沒有其他人可以就此給他們提供詳盡的第一手資料了。那位風光的羅馬公教傳教士湯若望倒是例外，而且也身居高位，但畢竟入華已久，而且看似對羅剎國的一切都不是十分清楚明白，對自己的「情報地位」還構不成威脅。
但將來呢？自己作為新鮮情報的
提供者的地位不再之後怎麼辦？那就只剩下一條路了——自己的阿爾巴隊要作為保衛皇帝、保衛小爺的中堅力量才好！
可自己的手下都是些什麼人，別科托夫再清楚不過！一群見利忘義的傢伙而已！哥薩克不必說了，有奶便是娘。立陶宛隊裡的波蘭、日耳曼、瑞典人等等，可都是戰俘而來的，他們從根兒上就對遠赴中國充滿了牴觸情緒。好在小爺英明啊，讓他們在富庶的中國安家落戶，這些人也就再也不必回家鄉去做個低級的士兵賣命，更不用以戰俘的身份在遠東送死了！現在他們可都是大清帝國的「上等人」了，因為他們都入了鑲黃旗，成了旗人！所謂衣食無憂、高官厚祿了！
自己必須借助這個機會讓他們對皇帝陛下、特別是小貝勒爺感恩戴德、奉若救世主才好！在此基礎上，確立自己整個阿爾巴隊對皇帝、對小爺的絕對忠誠，至少也不能比任何一支其他的八旗隊伍差！也就是說，要有絕對的忠誠！
絕對的忠誠？那還忠不忠誠於自己所信奉的天主？亦或者說遠在莫斯科和羅馬梵蒂岡的正教大牧首、羅馬公教教宗，以及他們代表的天父、上帝呢？
別科托夫的答案只有一個——不能！
一旦莫斯科知道了自己這一隊人馬的下落，大牧首尼康一道聖諭下達，再讓這些教徒重歸故土，結果會是怎樣？退一萬步說，普通士兵可以回去，大不了捨棄榮華富貴繼續做大牧首和莫斯科政府的忠順良民，但自己別科托夫、大清堂堂佐領若是回去，只有死路一條！自己可以通過出賣斯捷潘諾夫上位，別人也同樣可以通過在莫斯科出賣自己而上位！
所以，絕對不可以讓莫斯科正教教廷影響到自己的身家性命和光明前途！
但如此一來，謝爾蓋作為一個虔誠的神甫，就成了一個大大的麻煩！這可如何是好……
（本章待續）
《打油詩一首?藏頭》
讀閱史只長息
正說當年有契機
版定圖開皆夙願
去來神秘亦難期
起身百載光陰渡
點盡人間苦與疾
中鎮邊夷平海晏
安武定喜淚滴(……)