正文 第三十二章 《神思》和迷魂術 文 / 黑天鵝王子
「獨我兒郎，憂患實多，天地滄桑，何處安養，世事無常，朝生暮亡，惟神惟采，千載傳歌。」
「這歌是何人所唱，怎地如此淒婉悲愴？」聽著聽著，凱裡有些入迷的感覺，鼻頭居然酸了一下，淚水奪眶而出。
「這首歌叫《送歌》，是在下閒暇時的即興偶筆。」要江子又給自己滿滿斟了一碗酒，也不解勸凱裡，再次一飲而盡。
當他放下酒碗，眼圈也不由自主地紅了。
「要氏族人多以行商為業，常年奔波在外，受背井離鄉、妻兒離別之苦，加之連年戰亂，兵匪橫行，但凡一日出門，端的是朝不保夕，不知何時就橫死他鄉，屍骨無存。」
「所以，我才做此歌子，以祭要氏一族死在外埠的可憐鄉人，希望能召喚他們的亡靈回到家鄉。」
「原來如此！」家奴出身的凱裡被深深地觸動了，凝神傾聽著《送歌》悠遠而如泣如訴的曲調，凱裡彷彿回到了自小離別的遙遠故鄉，見到了白髮蒼蒼的父母和玲瓏秀美的愛人，他們一起在茫茫大漠草原上縱馬馳騁……
「我的愛珠兒……」凱裡多年來藏在心底裡的情感登時噴湧而出，他仰頭喝乾碗裡的酒，又一把奪過要江子手裡的酒壺再次斟滿。
「要先生，您真是一個性情中人，這樣好聽的歌子，我這輩子能聽到一回，也不枉此生了。來吧——」
凱裡把酒碗一舉,「您對我凱裡的脾氣了，今夜我們就是朋友，大漠人對朋友是肝膽相照，我們乾了這碗酒！」說完也是一飲而盡。
這場兩個人的豪飲居然持續了一個時辰，那只裝滿了烈酒也僅僅有一斤半重量的錫酒壺，好像總也倒不完酒似的，沒完沒了地給兩個人的酒碗一次又一次地斟滿。
身量比凱裡小一圈的要江子這時候成了一位千杯不醉的酒神，酒到杯乾，大呼酣戰。
而明明有著好酒量的凱裡卻已經不行了，他喝了至少三十碗烈酒，腦子早已發懵想不成事。
眩暈中的凱裡只覺得頭疼欲裂，哪裡還顧得上琢磨這酒壺裡的酒怎麼總也喝不完呢。
守在營帳外面的凱裡的親兵隊長古赫，雖然沒有將軍號令無法進去，卻一直凝神傾聽著裡面的動靜。
雖然他也很擔心山崗上的這些南蠻是詐降，但是外面的敵人都是拜跪在遠遠的地方，一直在自己的五百勇士監視之下。
即使在營帳裡面，將軍也是帶了二十個親兵護衛隨身保護，這些傢伙個個都是百戰之餘，裡面的十來個老百姓根本不是對手。
所以古赫對凱裡將軍的安全並不擔心，只是有些奇怪裡面的酒宴怎麼吃了如此之久。
古赫正琢磨著是不是冒著違抗軍令的責罰進賬查看，忽然間營帳的簾子被掀開了，凱裡步履穩健地從裡面走了出來。
隨後十幾個親兵也魚貫而出，在凱裡身後站成了一排。
「將軍，您再不出來，末將就要進去找您了。」古赫見狀趕緊上前稟道。
「這些南蠻子竟然敢和我拼酒量，真是自不量力。」凱裡哈哈大笑起來。
古赫恍惚間覺得今天將軍的聲音渾厚沙啞，與平時有些不同。
但這個念頭只是一晃而過，他也並沒有往深處去想。
「將軍，我們現在怎麼辦？」古赫注意到，營帳裡的敵人並沒有一個人出來，難道將軍把他們都殺了？
「這些南蠻子身輕量淺，都被我一個人給灌趴下了。」凱裡不屑地一擺手，「爾等上前聽令！」
「末將在！」
「你帶領五百勇士將這個營帳包圍起來，不准擅入，也不許任何人出來，等我回營向大帥請示後再做定奪。」
「末將遵令！」古赫用手指了指山樑上跪拜的敵人，「那些南蠻子怎麼辦？」
「他們喜歡跪著，就讓他們跪好了，」凱裡呵呵一樂，「不要理他們，一切等我回來再說。」
說罷，就帶著那十幾個親兵迅疾下山而去，很快就消失在茫茫夜色之中。
這段插曲說到這裡，心明眼亮的看官或許就已經猜到了，要江子準是用了什麼奇巧妙計，帶著最後十六個的要氏子弟逃出了生天。
要江子用的是「**術」和「神妝術」。
「神妝術」在之前的故事中已經有所介紹，在這裡暫且放下不言。
此次要江子的成功脫險，關鍵在於他對金兵使用了「**術」。「**術」的關鍵在於迷惑對手的頭腦，昏亂對手的心智，使其失去起碼的判斷能力，任對手宰割。
而要成功實施「**術」，必須要經過媒介的傳遞，也就是第三股力量，諸如藥物、聲音、景象、動作、食物、美酒等道具，擾亂並控制對手的思想，以暗示支配對手按照我的意願行事。
暗示法則的神奇莫測是像凱裡這樣的粗莽之人無法想像的，更談不上理解。
那首《送歌》在這個「**術」中起到了至關重要的作用。
要氏後世一般認為《送歌》是要江子個人所作，是因為此歌曲在南宋時期的這場關乎要氏生死存亡的戰役中，起到了關鍵作用，並因此載入了要氏族譜之中。
實際上，《送歌》的原始形態，還可以追溯到戰國時期的要襄子時代。
據要氏族譜記載，楚
楚靈王因瑣事怒殺寵妃甄姬，後悔恨不已，經常在夢中見到甄姬披髮流血之狀，靈王夜夜驚魂，不堪折磨，遂令宮中諸術士解惑。
諸術士集思廣益，各顯神通，共同創作了一種似悲似訴的曲調，訓練了數十宮中藝人在靈王安睡時輕聲吟唱。
這種曲調是沒有歌詞的，但是需要多部和聲配合，唱起來低回婉轉，餘音裊裊，似魂靈歎息，又似仙人低吟，綸綸清音如素手拂面，在午夜寂靜之時，幾有讓萬千魂魄安息之效。
靈王此後果然沒有再做同樣的噩夢，並對諸術士大加封賞。
要襄子是個有心人，就對此曲調詳加探究，經過多年堅持不懈的試驗摸索，他把各個聲部的功效進行了修改完善，逐漸演變成蠱惑人心神的一種萎靡之樂，並命名為《神思》。