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正文 第十八章 三魂七魄 文 / 逆死

    枯籐老樹昏鴉,頹圮倒塌的圍牆,荒草遍地,老掉牙的房屋在院落中央,軒窗關閉的嚴實,似乎遮掩什麼不可告人的秘密。

    「啪」

    甦醒合上字典厚的《三界通鑒》,長舒一口氣放鬆精神,書中描繪的大神通世界勾住他的心神,嚮往不已,精神狀態隨著波瀾壯闊的內容波動。

    「果然是本好書!物有所值!嗯,留著慢慢閱讀,一口氣也看不完。」甦醒捧著書喃喃自語,說著,手掌在身周的地板上摸索,卡嚓一聲,竟然掀起一塊地板,裡面是他挖出來的暗格。

    甦醒小心翼翼將《三界通鑒》放入暗格,蓋上地板,然後捧著另一本書——《泥犁經》,身姿端坐,神情肅穆。

    修煉一道朝生夕死,極為凶險,容不得半點馬虎,甦醒愛惜生命,第一次修煉拿出十二的精神,人世中練武功走火入魔的不在少數。

    「菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。菩提本無樹,明鏡亦非台」甦醒口中念道著佛偈,努力將心頭擦拭的跟明鏡台似得,腦海裡回想起《三界通鑒》對「鬼」的介紹。

    三界之中居住高等生靈,天界存在佛和仙,人世存在人和妖,而陰間唯有「鬼」!

    不管是佛是仙是人是妖還是鬼,根本是魂魄,世界若洪流,軀殼是浮萍,而魂魄就是細根,僅僅抓牢洪流的底部。其中鬼是修煉魂魄的佼佼者,仙人佛妖不如!

    因為「魂」去「雲」、「魄」去「白」便是「鬼」!

    鬼從何而來,是人世和天界生靈死亡之後的魂魄轉化而來,入過鬼門關,喝過黃泉水,就是鬼。

    世界若洪流,浮萍是己身,魂魄是根,但也要作為葉子的軀殼托起。人妖有**,佛有金身,仙自然有元嬰,而鬼則是擁有黃泉水凝聚出來的鬼體,軀殼越強,浮萍的葉子越大。

    四品鬼官宋景和其他鬼吏閒聊,說黃泉很重要,為何重要?因為黃泉水喝的越多,凝聚出來的鬼體越強大,決定先天條件!

    想到這裡,甦醒嘿嘿一笑,慶幸當初蒙頭蒙腦灌下諸多黃泉,先天條件強悍,少有鬼可以媲美。

    不過就算喝下黃泉水,凝聚出鬼體,為魂魄找來軀殼,但是和仙人佛妖的軀體比起來,還是太過脆弱。鬼沒有修煉體魄一說,他們另闢蹊徑,專修魂魄,強根本!

    「魂魄劃分為三魂七魄,其魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂。其魄有七,一魄天沖,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英」甦醒默語,腦海裡浮現關於魂魄的知識,強實基礎,為等下修煉《泥犁經》做好準備。

    「首先要控制自己的精神內視,有些難度。」

    甦醒皺起眉頭,心頭好似明鏡台,努力控制虛無縹緲的精神力內視。

    古老荒舊的院落很安靜,枯葉落地的聲音,螞蟻搬運的聲音,什麼老掉牙房屋的房樑上掉灰塵的聲音。

    太安靜了,一股黑氣凝聚在甦醒的眉心,前塵過往在他腦海裡閃過,竟然產生走火入魔的跡象!

    甦醒的基礎精神力太過強大,鬼在初級修煉很難碰上的走火入魔竟然被他撞上。

    「前生為何而死?兇手是誰?我為何孤苦一生?天道不公!」

    種種雜念升起,濃郁的黑氣越聚越多,好像要形成魔頭的模樣,走火入魔的程度由前及深,整個院落透露莫名的魔性。

    「還不醒來!」

    不知虛空何處,突然傳來一陣呵斥,宛如無上佛唱,甦醒眉心的魔頭尖嘯一聲,砰然消失。

    這時,甦醒的眼睛幽幽睜開,漆黑的眸子猶如無間地獄,一望不見底,他神色淡然,好像剛才走火入魔的不是他一樣。

    「原來走火入魔就是這樣子啊,不錯的體驗。」甦醒伸手摸摸眉心,看樣子明白魔頭產生的原理,眼眸逐漸明亮,宛如水晶雕制。

    「只是」甦醒眉頭一挑,俊秀的臉龐上露出疑惑之色,「剛才的聲音是從哪裡來的?雖然我能憑借自己的意志擺脫魔頭,但是終究是盛個情、欠個恩,始終是要還的。」

    想半天也沒有絲毫頭緒,甦醒索性將疑惑放到一旁,再次沉思起來!

    精神力神秘奇妙,是種神奇的力量。甦醒眉心晶亮,再也沒有剛才走火入魔出現的漆黑,精神力如同泉水,從眉心泉眼中汩汩湧現,流淌在地板上,可以「觀」細微的塵埃。

    當晶瑩剔透的精神力緩緩流淌,到整個房屋的邊緣之後停下來,已經到達極限。

    房屋般大小,基礎精神力如此強大,簡直駭人聽聞!當然,這也和甦醒生前的種種經歷有關,能夠磨礪出這等精神,也不足為怪。

    就在此時,精神力忽的一下如同潮水般退去,縮回甦醒的眉心泉眼。

    「精神力,不,應該叫念!鬼念有如此妙用,真是沒有想到。先前是外視,現在就要內視了。」甦醒收回神念,小聲嘟囔一句,又開始「內視」起來。

    剛才外視,鬼念從眉心好似泉水湧現。現在要內視,鬼念就像往岩石堆中滴水一般,慢慢滲透進去。

    透過鬼體之後便是黃燦燦的一片,同樣的雍容高貴,但不同於金色的耀眼,正是功德靈魂。

    鬼體不同於人身,擁有五臟六腑,鬼體是混沌一片,可以說什麼也沒有,裡面只是塞著魂魄。

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    p;甦醒沒有找到忘川船夫所說的玄黃功德氣,倒是發現三魂七魄。黃燦燦的魂魄中不難發現三處明顯的痕跡,將魂魄劃分為三個部分。

    頭頂傘蓋一樣的區域便是天魂,天魂強大後,念達天際可以知曉天命。

    天魂歸天路,到達空間天路。天魂只是良知亦是不生不滅的「無極」,因有**的因果牽連,所以不能歸宗源地,只好被帶走上空間天路的寄托處,暫為其主神收押,這是所謂的「天牢」。

    腳底如同蔥苗細根的區域便是地魂,當地魂壯碩到如同老樹盤根的時候,便可貫徹大地,知曉一切因果輪迴。

    身軀四肢宛如樹幹的就是命魂,上面結滿的果實便是七魄。

    命魂最為重要,連接天魂和地魂,孕養七魄,上承天軌至理,下起因果輪迴,掌管命運!

    命魂,透過七魄中的天沖靈慧魄主思想,主智慧。透過氣、力二魄和中樞魄,主行動。通過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄,乃為七魄的中心。七個脈輪就依附於命魂之上。

    三魂七魄中,命魂與中樞魄的聯繫最為密切,所以中樞魄也稱為命魄。

    在軀體內部,天沖靈慧二天魄之陰,與精英二地魄之陽交,而產生人魄有形之氣力。

    在軀體外部,則是因天魂之陽,與地魂之陰交合,成命魂。並同時三魂相合,主管無形的命運。運是由天地二魂聯合,主管命的好壞和強弱。命則是命魂,支持自身的天地二魂,運發的旺盛與興衰。運由命所主,命由運所發。運無形而命有形,運與命復合,則構成完整的生命體。

    運主虛空,命主實相。凡是命運的好壞,在於命與運是否生合或者相制約。

    若是運強過了命,不去生扶自己的命,並反而壓制命,則軀體七魄的天魄地魄人魄也必不相生。軀體必表現為命薄和體弱。

    若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則軀體七魄之天魄地魄人魄必得相生合。生命就會表現得身強命旺,生命的根基必深而厚,此等行者,修行才易於成功。

    命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生,命無魄不旺。

    命魂是生命的主魂。天地二魂的聚合產生命魂而生人,命魂終結時又分出陰陽。並回歸天地。

    天魂主光,地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無光不成影,無影不成相。

    修行人若能修得命運融合,天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄,才能得以顯現出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相,才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。

    因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象,也能脫離肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。

    人靈的眉心輪天眼都是打開著的,眉心輪又稱為月輪。月本身就是一個開著的目。目又為眼睛。所以月輪眉心原來就是一個開著的眼睛。月無日不明,月若得日目自明。

    此乃命魂得天魂的光合,若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

    三魂重聚。而「三魂」的根本是「真如」,便是生命實相,「三魂」是由於「真如動念」所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體,屬於「界」。

    三魂七魄之奧妙,玄之又玄,實乃眾妙之門。甦醒有過目不忘的本領,只能博聞強記,先把內容背下來再慢慢理解,不過他已經明白,鬼卒九重,其實就是凝聚三魂七魄中的七個脈輪!

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