正文 第六十六章 昂揚精神，強健身體 文 / 晴朗的詩
關於祁禹究竟在不在那艘七彩的航空母艦上面的問題，或許，永遠都沒有人會知道，不過芊頌伊卻不在意，因為她自己心裡已經有了答案。
不過說起來，航空母艦作為一個國家戰略級的武器，為什麼會在此次空難中扮演救援者的角色呢？從能力上來說，這似乎有些大材小用，但是事實上，誰會這麼覺得呢？
華國崛起了，份量重了，責任也就重了，這世界上的事情，該參與的就得參與，該發揮作用的就得發揮作用，該是自己的，就該是自己的，所謂師法自然嘛，一切都應該以自然為基準。當今世界的主題仍是和平與發展，華國作為這個世界重要的成員之一，自然就得發揮自身的作用，為世界的和平和發展做出應有的貢獻。
以前是尚在一心一意搞經濟的狀態中，也就不好說什麼，不過現在經濟發展起來了，軍事力量也不算弱了，可是國際上的反應似乎有些遲鈍。這個時候，華國就應該發揮自己的主觀能動性了，為自己的積極參與創造一些機會。就像這一次用航空母艦去搜救空難者的事件，一方面是真正為了救人，一方面也是為了航空母艦的第一次遠航找一個合適的理由。當然，最主要的，是這一艘「大土豪」航空母艦剛好在附近海域，有工作檔期。
許多人總會糾結於某些事情的純潔性，認為救人只能是神聖的，奉獻也不能想著自身。可是這是一個謬論，一個完全沒有哪怕一點點私心的人，還能稱之為人嗎？所有的神聖，都是從人的私心發展延伸得來的，有人受過一些苦難，最後熬過來了，獲得了成功，他就會想要去幫助那些仍在受跟自己同樣的苦的人，但在同時，他其實也是為了拯救那個曾經受苦的自身。這個世界是多元的，無論什麼事情都不可能純粹，最主要是一個「度」的問題。一個人，一顆心，能夠一半關心自己的小家庭，一半關心世界的大家庭，那他就已經是一個偉大的人了，做出一件事，能夠做到一半為了神聖的目的，一半為了自己的私慾，也就已經是常人所不能及了。一個「度」字，凝聚著華國先輩們最偉大的智慧。
拜金主義是不是真的是罪惡的源泉？理想主義是不是真的離現實太遠？個人主義是不是對道德的維持不利？虛無主義是不是真的太過消極？其實，這個世界，無論是什麼東西，忽視了一個「度」字，走向極端，都不會有什麼好下場。
而就在已經順利完成救援任務的此時，所有隱藏在背後的複雜因素都已經不再重要了，重要的是，華國航空母艦的第一次遠征圓滿完成，整個世界的人民，也首次真正見識到中國特色的風采，也真正認識到中國的強大力量和健康昂揚的精神風貌！
這是一次無聲宣言，世界人民都聽到了，來自偉大華國的聲音！
清脆，乾淨，健康，有力。
卑微了那麼久的華國人民，你們是否也能從中感受到那股強健的力量？昂起你們的頭吧，讓世界的人民真正地認識你們！讓他們看到你們真正的傲人風采！已經太過卑微的國人，你們需要崇高，真正的崇高！
而就在整個華國都在為這次救援任務的偉大勝利而歡欣鼓舞，奔走相告，整個世界的媒體也對這次傳奇事件爭相報道的時候，祁禹和欣怡，還有芊頌伊，已經回到了三人溫暖的家裡，過起美好的生活。對於三人的關係，他們並沒有特別的去區分，有些事情既然解釋不清，乾脆就順其自然好了，反正，對於現在的這樣的生活，他們都已經很滿意了，就也不再庸人自擾了，安心過自己的小日子就行了。
不過一想到崇高，祁禹又不由自主地想起前世自己的那些同學們，那一張張面黃肌瘦，整日無精打采的臉，想起他們一個個總是喜歡戴著能擋住整張臉的碩大眼鏡，在吃喝玩樂的世界中沉迷，這是一個風華正茂，一個青年學子該有的精神風貌嗎？你們都是一群奴隸，一群被自卑，渺小，粗俗所控制的奴隸。生活沒有方向，做事缺乏熱情，缺乏幸福感缺乏存在感，找不到自己人生的價值之所在，整日為生存而忙碌奔波，卻並不覺得充實。有人會埋怨，有人想改變，但依然找不到改變的方法。我們的眼界被局限在一個最小最小的小角落裡，我們看不到這個世界究竟是多麼精彩，同樣也體會不到青春的真正含義，愛的真正含義，生命的真正含義，我們把卑鄙的粗俗當作神明，小心翼翼地做好自己奴隸的角色，小的奴隸羨慕大的奴隸，大的奴隸仰慕奴隸主，這一切都是多麼的可笑。踐踏崇高，拋棄理想的我們，渴望自由和平等的我們，在時代的浪潮中沉沉浮浮，還有誰能夠想得起我們踐踏崇高，拋棄理想的初衷呢？每一個人，肯定都有著通往崇高的願望，也就是俗話所說的，「我年輕的時候也是這樣，長大了就不知不覺改變了。」為什麼年輕的時候是這樣？這是每一個人探索美好生活的本能，我們看到了，生活最完美的形態，雖然每個人心目中的完美形態都不一樣，但都是同樣的美好，高貴。可是為什麼長大了就不知不覺地改變了呢？因為有錯誤的思想在誘導我們，它給你提供一條通往成功的捷徑，可以幫助你把沉重的崇高放下，給你一個極為「輕鬆歡樂」的世界。金錢，物質享受給了你指引。很多人是迫不得已做出的改變，有些人是因為錯誤的觀念而改變，他們以為社會的風氣是如此，自己也就不必那麼辛苦的堅持，反正都是這樣，自己也沒什麼不能做的，於是，便拋棄了通往更高生命形態的願望和堅持。而且，做的如此徹底！拜金主義，現實主義，個人主義，同學們，這個世界已經完全被金錢化，粗俗化了。
我想說的是，任何事物，只要走向極端，都必定是一場災難。對個人是如此，對國家對社會同樣是如此！所以，不過是為了自己還是為了國家，我們都必須做出改變。恰同學少年，風華正茂；青春的華國，傲然成長。我們必須擁有自己的思想，自己的意志，才能不被眼前的現實所欺騙，才能真正得到屬於自己的美好生活。如今已經徹底走向卑微和粗俗的我們，需要的是理想，奉獻和崇高！它能給予我們最完美的青春，給予我們最昂揚的激情，給予我們最充足的活力。去征服這個世界吧，青春的我們沒有什麼是不可能的，美好的生活需要我們去獲取，青春的華國需要我們來建設！
如果你真的能夠做到陪著青春的華國一起成長，你自己個人的生活問題還有可能會搞不定嗎？
其實，關於這些，祁禹一直有他自己的想法，但他在自己還沒思考清楚之前，是絕不會說出來的。
他總以為自己是一個擁有高深劍法的隱者，平時默默地進行自己的修煉，等到一有目標的時候，千里奔襲，一擊必中。他其實不喜歡說太多，因為說出來的話有時會很「空」，如果沒有實際的行動作為證明，即使你說得再好，人們只有一個態度——不信。但如果你做出了很好的成績了，那麼這時你的每一句話就都會很有力。
鄭祁禹眼睛銳利地盯著前方，手中寶劍一揮，曠野中就出現了一道半月型的尖銳劍氣，它順著祁禹揮動的方向，貼著地面，疾速地往前飛，黃黑色的土地迅速消失在眼前，而所有人的目光，都被那道耀眼的劍氣深深吸引。飛出了曠野，眼前終於出現了一排茂密的樹木，樹木下是一些嬌嫩的花草，劍氣劃過，花草殘斷，樹枝落到了地上，樹葉也隨之飄落。「噗！」樹木的前面是一道牆壁，劍氣嵌入其中，消失不見
祁禹看著自己的作為，輕撫自己手中的寶劍，彷彿在感歎「高手寂寞」。
「老公，吃飯啦！」
「啊？來啦！」
好吧，這是一款擬真3d的遊戲，那把寶劍就是一個遙控器，根據寶劍揮動的速度，遊戲的程序會模擬出相應強度和速度的劍氣，而劍氣呢，往外面飛去，打到什麼就是什麼了，花草樹啊，小蟲子小鳥啊，動物啊，茅房啊，總之，就是體驗一種揮霍力量的感覺，體驗一種華夏傳統的俠士意境。當然，除了寶劍之外，遙控器還能換成別的型號，青龍偃月刀啊，方天畫戟啊，龍膽槍啊，仗八蛇矛啊，總之，各種武器，應有盡有。拿上了武器，在遊戲畫面裡自己頓時就化身成為一個實力強大的武聖，暴虐一點的，也可以調整一下比例，讓自己的全力一擊能造成威力強大的劍氣群，對前方的一切造成毀滅性的破壞。
不過最主要的，祁禹是拿來鍛煉身體的，在巨大屏幕前手握寶劍展現自己的「身法」，鍛煉自己的「步法」，修習自己的「劍法」，在遊戲中達到鍛煉身體的目的。
鄭祁禹對自己的身體非常重視，他還有好多的事要去做要去完成，他可不想英年早逝，但是鍛煉身體又往往是非常枯燥的，想要堅持必然得有源源不絕的動力，而趣味性當然也是動力之一。