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正文 第九百六十九章 大羅不易 文 / 小妖

    七日後,修煉中的張均從定中醒來,混元秘境中光影一閃,混亂帝君、五雷帝君、胡老三現身,三位帝君都是紅光滿面,一副滿意的樣子。他心中一動,知道這三人肯定都得了好處,便巴巴地趕來,笑道:「恭喜三位帝君凱旋歸來,此行可有收穫?」

    三位帝君相視一笑,胡老三道:「能讓我胡老三這麼開心的東西,你猜會是什麼?」

    張均略一思索,道:「難道是天符道石一類的東西?」

    幾人「咦」了一聲,五雷帝君道:「倒是被你猜對了,我們探索的那處遺址是太古人皇開闢的洞府,裡面沒什麼珍貴的東西,只有一篇人皇的修行感悟。」

    張均大驚:「人皇的修煉感悟!」他明白,有了那篇感悟,三位帝君的心靈必然能夠昇華,從而百尺竿頭,更進一步。

    果然,胡老三「呵呵」一笑:「我已經朝准大羅走了半步,用不了多久,就可以再走半步。」

    五雷帝君和混亂帝君連忙道賀,不過他二人也是心中歡喜,都有把握在不久的將來朝著准大羅走出半步。

    張均揉揉鼻子,向胡老三請教:「前輩已經走出了最為關鍵的半步,不知那准大羅到底是何樣的境界?」說著話,他把三位帝君請到混元秘境內的一座宮殿內。這座宮殿是他剛修建的,規模不算大,是用來招待客人的。

    大廳內,小凶、二凶端上神茶,茶香四溢。神茶也屬於神藥之列,張均的神茶是混元秘境內自產的,總共有一百多株,七種神茶,產量很是有限,一般只用於招待尊貴的客人。胡老三喝了一口,讚道:「好茶!這一杯茶,比得上一枚神丹了。張均,回頭你給我包一包。」

    說完茶的事,他才繼續道:「准大羅是顯聖和大羅之間的過渡期,之所以要有過度期,那是因為大羅修士不容於天地,如果直接進級在羅的話,往往會瞬間灰飛煙滅。」

    張均目瞪口呆:「大羅不容於天地?怎會這樣?」

    胡老三「嘿」得一笑:「這樣難道不正常嗎?大羅修士神通無邊,一念生人,一念殺人,這樣的人,天地豈能相容?大羅修士說句話都會『君無戲言』,他們的一言一行,甚至一個念頭都能影響天地萬物,天地大道自然要排斥他們。」

    「准大羅的境界,處於大羅和顯聖之間,雖然這個境界也受到天地的排斥,但還沒有那麼嚴重。所以一個人如果到了准大羅境界,那麼他要做的事情就只剩一件了,那就是方招信徒,積累信仰之力。」

    張均一下就想到了什麼,驚訝地道:「我明白了,願力可以中和天地的排斥!」

    胡老三點頭:「你說的沒錯,人類是萬物之靈長,從某方面來說,人類的意志部分代表了天地的意志。」說到這裡,他舉例道,「縱觀王朝歷史,凡是昏暴的皇帝當政,國家往往災害頻繁。而那些高明的君王,他們治下的國家,一般都是風調雨順,歌舞昇平。這其實就是國家百姓的意志在改變環境。」

    張均道:「如此說來,凡是成就大羅的人物,就必須大量收集願力?」

    「也不盡然。」胡老三道,「對抗天地排斥力的方法不止一種,除了願力對抗之外,還可以修煉先天道體,太古時代的人類大能多用此法。」

    五雷帝君道:「據我所知,天機老人似乎就是修成了『先天道體』,他真是了不起,王朝時代以來,他應該是唯一成功的人了。」

    混亂帝君:「天機應該是有奇遇,否則絕修不成先天道體。傳說中,先天道體能夠與大道共鳴,從而號令萬法,這種人修煉的大道被稱為萬道之王。」

    胡老三:「准大羅境,既是成就大羅的過度階段,也是準備階段。如果願力足夠多,那麼準大羅修士隨時可以突破至大羅境,可是一旦邁入大羅境,就會身不由己。」

    「此話怎講?」張均請教。

    「成就大羅後也是有大風險的,如果信仰者的願力波動太大,就有可能無法對抗天地的排斥力,導致大羅修士隕落。打個比方好了,每一個大羅境修士都是大道法則的叛徒,從而不容於天地。」

    聽了這番話,張均突然感覺靠願力存在的大羅修士很可憐,若沒有人信仰他們就會立刻滅亡,這等若把生命交給別人掌控。這時,他又想到一個問題:「前輩,多少人信仰產生的可以成就一名大羅天君?」

    「一般而言,大羅修士的信徒數量都超過一億。」胡老三道,「信徒越多,大羅修士就越安全,能夠施展的神通手段也就越強多越強。」

    張均點頭:「這麼說大羅天君的實力也是有差距的,信徒越多戰鬥力就越強?」

    「你這麼認為也不算錯,但並不絕對。」胡老三沒有深入細說,只是道,「總而言之,廣積功德,行善人間是不會吃虧的。」

    一番請教之後,張均便從三位帝君口中得知不少修行上的奧秘,受益匪淺。其間他還請教胡老三為什麼沒有道號,胡老三的回答是,他年輕的時候給自己取了一個「逍遙天君」的道號,但由於還未至大羅境,此道號便不合適用。對於這個回答,眾人一陣無語,年輕的時候就誓成就大羅,果然不是一般的猛人。

    談到最後,終於說到正事,四人討論如何營救劍帝歐陽敗天。眾人決定,直接進入原法國天主教下面的黑牢營救,那個地方應該就是天主教的一個入口。而說到營救,又不得不考慮目前的國際形勢。

    伊教、西教、猶太教都在進行內部的統一,進展非常迅速。就眼前而言,西教只有三支派,東正教、天主教、新教,而且這三大教也處於融合期。這就導致了西教的凝聚力不斷提升,實力也水漲船高。

    「只能走一步算一步,有崑崙鏡在,至少我們不會吃虧。」張均道,「劍帝歐陽敗天身邊還有幾位西方高手,不如一併將他們救出。」
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