正文 第二百零六章 ——家宴人未齊 文 / 弘毅知難

    ps：

    俺終於半夜補發一章，轉入正常模式！

    順治十二年九月初九日夜，京師紫禁城位育宮「御前會議」拖沓召開的同時，遠在四千多里之外的福建漳州同安往府邸，一場小規模的「家庭會議」也在進行。

    「父王，母親，兒臣可否……」

    一身清廷郡王裝扮的鄭世森（鄭成功）滿臉抑鬱，面前滿滿一桌的山珍海味幾乎未動，就連平日最愛的日本清酒也一口沒喝，起身行禮道。

    「森兒，說了多少遍了，今日是家宴，什麼父王兒臣的，聽著彆扭！再說了，你和為父一樣，不都是大清的王爺嗎？」

    鄭芝龍佯作不悅，卻用拇指、食指和中指穩穩端著名貴的水晶高腳杯，有模有樣的晃動著杯中的血紅葡萄酒，又湊在鼻子下問了一問，這才及時打斷了同為「和碩親王」級別的兒子的話語，溫柔的「訓斥」道。

    「是，兒子知錯。只是父親、母親，兒子想去後花園給生母……翁氏祭告一番。」

    鄭世森當著父親的第三任老婆，卻是正室大妻的顏氏，有些拘謹的說道。鄭芝龍此時共有一妻兩妾，分別是顏氏、黃氏和陳氏，都是從京師跟著回到福建的。若按照先後順序，卻應該是在澳門時就納了的小妾陳氏、旅居日本時期的田川氏、和顏思齊結交之時明媒正娶的顏氏，以及返回福建任總兵時收的妾黃氏。但鄭芝龍的四個女人，現在按照地位排序，卻成了如此「序列」。

    他的亡妻，也就是鄭成功的生母——田川松子，或者說「翁氏」，因為是日本倭人，只能排在最後。而貴為海澄王的鄭成功。此時也只能按照禮數，稱呼嫡母顏氏為「母親」，叫自己的生母只能是「生母翁氏」。

    「老爺。森兒孝順，就讓她去祭拜一下我那苦命的妹妹吧！」知書達禮的正妻顏氏看到鄭森落寞。急忙幫著說好話，並且情真意切得落下幾滴眼淚來。如此一來，飯桌旁的黃氏、陳氏也急忙跟著附和。她們都清楚，在座的三個女人都是鄭芝龍的患難妻妾，可論起真感情，自己恐怕都不如和夫君「自由戀愛」、誕下長子的田川氏。

    「嗯，森兒。你生母翁氏命苦，父親對不住她。你替我好好禱告一番吧……」有了妻妾的附議，鄭芝龍樂得順勢而為。

    「兒子謝過父親！」鄭世森深深一揖，起身就準備去往後院。

    「森兒。等一下！」

    顏氏卻急忙起身，叫住庶出的大兒子。她一起身，剛從北京奉恩旨返閩探家的御前侍衛鄭世忠也急忙起身。

    「森兒，母親昨日剛剛祭拜了你娘、我的好妹妹。今日我不便撇下你父親獨坐這裡，你就替我敬杯酒吧……渡兒。你也陪你大哥一起去給你姨娘上香。」

    顏氏說著，端起一杯水酒，遞到正是森面前。

    「兒子謝過母親！」鄭世森畢恭畢敬，施禮之後才接過酒杯，一飲而盡。看著母子二人溫良互動。還有一旁的次子鄭渡神情端莊，嫣然家和萬事興的意思，鄭芝龍很是滿意，卻端足了架子糾正道：

    「什麼渡兒，叫他世忠！渡兒的名字我已經上奏朝廷，改作鄭世忠了，你不知道？」

    「哦，是我疏漏了，老爺勿怪！」顏氏急忙回身半福，當做認錯。

    「就是，娘，父親說的對。」一旁顏氏的親生兒子、原本叫做「鄭渡」的鄭世忠急忙附和父親，也給老子抱拳施禮。

    「嗯，你們幾個都去陪著你大哥去祭拜一下吧，翁氏雖是側室，卻對我鄭家忠貞不二！」

    鄭芝龍一面命令身旁的其他兩個兒子鄭世恩、鄭世襲，一面別有深意的望著長子鄭世森，終於放下了手中的高腳杯。

    「父親！森兒替生母拜謝父親和母親大人！」鄭世森果然轟然而跪，叩頭連連，眼中早已含了淚水。

    鄭成功對他的母親，懷有深厚而悲涼的感情。

    鄭成功生母田川松子，其生父是日本九州島肥前國平戶藩士田川七左衛門之女。她的生父死後，母親帶著松子改嫁給平戶川內浦街上一位中國鐵匠翁翊皇，成為翁的繼女。

    當年鄭芝龍隻身空手來到日本、落拓異邦，處於窮困之際，卻以幸遇田川氏為轉機。田川氏是個樂於助人而有眼力的日本女人，她看出窮窘的鄭芝龍是個有為的青年，終於以身相許，明天啟三年（1623年），田川氏與鄭芝龍結為連理。當時，我國「閩、越、三吳之人住干倭島者，不知幾千百家。與倭婚媾，長子孫，名曰『唐市』」。但在「幾千百家」中日婚媾的家庭中，沒有一家能像鄭芝龍與田川氏結合所導致的那麼大的影響。

    婚後，田川氏熱愛丈夫，其父亦待鄭芝龍如子。鄭芝龍由此結束了落魄生涯，成為他起家發跡的起點。婚後鄭芝龍由長崎移居平戶，置兩幢房子，一幢讓妻兒居住，一幢供奉媽祖。次年（1624年）七月十四日，田川松子於平戶河內浦千里濱海邊大石旁生一男兒，取名福松，他就是後來的鄭成功。但從鄭成功出生滿月的那一天起，鄭芝龍與顏思齊等人就逃離日本，前往台灣。繼續從事海商貿易的鄭芝龍因妻兒留在日本，經常親率船隊前往經商探訪。

    這期間，鄭成功就由母親一手撫育。田川氏其間既是良母，又是導師，為把兒子成功培養成能能武的人，讓他識漢字，讀中國書，並送他到武士花房家學習「雙刀法」。

    漫長的期盼終於有了盡頭。明崇禎元年九月，鄭芝龍接受明朝招撫之後，因平海盜、抗擊荷蘭侵略者立了功，陞遷福建總兵。崇禎三年（1630年）七歲的鄭成功隨前往迎接的堂叔父芝鶚乘船回中國，田

    田川氏被日本德川幕府以「日女不入中原」為由而阻留在日本。鄭成功回國後居安平鎮。他沒有一日不思念自己的母親，一直到了1645年秋，鄭芝龍再次派人致信請田川氏母子來中國與家人團聚。田川氏十分高興並準備啟程。但又遭日方阻撓，經田川氏據理力爭，終於成行。於當年來到泉州府安平鎮，同丈夫與兒子團聚。

    當時。唐王朱聿鍵流亡在福州即帝位，唐王以鄭芝龍擁戴建立隆武政權有功，封平國公，田川氏為誥命一品夫人，時人尊稱她為翁太夫人。1646年（南明隆武二年八月），清朝多羅貝勒博洛率軍大舉入閩，十一月三十日。清固山韓岱驅兵至安平，縱兵燒殺搶劫；田川氏受辱殉難，卒年四十五歲。

    鄭成功見生母死於非命，國破家亡。憤然糾眾起兵，誓師海上。鄭成功對母親田川氏感情深厚，曾用黃金母親鑄了一尊像，並用沉香做床，五色珠寶做簾。珍重供奉。這尊金像後被清軍搶去烙化掉，鄭成功因此更加痛恨清朝。

    幸虧穿越而來的弘毅暗中指點福臨，將當年姦污田川松子的一干人等拖出來抵債，並且重新塑了一尊她的金身，還參照南明朝廷做法。晉封田川松子為「一品太夫人」，這才得以找到了招撫鄭成功的不二法門！

    「森兒，如今我鄭氏滿門、父子七人都身居官位，可謂闔家安康、一門榮耀，你可好好告慰松子的在天之靈了。」

    鄭芝龍志得意滿，有些自得的補充一句。

    「是！」

    鄭世森這才起身，正欲領著三個弟弟離去，卻愣了一下，繼而悠悠說道：

    「父親大人，今日早間，兒子也曾登高北望，無意間卻有一句詩脫口而出。」

    「哦？森兒飽讀詩書，這一點為父的也自愧不如。不知是哪一句，說來聽聽？」鄭芝龍實在不想掃了兒子的興。

    「父親，是『遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人』。」

    「哈哈，為父知道，如此名句如何不知呢？是唐代王維的《九月九日憶山東……》」鄭芝龍剛要賣弄學問，卻突然想起什麼，自然楞在當場！

    「父親，兒子們去了！」

    鄭世森不再多言，領著三個若有所思的兄弟轉身而去。

    「姥爺，森兒是說……」

    明瞭其意的顏氏小聲說道。

    「別說了！婦道人家懂些什麼！喝酒！」鄭芝龍這次是真的不悅了，狠狠瞪了正妻顏氏一眼，再也顧不得什麼西洋禮節，一把抓起高腳杯，將其中只有三分之一淺淺的紅酒一飲而盡。

    「葡萄酒不過癮，來白酒！」同安王一臉憤懣的低聲喊道。

    「是，老爺！」一旁的陳氏急忙應聲。

    門口疾步而行的鄭世森自然聽到了父親的這句話，沒有絲毫停步，而是喃喃自語了一句什麼。

    離他最近的鄭世忠，卻分明聽到大哥說了一句「苦酒自釀」！

    唉，遠在他國、未曾謀面的兄弟啊……鄭世森也不禁悵然若失起來。

    《打油詩一首.看每句首字》

    看遍近史皆失意

    正說當年有契機

    版圖之外已砥礪

    去來乾坤難自知

    起身已穿六甲子

    點盡天下苦與樂

    中華輝煌萬人癡

    武皇朝唯大清

    清初三位異姓王級別都是親王，理論上與其他和碩親王的級別是一樣的。本杜撰了同安王與海澄王，也就參照執行了。

    「藩士」是對日本江戶時代的從屬、侍奉各藩的武士的稱呼。然而雖然一概稱為藩士，也分為上士、下士等等。而且，嚴格的說，武士之外的足輕以及兩者之間的也就是說沒有「士格」的人們也包含在內，因此簡單的認為「藩士=武士」是不正確的。也就是說藩士實際上指的是所有有藩籍的人士。但是，用藩士指代有「士格」的人的情況較多。江戶時代初期，更多的是指擔當軍役的士兵；到了江戶時代中後期，更多的是指官員。順帶一提，江戶時代藩士並不以「藩士」自稱。譬如，薩摩藩的藩士自報姓名時不會說「（我是）薩摩藩的藩士某某」而是說「（我是）島津家的家臣某某」。應當注意的是，像薩摩藩和長州藩一樣以國名為藩名的藩來說，藩士是可以通用的；但是對於如桑名藩等並非以國名為藩名的藩來說，使用藩士來作為通指並不妥當。

    翁翊皇（1582年－1645年）是鄭芝龍的丈人，鄭成功的外祖父。福建泉州人，為鐵匠，移居日本九州平戶島（今日屬於長崎縣），住在華人聚集的川內浦，仍以打鐵為業，曾為平戶藩主鑄刀。翁翊皇娶田川家寡婦為妻，並收養妻子與前夫的女兒，傳說其名「松」。這位「松」姑娘被人稱為田川氏或翁氏。

    1650年9月，鄭成功在廈門設立祭壇，請隆武朝兵部萬年英宣讀永歷皇帝的敕命，「行禮祭太夫人」。這太夫人就是鄭成功的母親，她被封為「一品夫人」。