正文 第六章 斬龍村的瞎子先生 文 / 昔日不可追

    青城作為道教的興盛之地，周圍多有道觀，但是由於各處位置差異，有的香火鼎盛，金身供奉，譬如主山；有的人煙凋零，泥塑土壘，比如斬龍村。

    斬龍村尾巴上的斬龍觀破破爛爛，佔地卻甚是不小。最初修成的時候據說也很是旺盛了一些時日，裡面的道士很不少香火也旺盛，民國的時候據說因為土匪的騷擾，原本居住此處的幾個大戶人家都搬走了，這斬龍觀沒了大戶的香火供養，自然也就慢慢敗落了

    道觀裡面的道士也是越來越少，到了解放的時候這斬龍觀裡面就只留下一個姓蘇的年輕道士道士，不知道怎麼一直呆了下來，不過他一人自身尚且難保，道觀就慢慢的建築也開始殘敗了。

    特別是在那個特殊的年代裡，想活命都不容易，建築自然也無人維修，到後來年輕的蘇道士變成了年老的蘇道士，更是無力維持道觀，現在只剩下主殿和一個偏房，其餘大多成了斷壁殘垣，這還是後來村子裡的人偶爾幫忙才能保留。

    蘇道士看起來很有些仙風道骨的味道，鬚髮皆白，一身道袍雖然破舊，但總是乾乾淨淨，村民多信鬼神，每逢年節的時候多會去觀中上香納貢，財物不多，卻也甚有心意。

    孤獨的一個人活了幾十年，直到十幾年前，蘇道士從山外撿回一個女嬰，本來想給村裡的人收養，但是斬龍村窮山惡水，許多村民自家的都養的艱難，更何況這又是個女娃娃，哪裡有人肯收留她，因此蘇老道就自己給這女娃取了個名字叫蘇靜文，！看」

    於是，每逢春節的時候，村子裡的人看見瞎子先生給道觀掛的對聯覺得稀罕，就試著上去求著一副兩幅的，村人淳樸，也會拿些山裡的野味什麼的來交換，一來二往的，便有了瞎子先生這個名號，當然不會當著叫，當面就叫一聲蘇先生罷了，偶爾有玩耍的小孩口無遮攔的叫聲瞎子，他也並不生氣，只是一笑。

    至於說到懶的由來，又是另有一說了，這瞎子先生看著清爽，其實平時大多一個人在屋裡，除了吃喝拉沙，偶爾出門透氣，其餘時間全用在睡覺上了，老道士在世的時候也並不管他，只管讓那傻大個子去服侍，老道士去世之後，更沒有人去管他，就和那傻大個兩人過活，旁人也並不清楚怎麼這麼兩個人居然沒有餓死。

    只是有的村民傳言，其實瞎子先生是一個流落在外的富家公子，那傻大個就是他的僕人，家裡很有錢，住的屋子裡金碧輝煌，各種什麼電視電話電腦帶電的都有，說的活靈活現。這個小山村裡，前幾年剛剛通電的時候，有個電視都是個稀罕物，至於電腦什麼的現在在小山村裡也算是個奢侈物。

    當然了，這個傳言多少還是有些依據的，自從路通了之後，總會有些人從山外送大包小包的東西到道觀去，看著穿衣打扮並不像是普通人。還有去觀中玩耍的搗蛋小孩，據說也是見過這些東西的，只不知道一個瞎子要這些有什麼用。

    但是無論怎麼說，瞎子先生是真的懶，這個無可置疑，只是懶的並不討人厭而已。

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