正文 一百零七章 修煉常識 文 / 會飛地小魚兒
修煉者的第二個修為級別則是通靈，我們都知道生靈存活的世界必須充滿靈氣，沒有靈氣的世界是不適合生靈生存的，通靈境是可以吸納天地靈氣為己用的最低修為級別的武者。
武者修煉，其過程大半都是對靈氣的吸納、煉化和使用，通靈是這一過程實現的最低境界要求。築基境的武者淬體達到極限後，要想通靈，首先做的就是放開自身，全身放鬆但又全神貫注，緩緩張開全身毛孔，用心去感受天地間存在的靈氣，慢慢地和靈氣溝通，再慢慢地把它們引導入體內，然後讓它們在你體內聽你命令運行，這樣就實現了通靈。
靈氣是很狂暴的，在自然界中我們感覺不出來，但是當武者把它們引導入體內就會發現它們並不像看上去的那麼溫順，如果不能馴服它們，輕則經脈毀壞，從此無法修煉，重則爆體而亡，身死道消。所以武者必須經過築基必須把基礎打牢才能更好的接納天地靈氣入體，這個過程一般不要走捷徑，否則害的只能是自己。
通靈境分為初期、中期、後期和巔峰境，通靈的程度和武者的資質有關，資質天賦越強，通靈的程度自然越大。同時，通靈的程度也對武者以後的修煉有一定的影響，最主要是對馭氣、聚元和凝神境的影響，再往後，影響的程度就不大了，幾乎可以忽略不計。
武者修煉的第三個大境界則是馭氣，馭氣是武者在實現通靈後，能夠溝通靈氣的前提下，把靈氣吸納進入體內，引導靈氣沖刷筋脈，改變體質並進一步使用戰鬥、療傷或者做其他什麼。
馭氣也分為前期、中期、後期和巔峰境，前期和中期的修煉都很容易，一般武者都能夠很快完成，後期稍難，武者需要花費一定時間和精力才能實現。另外，武者想要聚元，就必須要能夠精確的引導和控制靈氣進入丹田，因此，馭氣能力越強的武者，聚元越容易，戰鬥起來優勢明顯，所以武者都十分重視馭氣的修煉。
奴馭靈氣沖刷筋脈，改變體質的做法和築基境武者淬體有異曲同工之妙，不過比起築基境武者的淬體來，馭氣境的武者通過奴馭的靈氣淬體把體質改變得更加徹底，因為這樣做不僅可以淬煉皮膚筋骨，還可以洗涮內臟，讓武者變得內外都強，這是僅僅築基境武者淬體修煉達不到的效果。
武者的第四大修為級別則是聚元聚元境，聚元境已經不同於前三個基礎修為級別，它是武者修煉的第一個分水嶺，當武者修煉到聚元境後，他會發生質地的變化。
聚元境以前，武者戰鬥時大都憑借自己的身體素質和武學格鬥技巧進行，雖然武者達到通靈和馭氣境的時候就可以使用天地靈氣戰鬥，但是他們僅僅只能臨時磨槍，也就是現場吸納多少用多少，因為他們沒法儲存天地靈氣，沒法把吸收進體內的靈氣轉化為自身的元力，只能運用零時吸收的靈氣進行戰鬥，這樣的結果可想而知，根本就沒有什麼可靠性。
而武者達到聚元境以後就不一樣了，這個境界的武者可以把吸收進體內的天地靈氣轉化為自身元力儲存起來，戰鬥時直接調用，這樣就不需要一點一點的從天地間吸收。一般來說，戰鬥時是沒有人會給你聚集吸收靈力的時間的，沒有人會等你準備好了再進攻，所以自己提前就有元力儲備，戰鬥起來就不會很吃虧。同時，在戰鬥時你還可以邊戰鬥邊吸收，隨時補充自己戰鬥時的消耗，這對長久戰鬥來說至關重要。
聚元境一樣被分為四個小層次，初期、中期、後期和巔峰聚元境，各個層次修為的武者之間差距都很明顯，基本遵循武者修為等級規則。
聚元境之後則是凝神境，凝神境武者的標誌就是凝結出神識，不過剛凝結出的神識，神識的韌度和長度都十分有限，戰鬥和偵查時不能長時間使用，不然靈魂會很虛弱，嚴重者可能有性命之憂。凝神境之後就是辟府境，辟府境的標誌則是開闢出了丹田，並且根據丹田空間的大小就可以判斷出這個境界的武者是處於初期、中期、後期，還是巔峰。
丹田對於一個武者來說十分重要，因為它可以儲存天地靈氣，其實不是直接儲存，而是儲存武者吸收煉化天地靈氣而轉化而來的元力。等元力在丹田內聚集到一定程度，丹田內再也沒有絲毫空間可以容納，這些元力就會不斷地壓縮，先從氣態到液態，然後從液態到固態，不斷淬煉，不斷凝結，最後就會在丹田內凝結出金丹。
只要成功凝結出了金丹，武者就踏入了下一個境界——結丹境，結丹境武者的變化主要就是金丹變化，同辟府境一樣，金丹也會成長，它會從小變大，色澤會變得越來越深，武者的修為跟著金丹大小和色澤的變化而變化，越來越高。正常情況下，武者的金丹成長到一定程度後，大小和色澤都不再變化，也就是它們達到了極限，這個時候這個境界的武者同階中最厲害。
正如前面說到的一樣，金丹並不會一直伴隨著武者成長，實際上它只存在於金丹境，金丹成長到一定的程度後它就會慢慢發生變化，它和一直蘊養與淬煉它的武者精識結合，進而形成一種新的生命形勢——元嬰，武者的另一種類似於金丹可以儲存轉化天地靈氣的新核心部件。
不過，元嬰雖然和金丹有相同的作用，但是它卻比金丹高級得多，金丹只能儲存元力，它除了可以儲存元力外，修煉到一定程度還可以直接參與戰鬥，這是金丹所不能比擬的。
但是世事無絕對，自然界很神奇，這裡有一個列外，那就是妖獸和少數幾個種族，他們修煉到金丹境後，金丹作為他們的內丹，也可以用於戰鬥，只不過是搏命時才用，因為他們雖然特殊，但他們也只能在短時間內使用，時間長了，金丹經受不住衝擊就會破裂，他們就會因此重創或者死亡。
從金丹到元嬰，武者在修煉的路上又垮了一大步，這個層次的武者有一個新的名詞，那就是化嬰境，化嬰境算是真正強者的起步，他是走向蓋世強者的基礎，所以至關重要。
金丹化嬰形
成元嬰，武者就真正意義上脫離了凡俗的概念，因為僅從壽命這個角度來說，這個境界的武者只要不出意外，他們至少都能夠活到三百年，三百年雖然是下限，但他們再厲害也不能夠超過千年，千年之後他們若沒有進步，那就只有塵歸塵，土歸土了。
武者修行本就是逆天的行為，天地雖然給予了所有生靈可以修煉的條件，但它的規則則是不允許有生靈修煉，因為生靈修煉吸收天地靈氣，開採礦物質，以及一些其它的動作都會破壞它本身存在的平衡，會弱化它對世間萬物的控制，特別是超級強者，它對他的束縛就會越小，而他造成的破壞性卻越強，這是天地所不允許的。
不過，萬物既然誕生並存在天地中，自然有它的理由，就像生靈修煉一樣，他們不過是想走的更遠，想活得更久，雖然這種想法很自私，但總的來說卻也無可厚非。作為天地的掌管者，天道雖然無處不在，無所不能，但它與生俱來的使命卻是維護天地間平衡，它不可以直接干涉生靈的生存。
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