正文 第一九四章 鐵音觀裡 道人欲賞寶 文 / 鹿鳴山谷

    「那麼，好吧，現在我就請我的師兄，也就是你們的師伯和師父，來給你們講講。」

    清陽道長依然是笑著說道。

    「哈哈哈哈，小海、小木呀，你看你們的師父現在學得多狡猾呀？

    本來他要說的話，現在倒推到我的身上了。

    不過，你們的師父，剛才給你們講傳說辛苦，我這一次就代勞了。」

    清風道長先是大笑一場，然後，又對三個年輕人說道。

    這一說，直把清陽道長說得也放聲大笑起來。

    接著，清風道長喝了一口茶，說道：

    「剛才你們三個年輕人說得好極了！

    這說明，你們經過修煉，已經有了一定的覺悟。

    這「六十歲還甲子」的制度，之所以羞於記載到史書裡，這說明：

    歷代的史學家們，也已經知道這是人類的一種恥辱。

    時過境遷，我們也無意再去責備我們的祖先了。

    但是，從這坑老國的國君身上，我們可以看到人類的一些弱點：

    那就是只看眼前利益，忽視長遠發展。

    為了節省食物，可以讓老人們去死。

    這樣做的結果，那就是割斷歷史：

    讓年輕人再也不能通過老人，知道身邊曾經發生過的事情。

    只知道眼前所發生的一切，並為眼前的利益而去爭競，以至於發展到連貓、鼠都不認的地步。

    「無知者無畏」，「初生之犢不畏虎」，久而久之，人類那些美好的品德，就會在他們身上退化。

    那時候，世間只能充滿了無情的掠奪和殺戮，這不是統治者在為自己掘取墳墓嗎？

    《易經》中說：「君子以厚德載物」，無德的人怎麼能讓眾人信服呢？

    所以，我們修道之人，完成的第一門功課，就是修養道德。

    我們要以史為鑒，可不能放鬆了這一點呀！」

    說到這裡，清風道長又端起桌上的茶杯，喝了一口茶，算是講話的結束。

    這時，清陽道長說道：

    「三個年輕人，你們聽聽：我的師兄說得多好呀？

    「我們要以史為鑒」，好好修養自己的道德！

    這是修道之人的根本。

    應當承認：這麼多年以來，你們在修德方面，已經取得了長足的進步，但是，還不夠。

    修道之人不能有一天放鬆了自己的修德，只有這樣，我們才能離神仙越來越近。」

    說到這裡，清風道長插嘴問道：

    「清陽師弟，我這次看到你的兩個徒兒，好像已經有了非常大的進步，你說是不是呀？」

    「是的，我覺得也是！

    師兄，這與他們的自覺修煉有關，我已經給他們進行了冠巾禮了。

    今後的造化，就全憑自己的修煉了。」清陽道長回答道。

    「可惜大虎走了，那個師侄也是一個忠厚之人，半途而廢實在可惜！」

    清風道長禁不住為大虎的離去感到惋惜。

    「師兄，你也不需為他惋惜。

    這修道之人全看仙根如何？

    雖然，他現在回家幫他爹打漁

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