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正文 第二十四章 天地多俊傑,坐而論道 文 / 冰須草

    秦淑玉一愣,緊跟著面上露出如花般的容顏,繞開風鈴兒,坐入李道玄懷中,伸手摟住李道玄的脖子,秦淑玉一臉欣喜:「謝謝你,夫君,你真好,我愛死你了!」

    說完對著李道玄便吻上去,一邊的風鈴兒目瞪口呆,心裡似乎明白自己是不是多管閒事了,此番看來,好像二人在感情上那個討人厭的姐夫佔有著主動性,如果怎把二人分開,或許自己的表姐更像是那個悲傷欲絕要死要活的角色,這跟她設想的大相逕庭,這一刻,風鈴兒心中滿滿的挫敗感,同時也對這個看似普通,討厭的姐夫充滿了好奇,她雖然年幼,但絕對不是幼稚。

    「那個姐姐,我們是不是可以走了!」看著意猶未盡的二人,風鈴兒紅著一張玉臉,小聲的開口說道!

    「咳咳,我們走吧」秦淑玉頓時從李道玄身上驚立起來,一臉的羞紅拉著風鈴兒便走了出去,臨出院門口,轉身,衝著李道玄喊了一句:「夫君,我會盡快回來的!」

    風氏大本營位於群山之中,群山錯落有致,是天然的陣法,內中乾坤變化繁雜,倒是不失為一個極為不錯的福地。風氏大本營內中有著一個極好的去處,便是一天然的巨大石台,其左是一清澈的水潭,一倒懸的銀白匹練,沖天而下,轟隆注入那水潭中,顯得極為壯觀,右側是一片竹林,雖不是什麼聖品靈材,卻也不是大眾化的靈物。

    隨著風鈴兒穿過竹廊,秦淑玉也是不由一亮,眼前的景致雖比不上落霞天的奇觀異景,但是也是極為的出彩的,飛瀑流蘇,清潭石台,翠竹紅花。

    「我是風連城,你就是秦淑玉,風琴姑姑家的女兒嗎,玲兒的話不假,當真是傾城傾國的絕美女子!」見到兩女走來,盤坐於地的眾人起了身,當先一白衣青年,黑亮垂直的發,斜飛的英挺劍眉,細長蘊藏著銳利的黑眸,削薄輕抿的唇,稜角分明的輪廓,修長高大卻不粗獷的身材,一身儒雅的氣質,讓人見了不由心生好感。

    「表兄抬愛了,在諸位仙子面前,淑玉不過是一個醜陋的丫頭,傾城傾國言過其實了!」秦淑玉福了一禮,謙恭不卑說道,一句話卻是化解了風連城身後眾多女子的敵視。

    「在下聖儒宗蘇明陽,見過秦姑娘」風連城身後走出一男子,面目俊朗,嘴角含笑,雖不如風連城面目完美,但是那一聲儒雅的氣息卻要勝過風連城不是一點半點。

    「小婦人見過蘇公子;見過諸位道兄。淑玉已為人婦,夫君李姓,諸位稱呼我李秦氏便是!」看著不少眼光灼灼的男子,秦淑玉回來蘇明陽一禮,同時對著眾人道。

    頓時一陣冷場,風連城很快反應過來,開口說道:「既然表妹和玲兒都來了,我們便開始論道吧!」

    「風師兄說的對,我們開始論道吧!」蘇明陽緊跟著附和道,眾人回神,一一回應,各自坐了下來。

    「玲兒,表妹你們也尋一處坐下來吧!」坐下的風連城看著風鈴兒和秦淑玉還站著,當下喊下對著二人說道,身為東道主,確是該他來開這口。

    「是,表兄(哥哥)。」兩女應諾,便尋了一個人少的地方坐了下來。

    「既然人到齊了,不如就由蘇師兄你先開場吧!」

    「也好,蘇明陽獻醜了。」拱手抱拳,蘇明陽沒有推辭,開聲朗朗:「儒有席上之珍以待聘,夙夜強學以待問,懷忠信以待舉,力行以待取,其自立有如此者。儒有衣冠中,動作慎,其大讓如慢,小讓如偽,大則如威,小則如愧。其難進而易退也。粥粥若無能也,其容貌有如此者。儒有居處齊難。其坐起恭敬,言必先信,行必中正;道塗不爭險易之利,冬夏不爭陰陽之和;愛其死以有待也,養其身以有為也。其備豫有如此者。……儒有委之以貨財,淹之以樂好,見利不虧其義;劫之以眾,沮之以兵,見死不更其守;鷙蟲攫搏不程勇者,引重鼎不程其力;往者不悔,來者不豫;過言不再,流言不極;不斷其威,不習其謀。其特立有如此者。儒有可親而不可劫也,可近而不可迫也,可殺而不可辱也。其居處不淫,其飲食不溽;其過失可微辨而不可面數也。其剛毅有如此者。(儒有忠信以為甲冑,禮義以為干櫓;戴仁而行,抱義而處;雖有暴政,不更其所。其自立有如此者。……溫良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;寬裕者,仁之作也;孫接者,仁之能也;禮節者,仁之貌也;言談者,仁之文也;歌樂者,仁之和也;分散者,仁之施也。儒者兼而有之,猶且不敢言仁也。其尊讓有如此者。」

    「好!」蘇明陽方才聽罷,數人便應聲喝彩,數人默然不語,數人沉於道中難以自拔,頓時可見眾人悟性幾何。

    緊接其後便是以佛門弟子,一身月白佛門女弟子講起了大光明經:「相信無常有因果,一切運動無執轉,自性無執一切幻,即是空性的真意,你能放下生與死,即能放下世間物,羅漢心死入我滅,菩薩無我為眾生,如來**一切空,無我無法無眾生,才能無我達心空,貢高我慢不是僧,都是在執我相魔,修行之人來行空,不能達空說證悟,羅漢菩薩和佛果,心不虛空有我慢,自說證悟實沒證。……自性實是大明王,自性實是層如來,能否修回原有界,能否證悟那一層,就看你能實修否。一切正法都可修,自己證量和根基,決定你來修何法,緣分之中有深意,實是自身福德定,自身福德是心量,心虛觀止勤修心,無我放下積福德,福德多大慧多大,沒有大慧不得法,緣分都是福德定,能得**必大慧,所以不同層次法,善法以及如來法,都是**的體現,世間一切法和相,也是佛法的體現,都是空性來化出,不斷生滅不停息,生命若真依自性,回歸本源大光明。」

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